四库全书 / 论 / 此土著述 / 经律异相（第26卷～第50卷） /

鹿母落弶乞与子别还来就死一。 昔者有鹿数百为群。随逐美草侵近人邑。国王出猎遂各分迸。有一母鹿。怀妊独游被逐。饥疲失侣。时生二子舍行求食。茕悸失厝堕猎弶中。悲鸣欲出不能得脱。猎师闻声便往视之。见鹿心喜即前欲杀。鹿乃叩头求哀自陈。向生二子尚小无知。始视曚曚未晓东西。乞假须臾暂还视子。将示水草使得生活。旋来就死不违信誓。猎者惊怪。即答鹿曰。一切世人尚无至诚。况鹿身从死得脱岂有还期。鹿复报言。听则子存。留则子亡。说偈曰。 我身为畜狩　　游处于林薮 贱生贪躯命　　不能故逆死 今来入君弶　　分当就刀机 不惜腥臊身　　但怜二子耳 猎者甚奇甚异。意犹有贪。又答鹿曰。夫巧伪无实奸诈难信。虚华万端狡猾非一。爱身重死鲜能效命。人之无良由难为期。而况禽狩将去岂复还。固不放汝。鹿复垂泪。以偈报言。 虽身为贱畜　　不识仁义方 奈何受慈恩　　一去不复还 宁就分裂痛　　无为虚伪存 哀伤二子穷　　乞假须臾间 世若有恶人　　斗乱比丘僧 破塔坏佛寺　　及杀阿罗汉 返逆害父母　　妻子及奴婢 设我不来还　　罪大过于是 猎者重闻鹿言。心益悚然。乃却叹曰。惟我处世得生为人。愚惑痴冥背恩薄义。残害众生杀猎为业。诈伪苟得贪求无厌。不知非常识别三尊。鹿之所言有殊于人。信誓叩至情见尽忠。便前解弶放之令去。于是鹿还至其子所。低头鸣吟舐子身体。一悲一喜。并说偈言。 一切恩爱会　　皆由因缘合 合会有别离　　无常难得久 今我为尔母　　恒恐不自保 生世多畏惧　　命急于晨露 于是鹿母将其二子。示好水草。垂泪交流。说偈别言。 吾朝行不遇　　误堕猎者手 即时当屠割　　碎身化糜朽 念汝求哀来　　今当还就死 怜尔小早孤　　努力自活已 鹿母说已便舍而去。二子呜呼悲泪恋慕。从后追寻顿仆复起。母顾命曰。尔还勿来。无得母子并命俱死。吾没心甘伤。汝未识世间无常皆有离别。我自薄命尔生无祐。何为悲怀徒益忧患。但当建志毕命。于是母复为子说此偈言。 吾前生贪爱　　今来爱持身 世生皆有死　　不脱不终患 制意一离贪　　然后乃大安 宁就说信死　　终不欺殆生 子犹悲恋鸣啼。相寻至于弶所。东西求索。乃见猎者卧于树下。鹿母住立。说偈觉言。 前所可放鹿　　今来还就死 恩流惠贱畜　　得见辞二子 将行示水草　　为说非常苦 万没无遗恨　　念恩不敢负