四库全书 / 论 / 西土圣贤撰集 / 佛所行赞经 / 佛所行赞经卷第四 /

迷乱生德想　　不觉丑秽形 当观无常苦　　不净无我所 谛见其真实　　灭除贪欲想 正观于自境　　天女尚不乐 况复人间欲　　而能留人心 当执精进弓　　智慧锋利箭 被正念重铠　　决战于五欲 宁以热铁枪　　贯彻于双目 不以爱欲心　　而观于女色 爱欲迷其心　　炫惑于女色 乱想而命终　　必堕三恶道 畏彼恶道苦　　不受女人欺 根不系境界　　境界不系根 于中贪欲想　　由根系境界 犹如二耕牛　　同一轭一鞅 牛不转相缚　　根境界亦然 是故当制心　　勿令其放逸 佛为诸比丘　　种种说法已 彼庵摩罗女　　渐至世尊前 见佛坐树下　　禅定静思惟 念佛大悲心　　哀受我树林 端心敛仪容　　止素妖冶情 恭形心纯至　　稽首接足礼 世尊命令坐　　随心为说法 汝心已纯静　　表彻外德容 壮年丰财宝　　备德兼姿颜 能信乐正法　　是则世之难 丈夫宿智慧　　乐法非为奇 女人情志弱　　智浅爱欲深 而能乐正法　　此亦为甚难 人生于世间　　唯应法自娱 财色非常宝　　唯正法为珍 强良病所坏　　少壮老所迁 命为死所困　　行法无能侵 所爱莫不离　　不爱而强邻 所求不随意　　唯法为从心 他力为大苦　　自在力为欢 女人悉由他　　兼怀他子苦 是故当思惟　　厌离于女身 彼庵摩罗女　　闻法心欢喜 坚固智增明　　能断于爱欲 即自厌女身　　不染于境界 虽耻于陋形　　法力劝其心 稽首而白佛　　已蒙尊摄受 哀受明供养　　令满其志愿 佛知彼诚心　　兼利诸群生 默然受其请　　令即随欢喜 视听转增明　　作礼而还家