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根本说一切有部毗奈耶颂
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根本说一切有部毗奈耶颂卷第四
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12-下明于十七跋窣睹等中述其要事(跋窣睹是事)
铜铁木矿石 甎锡等应为 别人髑髅像 或刻为白骨 大众法轮形 此是作印相 凡食小香果 皆须待核成 欲令其福增 僧伽果须熟 不应临水镜 爱心观面像 为病念无常 照时无有过 不自断生支 亦不甎石打 宜将不净观 洗除淫染心 洗足盆内高 其形如象迹 竹及多罗叶 二种扇应持 若欲除蚊子 五种拂随听 枝梢劫贝[卄/毦] 麻毛并破帛 若须上高梯 应结裙下缘 苾刍不擎重 应觅俗人持 苾刍之仪式 皆与俗不同 用梳等搔头 是事咸不可 若发有尘垢 头痒手揩摩 或时将故衣 此等皆无犯 寺后西北隅 安置大便室 及以小行室 皆须店门扇 西北角下房 安大众瓶水 此据门南向 余面准应知 若见诸俗人 及老苾刍啑 应云久长寿 不言便得罪 大者见小啑 应告言无病 小者于尊年 即须云敬礼 凡是啖食时 及便利未洗 或一衣在道 或立秽闹处 或复食虽了 口犹未澡漱 斯皆不礼他 亦不受他礼 若于旦起时 齿木未净口 礼他及受礼 并皆招恶作 见行遍住等 皆不应礼拜 佛及大苾刍 唯此二应礼 于斯圣教内 有二种畔睇 一谓以五轮 二乃搦其腨 持戒者不应 毛绳系蛇项 如其不肯去 方便好应驱 应可用软绳 徐徐系项弃 宜安崄丛处 勿对于众人 如是于鼠等 皆可兴悲念 系放无令害 殷勤善用心 护戒者悲心 蚤虱常存念 置故衣毡内 应安孔隙中 若其除壁虱 可安青草中 随其乐处行 勿令生苦害 油器有三种 大者受一抄 小半抄余中 随情可持用
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