四库全书 / 论 / 大乘论 / 究竟一乘宝性论 / 究竟一乘宝性论卷第五 /

论曰。已说无垢真如法身。次说依彼无垢真如法身一切功德。如摩尼宝不离光明形色诸相。如来法身无量无边自性清净无垢功德。亦复如是。以是义故依佛功德。次说二偈。 自利亦利他　　第一义谛身 依彼真谛身　　有此世谛体 果远离淳熟　　此中具足有 六十四种法　　诸功德差别 此偈示现何义。偈言。 于自身成就　　住持诸佛法 故摄第一身　　为他身住持 诸如来世尊　　故有世谛体 佛无量功德　　初身摄应知 十力四无畏　　大丈夫相等 彼受乐报体　　第二佛身摄 此偈明何义。明十力等六十四种佛身功德。此云何知。依彼义故。略说二偈。 佛力金刚杵　　破无智者障 如来无所畏　　处众如师子 如来不共法　　清净如虚空 如彼水中月　　众生二种见 自此已下功德品中余残论偈。依此二偈次第示现彼十力等六十四种如来功德。如陀罗尼自在王经广说应知。初依十力故。说二偈。 处非处果报　　业及于诸根 性信至处道　　离垢诸禅定 忆念过去世　　天眼寂静智 如是等诸句　　说十种力名 又依四无畏故。说三偈。 如实觉诸法　　遮诸阂道障 说道得无漏　　是四种无畏 于所知境界　　毕竟知自他 自知教他知　　此非遮障道 能证胜妙果　　自得令他得 说自他利谛　　是诸处无畏 又依十八不共佛法故说八偈。 佛无过无诤　　无妄念等失 无不定散心　　无种种诸想 无作意护心　　欲精进不退 念慧及解脱　　知见等不退 诸业智为本　　知三世无障 佛十八功德　　及余不说者 佛身口无失　　若他来破坏