04-分别世界品第三(九十九颂)
传许约位说 从胜立支名
于前后中际 为遣他愚惑
三烦恼二业 七事亦名果
略果及略因 由中可比二
从惑生惑业 从业生于事
从事事惑生 有支理唯此
此中意正说 因起果已生
明所治无明 如非亲实等
说为结等故 非恶慧见故
与见相应故 说能染慧故
名无色四蕴 触六三和生
五相应有对 第六俱增语
明无明非二 无漏染污余
爱恚二相应 乐等顺三受
从此生六受 五属身余心
此复成十八 由意近行异
欲缘欲十八 色十二上三
二缘欲十二 八自二无色
后二缘欲六 四自一上缘
初无色近分 缘色四自一
四本及三边 唯一缘自境
十八唯有漏 余已说当说
此中说烦恼 如种复如龙
如草根树茎 及如糠裹米
业如有糠米 如草药如花
诸异熟果事 如成熟饮食
于四种有中 生有唯染污
由自地烦恼 余三无色三
有情由食住 段欲体唯三
非色不能益 自根解脱故
触思识三食 有漏通三界
意成及求生 食香中有起
前二益此世 所依及能依
后二于当有 引及起如次
断善根与续 离染退死生
许唯意识中 死生唯舍受
非定无心二 二无记涅槃
渐死足齐心 最后意识灭
下人天不生 断末摩水等
止邪不定聚 圣造无间余
安立器世间 风轮最居下
其量广无数 厚十六洛叉
次上水轮深 十一亿二万
下八洛叉水 余凝结成金
此水金轮广 径十二洛叉
三千四百半 周围此三倍
苏迷卢处中 次踰健达罗
伊沙驮罗山 朅地洛迦山
苏达梨舍那 頞湿缚羯拏
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