四库全书 / 论 / 西土圣贤撰集 / 佛所行赞经 / 佛所行赞经卷第三 /

任彼宿业分　　无时不有死 勤苦而求生　　得生长受苦 乘福生天者　　渴爱常烧身 福尽命终时　　衰死五相至 犹如树华萎　　枯悴失光泽 眷属存亡分　　悲苦莫能留 宫殿廓然空　　玉女悉远离 坐卧尘土中　　悲泣相恋慕 生者哀堕落　　死者恋生悲 精勤修苦行　　贪求生天乐 既有如此苦　　鄙哉何可贪 大方便所得　　不免别离苦 呜呼诸天人　　修短无差别 积劫修苦行　　永离于爱欲 谓决定长存　　而今悉堕落 地狱受众苦　　畜生相残杀 饿鬼饥渴逼　　人间疲渴爱 虽云诸天乐　　别离最大苦 迷惑生世间　　无一苏息处 呜呼生死海　　轮转无穷已 众生没长流　　漂泊无所依 如是净天眼　　观察于五道 虚伪不坚固　　如芭蕉泡沫 即彼第三夜　　入于深正受 观察诸世间　　轮转苦自性 数数生老死　　其数无有量 贪欲痴闇障　　莫知所由出 正念内思惟　　生死何从起 决定知老死　　必由生所致 如人有身故　　则有身痛随 又观生何因　　见从诸有业 天眼观有业　　非自在天生 非自性非我　　亦复非无因 如破竹初节　　余节则无难 既见生死因　　渐次见真实 有业从取生　　犹如火得薪 取以爱为因　　如小火焚山 知爱从受生　　觉苦乐求安 饥渴求饮食　　受生爱亦然 诸受触为因　　三等苦乐生 钻燧加人功　　则得火为用 触从六入生　　盲无明觉故 六入名色起　　如芽长茎叶 名色由识生　　如种芽叶生 识还从名色　　展转更无余 缘识生名色　　缘名色生识 犹人船俱进　　水陆更相运 如识生名色　　名色生诸根 诸根生于触　　触复生于受