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05-别译杂阿含经初诵卷第五

其夫婆罗门复说偈言。 如汝所说者  自昔未曾有 于谁得解悟  而能忘所忧 时婆私吒复以偈答。 婆罗门当知  往日三佛陀 于彼弥絺罗  庵婆罗园中 说断一切苦  并与尽苦道 修八圣道分  安隐得涅槃 时婆罗门复说偈言。 我今亦欲诣  庵婆罗园中 咨问彼世尊  除我念子苦 时婆私吒复说偈言。 佛身真金色  圆光遍一寻 永断众烦恼  超度生死流 如是大导师  能调伏一切 众生咸蒙化  故号为真济 汝今宜速往  诣彼世尊所 时婆罗门闻妇所说。欢喜踊跃。即时严驾。诣彼园中。遥见世尊。威光显赫。倍生恭敬。到已顶礼。在一面坐。尔时世尊以他心智。观察彼心。知其殷重。即时为说苦习灭道及八正道。如此等法。能至涅槃。 时婆罗门闻是法已。悟四真谛。已得见法。寻求出家。佛即听许。既出家已。修不放逸。于三夜中。具得三明。佛记彼人得阿罗汉。是故更名为善生也。已得三明。敕其御者婆罗提言。汝可乘于所驾宝车还归于家。语婆私吒。汝于我所。可生随喜。所以者何。佛今为我说四谛法。又蒙出家。获于三明。是故于我应生净信。时婆罗提乘车还家。时婆私吒见车已还。问御者言。彼婆罗门见于佛不。御者白言。婆罗门即于坐上。见四真谛。既见四谛。求索出家。佛听出家。得出家已。于三夜中。获阿罗汉。尔时其妇语御者言。汝今能传是善消息。当赐汝马及千金钱。御者白言。我今不用马及金钱。我欲愿往诣佛所听受妙法。 婆私吒言。汝若如是实为甚善。若汝出家速能获得阿罗汉道。婆私吒语其女言。汝善治家。受五欲乐。我欲出家。女孙陀利即白母言。我父尚能舍五欲乐。出家求道。我今亦当随而出家。离念兄弟眷恋之心。如大象去小象亦随。我亦如是。当随出家。执持瓦钵。而行乞食。我能修于易养之法。不作难养。婆私吒言。汝所欲者真为吉善。所愿必成。我今观汝不久必当得尽于欲离诸结使。时婆罗门婆罗阇婆私吒。并孙陀利。悉共相随。俱时出家。皆得尽于诸苦边际。 (九三) 如是我闻。一时佛在毗舍离国大林之中。尔时如来着衣持钵。入城乞食。食讫摄其衣钵。并复洗足。坐一树下。住于天住。时有一婆罗门。名郁凑罗突逻阇。失产乳牛。遍处推求。经于六日。不知牛处。次第求觅。趣大林中。遥见如来。在树下坐。容貌殊特。诸根寂定。心意恬静。获于最上调伏之意。如似金楼。威光赫然。见是事已。往诣佛所。即于佛前。而说偈言。 云何比丘乐独静  如是思惟何所得 尔时世尊说偈答言。 我于诸得失  都无有愁忧 汝莫谓于我  与汝等无异 时婆罗门复说偈言。 此中真是梵住处  实如比丘之所说 我欲论我家中事  唯愿少听我所说 沙门汝今者  宴坐林树间 亦无有失牛  六日之忧苦 当知此沙门  真为寂然乐 汝亦不种稻  何忧于灌水

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