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”(《晏子春秋》曰:荧惑守虚,期年不去,公问晏子曰:孰当之?

”(《晏子春秋》曰:荧惑守虚,期年不去,公问晏子曰:孰当之?晏子曰:齐当之,公不悦曰:天下大国十二,齐何以独当之?晏子曰:庐齐分野,且天下之殃,固于富强,为善不用,出政不行,贤人使远,谗人反昌、百姓疾怨,是以列舍无次,荧惑逆行。公曰可去乎?对曰:出冤聚之狱,使反田张;散百官之财,施之民矣;岩孤寡而敬老人,若能是者,恶可去,何独孽乎,公曰:善。行之三日,而荧惑迁。)郗萌曰:荧惑守虚、危,有土功事;九十日,天下乱,岁大饥。”甘氏曰:“荧惑守危,以人民为变,天下大水。”郗萌曰:“荧惑守危,以民流多死;一曰女子多死。”《玉历》曰:“荧惑守危,以水火入,多疾疫,若有土功,修治陵庙,期不出年。”《黄帝占》曰:“荧惑入虚而犯守之,天子自将兵,流血满野,必有死国,死王,期三年。”郗萌曰:“荧惑犯守虚,有土功之事;一曰合于虚,土功当举。”石氏曰:“荧惑犯守虚,天下有变更令者;百姓多疾,岁旱,不熟,赤地千里,谷籴踊贵,菽粟三倍。”(《荆州占》曰:十倍。)荧惑犯危五《荆州占》曰:“荧惑犯危,天下大乱。”《黄帝占》曰:“荧惑入危,大赦天下。”石氏曰:“荧惑入危,贼臣起。荧惑入危中三月,齐王死;不死出走。”郗萌曰:“荧惑入危中,天下有变更之令;又曰入天府,天子临府事。”《黄帝占》曰:“荧惑入危,越会亡。”郗萌曰:“荧惑逆行危,其君简祭祀。荧惑入危,留之;以过复还,留之;大人当之。荧惑留危,群臣不敬宗祀。荧惑舍天府,天子赐诸候王;舍门中,天下赦。荧惑出入舍危,其国缮城郭,而起兵。”巫咸曰:“荧惑出入留舍危,国中大乱,吏民相攻。荧惑守危,大国有忧,人民为变国易政,不出其年;天下大疾,死者不葬。荧惑守危,国为政者。”《黄帝占》曰:“荧惑守危,大臣为乱。”《文曜钩》曰:“荧惑守危,民多疾疫,岁旱不熟,天下大饥,兵起。”《海中占》曰:“荧惑守危,春旱,秋多水灾。”郗萌曰:“荧惑守危,大人变常。荧惑守危,宾客有事,死。荧惑守危,宫地震裂。荧惑守危,为大人盖屋事。”《荆州占》曰:“荧惑守危,南方有兵;诸侯有死者,库室有缮者。”陈卓曰:“荧惑守危,宫多火灾。”《北官候》曰:“荧惑守危,有土功,饥兵起。诸候相谋。”石氏曰:“荧惑守危,守之三十日不下,有立宫庙哭泣之事;六十日不下,国易政。”《荆州占》曰:“荧惑入危,乘守二十日,若九十日;东方兵起,国有死者,岁旱不熟,籴十倍,民食草木,嫁妻卖子,牛羊倍价。荧惑乘危,天下大乱。”《北官候》曰:“荧惑入危,留守三十日,若九十日;天下易政,咎以入日占。”《黄帝占》曰:“荧惑入危,诸侯王谋,大兵起,天下易变;若有土功;守上星,为人民死;守中星、诸侯死;守下星,大臣死;期百八十日。”郗萌曰:“荧惑守坟墓,为人主有哭泣声。”荧惑犯营室六郗萌曰:“荧惑犯营室者,犯阳,为阳有急犯阴,为阴有急。”石氏曰:“荧惑犯营室,以贱人为役。荧惑入营室中,入三月,卫君死;入五月,相死;不死出走。”《荆州占》曰:“荧惑犯乘营室,诸侯相攻,大战,籴倍。”甘氏曰:“荧惑入营室,大臣匿谋。”巫咸曰:“荧惑入营室,臣伐主,一曰有兵,兵罢。”郗萌曰:“荧惑入营室壁中,有恶谋。荧惑入营室中,贼臣起,非盗乃客,期六十日。”《荆州占》曰:“荧惑入营室,齐国有兵,诸侯若民多死,岁不收,期十月。”《圣洽符》曰:“荧惑入营室,齐国有兵,诸侯若民多死,岁不收,期十月。”《圣洽符》曰:“荧惑逆行营室,成钩己,天子失宫殿,大臣为乱,兵大起。”石氏曰:“荧惑逆行营室,环绕之,三十日有破国;六十日不下,有崩王,吴太子死;期一年,中二年,远三年。”石氏曰:“荧惑逆行,以犯营室,臣谋兵起。”《河图》曰:“荧惑居营室,两军相据当相和;不相合,有殃罚。”《荆州占》曰:“荧惑经营室中,诸候兵相谋。”《洛书》曰:“荧惑入营室,留守之,大人有忧,臣有阴欲杀主者;后宫有大变,期不出年。”《黄帝占》曰:“荧惑入营室中,天子宫也;留二十日已上,天子恶之。”郗萌曰:“天子失位也。期不出十月中,其经之大臣伐主。”《海中占》曰:“荧惑入营室,留二十日,天子死,守其南,赤色怒,赤而环之成钩己,乃有咎,不然,无咎,必察喜怒,以决吉凶。”《元命包》曰:“荧惑守营室,群妃斗。”《文曜钩》曰:“荧惑守营室,专于妻妃。”石氏曰:“荧惑守营室,天子为军,自守王者,有水灾,籴贵。”又曰:“守三月,王者崩,及立王。”甘氏曰:“荧惑守营室,客烧主人;将军凶,不有诛,必有逆兵;主将去之,有祸;


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