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〔李石《续博物志》〕

〔李石《续博物志》〕 范子曰:“请问九田,随世盛衰,有水旱贵贱。愿闻其情。”计然曰:“诸田各有名,其自一官起始以终九官,所以设诸田、差高下。始进退也。假令一值钱百金,一值钱九百,此略可知从亩一至百亩,直是大之极也。”〔《太平御览》八百二十一〕 千里马必有距虚。〔〈文选.卷三十四.枚叔七发〉注引《范子》〕 范蠡乘偏舟于江湖。〔〈后汉书.嚣传〉注引《计然》〕 天者,变化、行精器者也。令者,谓暴风雨霹雳也。〔《开元占经》一百二〕 争者,事之末。〔白居易《六帖》引范蠡曰〕 直木先伐,甘井先竭。〔《太平御览》一百八十九〕 范子曰:“尧、舜、禹、汤,皆有预见之明,虽有凶年而民不穷。”王曰:“善。”以丹书帛置之枕中,以为国宝。〔《齐民要术》三,《太平御览》七百七〕 立夏,九十一日;立秋,凉风行,万物始实,白露降,毕极寒成也。〔《北堂书钞》一百五十二〕《荀子-战国-荀况》荀子 劝学篇第一修身篇第二 不苟篇第三荣辱篇第四 非相篇第五非十二子篇第六 仲尼篇第七儒效篇第八 王制篇第九富国篇第十 王霸篇第十一君道篇第十二 臣道篇第十三致士篇第十四 议兵篇第十五强国篇第十六 天论篇第十七正论篇第十八 礼论篇第十九乐论篇第二十 解蔽篇第二十一正名篇第二十二 性恶篇第二十三君子篇第二十四 成相篇第二十五赋篇第二十六 大略篇第二十七宥坐篇第二十八 子道篇第二十九法行篇第三十 哀公篇第三十一尧问篇第三十二 劝学篇第一 君子曰:学不可以已。青、取之于蓝,而青于蓝;冰、水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:"嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。"神莫大于化道,福莫长于无祸。


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