又兼论字画音训
又兼论字画音训，并考正典故，品第文艺，曼衍旁涉，不专为一家之言，今特退之杂家，从其类焉。又是书隋志不著录，唐志、宋志俱作七卷，今本止二卷，钱曾读书敏求记载有宋钞淳熙七年嘉兴沈揆本七卷，以闽本、蜀本及天台谢氏所校五代和凝本参定，末附考证二十三条，别为一卷，且力斥流俗并为二卷之非。今沈本不可复见，（器案：明万历间何镗刊汉魏丛书，即用七卷本，清康熙间武林何允中覆刻之，称为广汉魏丛书，此非罕见之书，何云不可复见也！）无由知其分卷之旧，姑从明人刊本录之。然其文既无异同，则卷帙分合，亦为细故。惟考证一卷，佚之可惜耳。
附录二颜之推传（北齐书文苑传）颜之推，字介，琅邪临沂人也〔一〕。九世祖含，从晋元东度，官至侍中右光禄西平侯〔二〕。父勰，梁湘东王绎镇西府咨议参军。〔三〕世善周官、左氏学〔四〕。
〔一〕洪亮吉晓读书斋四录下：「南史颜协在文学传，其子颜之推，在北史文苑传，皆云『琅邪临沂人』。按：琅邪系东晋成帝时侨郡，临沂亦侨县，属琅邪。今琅邪故侨郡，在今句容县有琅邪乡，即其地；临沂故侨县，在今上元县东北三十里。卢学士文弨近今颜氏家训凡例，据方志云：『黄门九世祖从晋元渡江，今江宁颜家巷，其旧居也。』以为当作江宁人。不知琅邪侨郡县，今亦皆属江宁，不必改也。元和姓纂等书，颜氏本贯琅邪，晋永嘉过江，居丹阳。是颜氏本自江北琅邪渡江，又居侨郡之琅邪耳。景定建康志亦不载江宁有颜家巷，方志盖据观我生赋原注：『颜家巷在长干。』与下句『展白下以流连』，白下、长干，皆在今江宁县境。至晋书孝友传颜含，即协七世祖，传云：『琅邪莘人。』『莘』盖又『华』字之误也。」〔二〕卢文弨曰：「晋书孝友传：『颜含，字宏都，琅邪莘人也。祖钦，给事中。父默，汝阴太守。含少有操行，以孝闻。元帝过江，以为上虞令，历散骑常侍、大司农，豫讨苏峻功，封西平县侯，拜侍中，迁光禄勋，以年老逊位。成帝美其素行，就加右光禄大夫。年九十三，卒。谥曰靖。三子：髦，谦，约，并有声誉。』」器案：艺文类聚四八、御览二一九、又三八九引颜含别传：「颜髦，字君道，含之子也。少慕家业，惇于孝行，仪状严整，风貌端美，大司马桓公叹曰：『颜侍中，廊庙之望，喉舌机要。』」〔三〕卢文弨曰：「梁书文学传下：『颜协，字子和。七代祖含。父见远，博学有志行，齐和帝即位于江陵，以为治书侍御史兼中丞，高祖受禅，见远乃不食，发愤数日而卒。协幼孤，养于舅氏，少以器局见称，博涉群书，工于草隶。释褐，湘东王国常侍，又兼府记室。世祖出镇荆州，转正记室。感家门事义，恒辞征辟，游于蕃府而已。卒年四十二。二子：之仪，之推。』案：梁书以含为协七世祖，则是之推之八世祖也。史家所纪世数，往往不同，有从本身数者，亦有离本身数者。今考颜氏家庙碑：含子髦，字君道；髦子綝，字文和；綝子靖之，字茂宗；靖之子腾之，字弘道；腾之子炳之，字叔豹；炳之子见远，字见远；见远子协。则梁书离本身数，北齐书连本身数，是以不同。勰之与协，义相近，家庙碑作『协』，与梁书同。」器案：南史文学传、北史文苑传，并作「颜协」，尔雅释诂：「勰，和也。」释文：「本亦作『协』。」是勰、协古通也。又案：观我生赋：「逮微躬之九叶。」此北齐书说所本。又注文「北齐书」，原误作「晋书」，今从严本校改。
〔四〕案：宋蜀大字本北齐书本传无「学」字，北史本传有。
之推早传家业〔一〕。年十二，值绎自讲庄、老，便预门徒；虚谈非其所好〔二〕，还习礼传〔三〕。博览群书，无不该洽〔四〕；词情典丽，甚为西府所称〔五〕。绎以为其国左常侍，加镇西墨曹参军。好饮酒，多任纵，不修边幅〔六〕，时论以此少之。
〔一〕器案：之推八世祖颜髦，亦「少慕家业」，见上引颜含别传。
〔二〕案：勉学篇：「洎于梁世，兹风复扇，庄、老、周易，总谓三玄。武皇、简文，躬自讲论，周弘正奉赞大猷，化行都邑，学徒千余，实为盛美。元帝在江、荆间，复所爱习，召置学生，亲为教授，废寝忘食，以夜继朝，至乃倦剧愁愤，辄以讲自释。吾时颇预末筵，亲承音旨，性既顽鲁，亦所不好云。」即北齐书所本。
〔三〕案：序致篇：「虽读礼传，微爱属文。」〔四〕「无不该洽」，册府元龟五九七作「无不该遍」。
〔五〕西府，谓江陵，又称西台，见通鉴一四四胡三省注。
〔六〕卢文弨曰：「谓无容仪也。此之推自言云尔，见序致篇。」