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17-阿惟三菩提品第十四

菩萨降魔已  志固心安隐 求尽第一义  入于深妙禅 自在诸三昧  次第现在前 初夜入正受  忆念过去生 从某处某名  而来生于此 如是百千万  死生悉了知 受生死无量  一切众生类 悉曾为亲属  而起大悲心 大悲心念已  又观彼众生 轮回六趣中  生死无穷极 虚伪无坚固  如芭蕉梦幻 即于中夜时  逮得净天眼 见一切众生  如观镜中像 众生生生死  贵贱与贫富 清净不净业  随受苦乐报 观察恶业者  当生恶趣中 修习善业者  生于人天中 若生地狱者  受无量种苦 吞饮于洋铜  铁枪贯其体 投之沸镬汤  驱入盛火聚 长牙群犬食  利嘴鸟啄脑 畏火赴丛林  剑叶截其体 利刀解其身  或利斧斫剉 受斯极苦毒  业行不令死 乐修不净业  极苦受其报 味着须臾顷  苦报甚久长 戏笑种祸因  号泣而受罪 恶业诸众生  若见自报者 气脉则应断  恐怖崩血死 造诸畜生业  业种种各异 死堕畜生道  种种各异身 或为皮肉死  毛角骨尾羽 更互相残杀  亲戚还相啖 负重而抱轭  鞭策钩锥刺 伤体脓血流  饥渴莫能解 展转相残杀  无有自在力 虚空水陆中  逃死亦无处 悭贪增上者  生于饿鬼趣 巨身如大山  咽孔犹针鼻 饥渴火毒然  还自烧其身 求者悭不与  或遮人惠施 生彼饿鬼中  求食不能得 不净人所弃  欲食而变失 若人闻悭贪  苦报如是者 割肉以施人  如彼尸毗王 或生人道中  身处于行厕 动转极大苦  出胎生恐怖 软身触外物  犹如刀剑截

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