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究竟一乘宝性论卷第五
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26-如来功德品第九
内心无动相 非作心舍心 世尊欲精进 念净智解脱 知见常不失 示现可知境 一切诸业等 智为本展转 三世无障阂 广大智行常 是名如来体 大智慧相应 觉彼大菩提 最上胜妙法 为一切众生 转于大法轮 无畏胜妙法 令彼得解脱 又依三十二大人相故。说十一偈。 足下相平满 具足千辐轮 跟佣趺上隆 伊尼鹿王[跳-兆+尃] 手足悉柔软 诸指皆纤长 鹅王网缦指 臂肘上下佣 两肩前后平 左右俱圆满 立能手过膝 马王阴藏相 身佣相洪雅 如尼拘树王 体相七处满 上半如师子 威德势坚固 犹如那罗延 身色新净妙 柔软金色皮 净软细平密 一孔一毛生 毛柔软上靡 微细轮右旋 身净光圆匝 顶上相高显 项如孔雀王 颐方若师子 发净金精色 喻如因陀罗 额上白毫相 通面净光明 口含四十齿 二牙白踰雪 深密内外明 上下齿平齐 迦陵频伽声 妙音深远声 所食至喉现 得味中上味 细薄广长舌 二目淳绀色 瞬眼若牛王 功德如莲华 如是说人尊 妙相三十二 一一不杂乱 普身不可嫌 此佛十力四无所畏十八不共法。三十二大人相。略集一处。是名六十四种功德应知。偈言。 六十四功德 修因及果报 一一各差别 宝经次第说 此偈明何义。向说诸佛如来六十四种功德因果差别。依此次第宝女经中广说应知。又复依此四处。次第有四种喻。谓金刚杵及师子王。虚空譬喻水中月等。有九行偈。依彼九偈。略说偈言。 冲过无慈心 不共他无心 故说杵师子 空水中月喻 又依十力金刚杵喻故。说二偈。
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