《道德经》传老子门，《南华真经》庄子文
《道德经》传老子门，《南华真经》庄子文。《通元经》是文中子，《冲虚真经》列子存。
三坟五典八索九邱（本《尚书 序》）
三皇之书为《三坟》，五帝之书《五典》留。八卦之说乃《八索》，九州之志即《九邱》。
八卦
乾卦三连坤六断，震如仰盂艮覆碗。上缺为兑下缺巽，离中虚兮坎中满。
易上下经卦名次序（成歌）
乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随，蛊临与观噬嗑贲。剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。咸恒遯卦及大壮，晋与明夷家人睽。蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济，是为下经三十四。
易上下经卦变（成歌）
讼自遯变泰归妹，否从渐来随三位。首困噬嗑未济兼，蛊三变贲井既济。噬嗑六五本益生，贲原于损既济会。无妄讼来大畜需，咸旅恒丰皆疑似。晋从观更睽有三，离与中孚家人系。蹇利西南小过来，解升二卦相为赘。鼎由巽变渐涣旅，涣自渐来终于是。
十翼
上彖下彖上、下象，系辞上下与文言。说卦序卦并杂卦，孔子《十翼》至今传。
四始六义（本《诗序》）
风与小雅大雅颂，四始之文可共证。六义风雅颂居先，次则为赋与比兴。
七观（《尚书大传》）
《帝典》可观美，《禹贡》可观事，《皋陶谟》观治，《洪范》可观度。六《誓》可观义，五《诰》可观仁。《甫刑》可观戒，七观《书》义存。
九能（《毛诗》传）
建邦（能）命龟，田能施命，作器能铭，使能造命，师旅能誓，升高能赋，山川能说，祭祝能语，丧纪能诔，九能可数。（君子能此九者，可谓有德音，可以为大夫。）乡三物
六德六行共六艺，智仁圣义忠和是（六德）；孝友睦姻与任恤（六行），礼乐射御暨书数（六艺）。
九礼六礼五礼
冠昏朝聘与丧祭，宾主乡饮酒军旅。九礼既明六礼显，冠昏丧祭乡相见。六礼既显五礼出，吉凶军宾嘉为五。
昏六礼
纳采与问名，纳吉复纳征。请期暨亲迎，士昏六礼成。
六宗（《书 孔传》）
泰昭首祭时，坎坛祭寒暑。王宫乃祭日，夜明祭月是。幽宗为祭星，雩宗水旱祭。
五祀（二首）
春来祭户《礼》详明，夏日家家祭灶诚。季夏中霤神并祭，秋时祭门冬祭行。重为木正乃句芒，修熙水正是元冥。该（上三人，皆少昊氏子）乃金正为蓐收，黎（颛顼氏子）作火正即祝融。句龙（共工氏子）土正为后土，《周礼 春官 五祀》明。
八蜡（孔颖达说）
先啬司啬最居先，农邮表畷祭法兼。次及猫虎更及坊，水庸昆虫八蜡全。（王肃说，分猫虎为二，无昆虫。徐师曾说，据经文有百种，无昆虫，横渠先生亦主是说，甚是。以今多尊孔说，姑仍之。）五瑞