四库全书 / 论 / 此土著述 / 经律异相（第26卷～第50卷） /

猎者于是忽觉惊起。鹿复跪向。重说偈言。 君前见放去　　德重过天地 贱狩被慈覆　　赴信来就死 感仁恩难忘　　不敢违命旨 虽还于反报　　犹不毕恩纪 猎者见鹿笃信死义。志节丹诚慈行发忠。放应征验舍生赴誓。母子悲恋相寻而至。慈感愍伤。稽首谢曰。 为天是神祇　　信义妙乃尔 恐惧情悚然　　岂敢加逆害 宁自杀鄙身　　害及其妻子 何忍向灵神　　起想如毛发 猎者即放鹿使去。母子悲喜鸣声呦呦。偈谢猎者。 贱畜生处世　　当应充厨宰 即时分烹殂　　宽惠辞二子 天仁重爱物　　复蒙放赦原 德祐积无量　　非口所能陈 猎者具以闻王。国人咸知。普感慈信。狩之仁行有踰于义。莫不肃叹。为止杀猎。鹿还鸣群啸侣游集各宁其所。佛言。时鹿者我身是。二子者罗云朱利母是也。时国王者舍利弗是。射猎者阿难是(出鹿子经) 鹿王遭捕杀身以济群众二。 昔国王游猎。作于场堑以捕群鹿。时有鹿王将鹿数亿。次食美草入其场内。守者闭门。往白于王。王大欢喜。鹿王即知。自念。群鹿所以来者由我一身耳。当作方计以济众命。即以身横伏堑上。使群鹿蹈背而出。足伤其背皮肉了尽。唯有骨在。忍痛济之皆已得出。势自上岸四向顾视。唯有一鹿不知求出。鹿王命呼乃来得出。于是鹿王命绝堕堑(出十卷譬喻经第八卷)