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179-觉范洪禅师送僧乞食序

曹溪六祖初以居士服至黄梅。夜舂以石坠腰。牛头众乏粮。融乞于丹阳。自负米斛八斗。行八十里。朝去暮归。率以为常。隆化惠满所至破柴制履。百丈涅槃开田说义。坠腰石尚留东山。破柴斧犹存邺镇。江陵之西有负米庄。车轮之下有大义石。衲子每以为游观。不可诬也。世远道丧而妄庸寒乞之徒。入我法中其识尚不足以匡。欲其可荷大法也。方叠花制[革*(卄/(ㄇ@人)/戊)]以副丝绚。其可夜舂乎。纤罗剪袍以宜小袖。其可破柴乎。升九仞之峻。仆夫汗血不肯出舆。其可负米乎。方大书其门云。当寺今止挂搭。其肯开田说义乎。余尝痛心抚膺而叹者也。屡因弘法致祸卒为废人。方幸生还逃遁山谷。而衲子犹以其尝亲事云庵。故来相从。余畜之无义。拒之不可。即闭关坚卧。有扣其门而言者曰。云庵法施如智觉。爱众如雪峰。出其门者今皆不然。道未尊而欲人之贵己。名不耀而畏人挨己。下视禅者如百世之冤。謟事权贵如累劫之亲。师皆笑蹈此污而去。庶几云庵爪牙矣。于是蹶然而起曰。然则无食奈何。曰当从净檀行乞。亦如来大师之遗则也。老人肯出则庶使丛林知云庵典刑尚存。余嘉其言。因序古德事以慰其意。当有赏音者耳。 为僧不预于十科。事佛徒消于百载(高僧传) (译经)。 变梵为华。通凡入圣。法轮所转。诸佛所师。 (义解)。 寻文见义。得意忘言。三慧克全。二依常转。 (习禅)。 修至无念。善恶都亡。亡其所亡。常住安乐。 (明律)。 严而少恩。正而急护。婴守三业。同彼金汤。 (护法)。 家有良吏。守藏何虞。法有明师。外御其侮。 (感通)。 逆于常理。感而遂通。化于世间。观之难测。 (遗身)。 难舍易捐。施中第一。以秽浊体。回金刚身。 (读诵)。 十种法师。此为高大。洙枸橼花。果时穰赤。 (兴福)。 为己为它。福生罪灭。有为之善。其利博哉。 (杂科)。 统摄诸科。同归高尚。唱导之匠。光辉佛乘。 或庵体禅师上堂。 衲僧行李岂寻常。出匣吹毛不隐藏。夺食驱耕全正令。东西无复鬼分赃。


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