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15-降六师缘品第十四

如是我闻:一时,佛在王舍城竹园之中,与千二百五十比丘俱。 时洴沙王,已得初果,信敬之心倍复隆厚,常设上妙四事所须,供养于佛及比丘僧,乐人同善,志兼劝导。国有六师,富兰那等,先素出世,邪见倒说,诳惑民庶,迷冥之徒,信服邪教,众类广布,恶党遍满。 时王有弟,敬奉六师,信惑邪倒,谓其有道,竭家之货,供给无乏。佛日初出,慧流肇润,无心拔擢,没在重网。兄王洴沙,甚爱重之,殷勤方便,晓令奉佛。弟执邪理,不从王教。数数敕令,请佛供养。 弟白兄王:“我自有师,不能复往奉事瞿昙,然王有教,理无有违。当设大会不限来众,若其自至,我当与食.”许王之后,办设供具,饶敷床座,事讫设会,遣人往唤。 六师之徒,寻皆来集,坐于上位,怪佛及僧不自来至,即往白王:“王前数数,敕请瞿昙。今为设会,日时欲至,如何不来?” 王告弟言:“汝虽不能躬自往请,可遣一人白于时到.”王弟受教遣人白。 时佛与大众,来至会所,见诸六师先坐上座。佛与众僧,次第而坐。佛以神足,令此六师合其徒类,忽在下行。六师情耻,各起移坐,坐定自见,还在其下。如是再三,移坐就上,犹自见身,乃在下末。更无力能,俯仰而坐。 檀越行水,至上座前。佛语施主:“先与汝师.”持水往师前,即举罐,罐口自闭,其水不下。还往佛前,从佛作次,尔乃水出,咸得洗手。 洗手既竟,次当咒愿。檀越捉食,在上座前。佛语檀越:“本不为我,往汝师前,自令咒愿.”受教寻往,至六师所。六师口噤,不得出言,但各举手,遥指于佛。佛便咒愿,梵音声畅。 咒愿既竟,次当行食,欲随上座,作次付之。佛又告言:“先与汝师.”即便持食,从六师付。食皆忽上,住虚空中,各当其上,取不可得。行食与佛并僧遍讫,食乃还下,各在其前。 佛与众僧,一切食讫,澡漱还坐,次当说法。佛语檀越:“令汝师说.”寻请六师,六师复噤,但各同时,举手指佛。于是如来,广为众会,出柔软音,畅演法性,分别义理。应适众情,闻佛说法,咸得开解。洴沙王弟,得法眼净。其余众人,或得初果,至第三果,出家尽漏,发无上心,住不退地,随心所务,悉得其愿。各乃识真,信敬三宝,薄贱六师,舍不承供。 于是六师,甚怀恼恚,各至闲静,求学奇术。天魔波旬,惧其情怯,不能宣布恶邪之毒,即下化作六师之形,于一人前,现五人术,飞行空中,身出水火,分身散体,百种现变。愚痴之徒,更相恃赖,忿前见辱,亡失供养。 六师悉集,各共议言:“我曹技能,不减瞿昙,缘前一辱,众心离散。比来众师,神术显变,今察奇妙,足任伏彼,当诣国王求决胜负.”作议已定,即诣王所,自说智能神化灵术:“愿共沙门,讲格奇变,对试之后,可否自现.” 王笑之曰:“汝等何痴!佛德弘大,神足无碍,欲以萤火与日争光;牛迹之水,与巨海比大;野干之微,与师子捔猛;蚁垤之堆,与须弥等高;大小之形,昭然有别,迷惑高企,何愚之剧!” 六师复言:“验事在后,大王未见我等殊异,是使偏心谓望彼大。决试之后,巨细自定.” 王又告曰:“欲试可试,但恐汝等自贻毁辱。正使与佛捔神足者,当使我曹具睹异变.” 六师言曰:“期后七日,愿王平治讲试之场.” 六师去后,王即严驾,往至佛所,以事白佛:“六师纷纭,欲得讲术,以理呵语,其意不息。唯愿世尊,奋其神力,化伏邪恶,尔乃从善,因使我曹得睹其变.” 佛告洴沙:“我自知时.”洴沙谓佛可共捔神,即敕臣吏,平治博处,安施床座,竖诸旙幢,庄严交络,极令丽妙。其当会日,一切企望。 于时如来及与众僧,从王舍城,往毗舍离。毗舍离中,诸律昌辈,与诸人民,皆来奉迎。诸人后日,求佛不在,问实乃知,至毗舍离。 六师之徒,衅张唱言:“久知瞿昙智术单浅!诸人犹豫,不信我言,克期捔术,自省不如历然逃去,至毗舍离.”诸六师辈,贡高转盛,各共相率,当必追穷。 时洴沙王,办设供具,满五百乘车。王与群臣十四亿众,各办粮食,悉随佛往,前后络绎,集毗舍离。 六师复往白诸律昌:“听我曹等,与此瞿昙,捔试神力,谈讲实性。若见听者,期来七日.” 时诸律昌,复往白佛:“六师群迷,自谓有道,求与如来共捔神力。唯愿世尊,垂神降伏.” 佛又告言:“我自知时.”诸律昌辈,合率臣民,严治设办,如洴沙王比,悉皆企慕,望在明日。 佛与众僧,至拘睒弥。拘睒弥王,名曰优填,将诸群臣,亦来奉迎。毗舍离人,明晨问佛,云佛已往拘睒弥国。 六师闻是高心遂盛,合徒聚众,规必穷逼。诸律昌辈,办致供具,五百车载,用俟供养,将领国人七亿之众,并洴沙王,集拘睒弥国,观佛六师共捔神力,前后满道,络绎而至。六师既到,见优填王腾说事情如上之辞:“沙门自省,内无顾恃,屡屡逃避,不可要勒,须王克定令与我试.” 优填白佛,说六师辞:“世尊宁可与捔之不?” 佛复告言:“我自知时.” 优填望佛在其国试,严治设办,如洴沙王比,日到当会。 佛复舍去,与比丘僧,至越祇国。越祇国王屯真陀罗,将诸人民,来迎世尊。拘睒弥人,明日乃问,云佛已去向於越祇。 六师徒众,寻逐其后。时优填王,与八亿众并洴沙等诸国人民,悉共往诣,集越祇国。 六师见王,广自陈说:“当令瞿昙与我共试.” 屯真陀罗,复往白佛。佛犹答言:“我自知时.”王亦严办。 会日垂至,佛与众僧,即向特叉尸利。此国中王名因陀婆弥,与诸臣民,亦来奉迎。屯真陀罗,与五亿人洴沙王等诸王臣民,亦皆逐佛,向特叉尸利。 六师已到,白因陀婆弥,极自匡张,高谈大语,听与瞿昙捔试神力。 因陀婆弥,复往白佛。佛故答言:“我自知时.” 严办日到,佛复舍去,与诸众僧,至波罗奈。波罗奈王名梵摩达,亦与人众,躬来迎佛。特叉尸利人民,明日乃知佛去。 六师追逐,寻迹驰往。因陀婆弥,与六亿众洴沙王等一切随逐。六师既到,如前白王。 王如前辞,往白于佛。佛亦答言:“我自知时.” 严办日到,佛复舍去,与比丘僧,往迦毗罗卫国。迦毗罗卫诸释种辈,率诸大众,皆来迎佛。波罗奈人,明日乃知佛去。

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