汉九江太守戴德记之，谓之《大戴礼记》
汉九江太守戴德记之，谓之《大戴礼记》。其正月云：“是[B16B]。[B16B]也者，莎{艹隋}也。是也者，其实也。先言是而後言[B16B]何也？是先见者也。何以谓之？《小正》以著名也。”案《广雅》云：“地毛，莎{艹隋}也。”是{艹隋}即莎也，故云“莎{艹隋}”。
莞，苻蓠。其上{艹鬲}。（今西方人呼蒲为莞蒲。{艹鬲}谓其头台首也。今江东谓之苻蓠，西方亦名蒲中茎为{艹鬲}，用之为席。音羽翮。）[疏]“莞，苻蓠。其上{艹鬲}”。○释曰：某氏曰：《本草》云白蒲，一名苻蓠，楚谓之莞蒲，其上台别名{艹鬲}。郭义具注。《诗·小雅·斯干》云：“下莞上簟。”郑笺云“莞，小蒲”也者，以莞、蒲一草之名。而《司几筵》有莞筵、蒲筵，则有大小之异。为席有精有粗，故得为两种席也。
荷，芙渠。（别名芙蓉，江东呼荷。）其茎茄，其叶{艹遐}，其本{艹密}，（茎下白在泥中者。）其华菡萏，（见《诗》。）其实莲，（莲谓房也。）其根藕，其中的，（莲中子也。）的中薏。（中心苦。）[疏]“荷芙”至“中薏”。○释曰：李巡曰：皆分别莲、茎、叶、华、实之名。芙渠，其总名也。别名芙蓉，江东呼荷。菡萏，莲华也。的，莲实也。薏，中心也。郭璞云：“{艹密}，茎下白在泥中者。”今江东人呼荷华为芙蓉，北方人便以藕为荷，亦以莲为荷，蜀人以藕为茄。或用其母为华名，或用根子为母叶号，此皆名相错，习俗传误，失其正体者也。陆机《疏》云：莲青皮里白子为的，的中有青为薏，味甚苦，故里语云“苦如薏”是也。○注“见《诗》”。○释曰：《诗·陈风》云：“彼泽之陂，有蒲与荷。”又曰“有蒲与莲”，又曰“有蒲菡萏”是也。