四库全书 / 论 / 此土著述 / 法苑珠林（第021卷～第040卷） / 惭愧篇(此有二部) /

而为于信施　　之所消灭耶 此身不清净　　九孔常流污 臭秽甚可恶　　乃是众苦器 是身极鄙陋　　痈疮之所聚 若共[改-己+亭]触时　　生于大苦恼 身如彼箭镝　　有镝箭即中 有身众苦加　　无身则无苦 蚊虻蝇毒虫　　皆能蠚杀人 应当勤精进　　远离于此身 故知。上来所录。若道若俗。常须作意正念现前。不得微解少法便起慢心不生惭愧。如四果人等虽不可受总报。别报犹受。故贤愚经云。如鸯崛魔罗。由杀九百九十九人。虽值佛成罗汉。居在房中地狱之火。从毛孔出极患苦痛。何况外凡未起对治。随造一业决定堕三恶道。但人身难得。遇恶因缘则便易失。以恶多善少。一日之中罪念百千善念无一。 又净度三昧经云。罪福相累重数分明。后当受罪福之报。一一不失。一念受一身。善念受天上人中身。恶念受三恶道身。百念受百身。千念受千身。一日一夜种生死根。后当受八亿五千万杂类之身。百年之中种后世栽甚为难数。魂神逐种受形遍三千大千刹土。体骨皮毛遍大千刹土地间无空处。又菩萨处胎经偈云。 吾从无数劫　　往来生死道 舍身复受身　　不离胞胎法 计我所经历　　记一不说余 纯作白狗形　　积骨亿须弥 以利针地种　　无不值我体 何况杂色狗　　其数不可量 吾故摄其心　　不贪道放逸 又提谓经云。如有一人在须弥山上以纤缕下之。一人在下持针迎之。中有旋岚猛风。吹缕难入针孔。人身难得甚过于是。又菩萨处胎经。世尊说偈云。 盲龟浮木孔　　时时犹可值 人一失命根　　亿劫复难是 海水深广大　　三百三十六 一针投海中　　求之尚可得 一失人身命　　难得过于是 又大庄严论偈云。 离诸难亦难　　得于人间难 既得离诸难　　应当常精进 我昔闻有一小儿。经中说盲龟值浮木孔其事甚难。时此小儿。故穿一版作孔受头。掷着池中。自入池中。低头举头欲望入孔。水漂版故不可得值。即自思惟。极生厌恶。人身难得。佛以大海为喻。浮木孔小盲龟无眼。百年一出。窬难可值。我今池小其版孔大。复有两眼日百出头。犹不能值。况彼盲龟而当得值。即为说偈云。 巨海极广大　　浮木孔复小 百年而一出　　得值甚为难 我今池水小　　浮木孔极大 数数自出头　　不能值木孔 盲龟遇浮木　　相值甚为难 恶道复人身　　难值亦如是 我今值人身　　应当不放逸 河沙等诸佛　　未曾得值遇 今日得咨受　　十力世尊言 佛所说妙法　　我必当修行 若能善修习　　济拔极为大 非他作已得　　是故自精勤