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07-优波斯那品第四十五之二

愚痴人辈教他施  智人闻已心不随 若有善诳取他财  彼实愚痴目言智 所应死者其自死  行施已后无果收 此身一切常相连  欲言断者无有是 所有火风及地水  若苦不苦并乐时 第七即是寿命根  此等无有能杀者 诸身及命两间内  器仗从中自运行 世间愚痴人不知  谓言此被伤害死 如是怖畏名不智  若受是名智慧人 一经八万四千生  流转之时方得脱 如是烦恼乃能净  八万四千生后周 流转无有错乱期  犹如海潮波依限 如是之法次第说  大王今者应当知 尔时前言大臣。闻说偈已。即白裸形迦葉师言。如是如是。迦葉道人。如尊者说。所以者何。尊者迦葉。我知宿命。忆念昔在俱睒弥城。曾作屠儿。彼时我杀无量无边牛羊水牛猪羖羊马。杀卖取钱。以用活命。我作如是恶业已后。从彼舍命。今来生此大将之家。足有资财。以是因缘。我知无有善恶业报。 尔时鸯伽陀王。第一大臣。名难胜者。在王后立。彼大臣闻如是语已。悲泣下泪。呜咽不言。时鸯伽王告彼臣言。汝今何故悲泣乃尔。难胜报言。大王当知。迦葉道人所说之偈。及前言臣。如是义理。无有违失。 大王当知。我亦忆念往昔。在于俱睒弥城。曾作长者。能大舍施。作于檀主。所有资财。悉皆共他分张而用。白月黑月。八日十四及十五日。恒常受持八关斋戒。恒常精进守护身口。我作如是清净业已。今堕如是下贱婢胎。生而作奴。大王当知。以是因缘。我闻裸形迦葉道人。及前言臣。二人等语。是故悲泣啼哭不胜。亦知世间无有善道。 时鸯伽王。闻于裸形迦葉道人如是语已。从座而起。还至本宫。过彼夜后。聚集百官一切大臣。而告之言。卿等三人。从今日去。若有私窃善恶等事。慎莫问我。我今遣此难胜善意并及前言三大臣等。此等三人。聪明智慧。代我判事。 时鸯伽王。作是语已。入于一殿。名为妙色。在其中坐。经于七日。受五欲乐。放逸自恣纵情而住。过七日后。 时鸯伽王。有于一女。名曰意喜。身着种种杂色之衣。复以种种璎珞七宝庄严身已。向妙色殿。至父王边。到已顶礼父王之足。却坐一面。默然而住。时鸯伽王。告其女言。善意喜女。汝曾至彼园树林内游戏已不。其中多有种种树木。其树木上有诸华果。复有种种飞鸟作声。汝入彼中意乐已不。汝贪何等向我道之求愿当与。作是语已。问女所须。 时意喜女白父王言。善哉阿耶。女今身资无所乏少。唯欲启白阿耶一言。唯愿父王。听女咨谏。而说偈言。 父王我今欲布施  一切沙门婆罗门 恒至月生十五时  愿与我千金钱直 尔时鸯伽陀王。闻其女说如是语已。即还以偈报意喜女作如是言。 善女汝今至心听  我从智人如是闻 虽复欲施多种财  一切皆空无果报 汝今何故发此意  诳惑世间诸痴人 现在未来悉皆无  汝复何须过劳苦 痴女汝今不闻彼  迦葉说法正不差 实无造业及作人  一切人天善恶果 夜叉鬼神悉非有  父母眷属亦复无 略说八万四千生  如是烦恼乃能净 若过八万四千后  流转方无错乱心 犹如海潮依限期  间中未至不可预 但当任运待时到  何用强作世纷纭 迦葉所说汝当知  此事无有虚真实 无现及以未来世  汝今莫自独疲劳 尔时意喜女。闻父王鸯伽说是语已。心中不乐。即复以偈更白父言。

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