四库全书 / 龙藏 / 经 / 大乘大集部 / 大哀经 / 大哀经卷第八 /

于是总敖王菩萨前白佛言：“未曾有也！世尊，诸佛世雄，乃能善决于是淳淑无上正真之道，畅其文字不可限量，入无限谊难受难持，解了深妙十二缘起！不能勤学，亦为甚难，其二行者无能及者，是六情难灭，坐有所著权不能解，非是下度声闻、缘觉地所能逮者。是菩萨行印一切法，覆校法界则以平等犹如虚空，无有作想悉无所著，越所悕望别众生行，晓了一切报应之缘，而复颁宣智度无极，广修善权奉静寂句，逮得神通以等行故，入佛一门无有差特，不为若干，等定如空，党无等伦，等无所等，诸佛平等离于二事，修行灭寂去诸文字，导御于义令分别解，畅其音响于义无获，所得等习奉行三宝，讲三脱门度于三界，晓了三达兴发自在，譬喻定意，则能建立诸佛之法，怀来佛慧饶益一切，诸佛所叹。唯然世尊，若族姓子及族姓女，有能信此去来今佛，如是比像所讲道谊无量之慧，以信乐至发无上正真道意，将护正法，闻如此比经典之要，持讽诵读具为人说，得福无底，则于如来为有反复孝顺报恩?” 佛言：“如是，如是，族姓子。如尔所云，若族姓子、族姓女，佛目睹见十方诸佛所现国土满中七宝，持用奉施如来至真等正觉。若复有人持是经典，勤讽诵读具足讲说，为众宣传，殷勤精进启受正典，怀之而行，而不违断三宝之教。如是行者，德超乎彼不可称限.” 于时，世尊说此谊已，叹此颂曰： “吾以佛眼， 睹诸国土， 诸如来等， 如积紫金， 供养如来， 福尚鲜少；若闻此典， 功德乃广！ 其有应器， 得听斯经， 深奥玄妙， 第一至真， 已具即受， 持讽诵读， 计此功祚， 为最上尊。 最胜若此， 常住于法， 从法养生， 不从衣食。 是故当奉， 安住之法， 则为孝顺， 报诸佛恩.” 尔时，世尊告众一切诸会菩萨：“谁能堪任受是过去、当来、现在诸佛世尊无上正真道法之护，吾灭度后于五浊世时俗愦扰，能传此经使广流布，令其正法住在久存?” 应时，彼会六万亿垓诸菩萨众，同时举声而叹颂曰： “吾等世尊， 佥共堪任， 将护如来， 无数亿劫， 百千那术， 所集无上， 正真道教， 于后来世， 当广宣布！又复大圣， 唯加威恩， 建立神德， 令此经典， 于后末世， 使广流布。令众生类， 咸共奉命， 宣令人民， 得植德本， 已积德者， 耳得逮闻.” 于时世尊，即叹颂曰： “正觉言至诚， 住于真谛法， 以此建诚言， 顺立于斯经。 彼于无尽哀， 而住无极慈， 演愍伤众生， 故建立斯经。 成就功德品， 越诸圣慧党， 普入诸所行， 故建立斯经。 降伏一切魔， 消化诸异学， 坏一切邪见， 故建立斯经。 四王天帝释， 梵王演布施， 天龙犍沓和， 故建立斯经。 地神虚空天， 杂碎诸小天， 见佛名所建， 当奉持此诏， 修于四梵行， 四谛自庄严， 将护于所部， 故建立斯经。 虚空无色像， 令无色有色，