《正统道藏太玄部-刘子-北齐-刘书》
《正统道藏太玄部-刘子-北齐-刘书》劉子經名：劉子。北齊劉書撰，明袁孝政注。十卷。底本出處：《正統道藏》太玄部。參校本：《四庫全書》 文淵閣本（簡稱文淵本）。
目 錄卷一清神第一防慾第二去情第三韜光第四呂學第五專學第六卷二辯樂第七履信第八思順第九慎獨第十卷三貴農第十一愛民第十二從化第十三法術第十四賞罰第十五審名第十六卷四鄙名第十七知人第十八薦賢第十九因顯第二十卷五託附第二十一心隱第二十二通塞第二十三遇不遇第二十四命相第二十五卷六妄瑕第二十六適才第二十七文武第二十八均任第二十九慎言第三十卷七貴言第三十一傷讒第三十二慎陳第三十三誠盈第三十四明謙第三十五大質第三十六卷八辯施第三十七和性第三十八殊好第三十九兵術第四十閱武第四十一明權第四十二卷九貴速第四十三觀量第四十四隨時第四十五風俗第四十六利害第四十七禍福第四十八貪愛第四十九類感第五十卷十正賞第五十一激通第五十二惜時第五十三言苑第五十四九流第五十五劉子卷之一播州錄事參軍袁孝政註清神第一形者，生之器也。心者，形之本也。神者，心之寶也。故神靜而心和。
心靜無勞汝形。問靜不擾其性情者，去塵遠穢。故天清而白日昭，河清而聖人出，時清即太平，水清即魚躍，神清即無累，心清即影直。神者，深智之名。清者，不濁之稱。若能清潔其身，則垢不染穢焉。能靜其心神，身無損累。故孔子以伯夷叔齊可言清矣。
心和而形全，神躁則心蕩，心蕩則形傷，將全其形，先在理神。故恬和養神則自安於內，清虛棲心則不誘於外。神恬心清，則形無累矣。虛室生白，吉祥至矣。
人心內若生白而不濁，則吉祥至矣。瞻彼不闋者，虛室生白。人心若空虛，則純白獨生。司馬彪曰：闋，空也，止也。
人不照於昧金而照於瑩鏡者，以瑩能明也。不鑑於流波而鑑於靜水者，以靜能清也。鏡水以明清之性，故能形物之形。由此觀之，神照則垢滅，形靜則神清；垢滅則內慾永盡，神清則外累不入。今清歌奏而心樂。