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根本说一切有部毗奈耶颂
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根本说一切有部毗奈耶颂卷第二
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06-三十泥萨祇法十日不分别畜长衣第一
苾刍十日外 畜衣不分别 泥萨只尘土 坌污罪人身 衣已缝刺染 是名衣已成 所言畜持衣 谓摄为己有 支伐罗成已 未出羯耻那 如是等应知 此中为四句 毛麻与落麻 羯播死并绢 高詀婆及纻 是谓七种衣 何谓分别财 最小之量度 纵横充一肘 罪成泥萨只 应舍而不舍 于罪不说悔 复不为间隔 堕罪不能除 三中若作一 或二非清净 三事俱作已 方名无过人 于此罪未说 或于钵袋等 于后若得者 皆同泥萨只 由有财可舍 复为堕罪伤 堕落恶趣故 名波逸底迦 离三衣宿学处第二 常共三衣俱 无缘不别宿 除众为作法 异斯便得罪 一二众多舍 村外坑堑绕 墙栅遍皆围 有一多势分 势分谓敝园 及天庙处等 或差别或一 名别一势分 一行相连故 应知名一舍 野人下贼等 如一类同村 二舍两行别 如梵志野人 置立于多门 是谓众多舍 此中势分者 外周宽一寻 或鸡飞堕处 齐其舂处等 宅铺店楼场 及于外道屋 船树车园所 是一多势分 兄弟不分别 或复唯一人 由是一宅故 说为一势分 如前说势分 有多势分生 由彼别别门 应知门有共 如是多宅处 库等许同然 诸势分应知 皆一异差别 外道若见别 一异势分殊 此势分不同 谓安皮服等 于乐人等宅 诸事悉同前 外安竿鼓等 及以破竹处 若树枝相交 斯为一势分 影及雨渧处 于外有一寻 人衣同势分 于此着三衣
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