如周回有棱利者，仁信皆全
如周回有棱利者，仁信皆全。〕
△璟血馀资，似括囊而贫薄；含丹多艺，如吹火以酸寒。
〔唇如禋血者，主有殷富之资。如括囊者，贫寒孤苦。古相云：唇若含丹多技艺，口如吹火必孤寒。〕
△合势欲小，开势欲宽；狗贪马馁，鼠谗蜂单。
〔口不欲不收，故合势欲其小，而开势则欲其大也。凡人食物若似谗狗之狼餐，饿马之喃草，如鼠蜂之偷食，皆下贱之相也。〕
△大言寡信者略绰，无机促龄者偃蹇。
〔如其口略绰不收，唇无棱理者，主自满不谦，凶徒寡信。唇若偃蹇者，乃无机巧之人，又当夭寿。〕
△青黑祸发，黄白病缠。
〔口唇青黑者，恶祸将至。色见黄白者，大病临身。〕
△左右纹粗定凶恶，上下急荡多屯??。
〔其人之左右有粗纹者，定是凶徒之辈，多遭宪网。急荡者谓不语而唇自动，多主孤苦之相。〕
△如鸟啄者高人终难共处，同剑镡者义士可与交欢。
〔若口如鸟啄者，难与为交。镡者，剑之隔手。同剑镡者，主有信义，宜与交。〕
△惟寿算之先定，以牙齿之可观。
〔其於寿算故为前定，观其牙齿而预可知矣。〕
△康宁者齐且密，贱夭者疏不连。
〔康宁之人，其牙齿齐固而密。贱夭者，则稀少而疏。〕
△上覆下兮少困，下掩上兮晚鳏。
〔上覆下者幼年困滞，下掩上者晚岁鳏寡。〕
△班马文章，白若瓠犀之美；乔松寿考，莹如昆玉之坚。
〔能班固、马迁之文者，其齿牙若瓠犀之白，高贵人也。享王乔、赤松之寿者，其人齿白莹坚，如昆山之美玉也。〕
△当门二齿缺，则命蹇於没世；学堂一官全，则闻於普天。
〔当门二齿缺者，其命蹇滞，终身困穷。当门二齿为内学堂，若大而明者，主名闻天下。〕
△焦黑困乏，鲜明足钱。
〔若其齿牙焦黑者，乏困贫穷。鲜明者，钱财丰足。〕
△二十四兮命折，三十六兮寿延。
〔二十四齿疏而不连者，谓之鬼形，主命夭。三十六齿主长年。〕
△尖若立锥，必乏衣食之士；齐如编贝，优登廊庙之贤。
〔齿尖如锥者，必缺衣食。编贝，海物，色白而莹。齿若齐如编贝，足为贤相以登廊庙。〕
△惟舌者，以短少薄钝为下，以长大方利为先。
〔舌短小薄钝者，为下愚之人。若其长大而方利者，则为上卿。〕
△方长者咳唾成玉，短小者皂隶执鞭。
〔舌方长者，主有才德，文高四海，出语可为珠玉。短小者，俗谓之舌秃，则皂隶执鞭之仆。〕
△黑子凶恶，粟粒荣迁。