四库全书 / 子藏 / 杂论-270部 / 意林-唐-马总

水之积也不厚则其负大舟也无力　至人无已神人无功圣人无名　日月出矣而爝火不息其于光也不亦难乎时雨降矣而犹浸灌其于泽也不亦劳乎　鹪鹩巢于深林不过一枝偃鼠饮河不过满腹瞽者无以与乎文章之观聋者无以与乎钟鼓之声岂唯形骸有聋盲哉夫智亦有之【不知至言之极妙以为狂而不信此智之聋盲】形固可使如槁木心固可使如死灰【取其寂寞无形耳】　大智闲闲小智间间其寐也魂交其觉也形开道恶乎隐而有真伪言恶乎隐而有是非【此自是而非彼彼亦自是而非此与彼各有一非于体中也】　可乎可【可于己者即谓之可】不可乎不可【不可于己者即谓之不可】六合之外圣人存而不论六合之内圣人论而不议春秋经世先王之志圣人议而不辩不就利不违害　梦饮酒者旦而哭泣梦哭泣者旦而畋猎【此寤寐之事变也】方其梦也不知其梦【由此观之当死之时不知其死而自适其志】梦之中又占其梦焉【则无以异于寤也】觉而后知其梦【当所遇无不足也何为方生而忧死哉】昔者庄周梦为蝴蝶栩栩然蝴蝶也自喻适志与不知周也俄然觉则蘧蘧然周也不知周之梦为蝴蝶与蝴蝶之梦为庄周与　吾生也有涯而智也无涯以有涯随无涯殆已【以有限之性寻无极之智安得不困哉】遁天倍情忘其所受【天性所受各有本分不可逃亦不可加也】适来夫子时也【时自生也】适去夫子顺也【理当死也】安时而处顺哀乐不能入【哀乐生于得失也若任其所受哀乐无所措其间也】　颜回曰回之家贫唯不饮酒不茹荤者数月矣若此则可以为心斋乎曰是祭祀之斋非心斋也回曰敢问心斋仲尼曰若一志无听之以耳而听之以心无听之以心而听之以炁听止于耳心止于符炁也者虚而待物也唯道集虚虚者心斋也【虚其心则其道集于懐也】　天下有大戒二其一命也其一义也子之爱亲命也不可觧于心臣之事君义也无适而非君也无所逃于天地之间　颜阖将傅卫灵公太子而问蘧伯玉曰与之无方则危吾国与之有方则危吾身如何【小人之性引之轨制则憎已纵其无度则乱邦】伯玉曰善哉问乎正汝身哉形莫若就心莫若和【形不乖逆和而不同】就不欲入【就者形顺入者遂与同也】和不欲出【和者义济出者自显伐也】　山木自冦也膏火自煎也桂可食故伐之漆可用故割之人皆知有用之用而莫知无用之用【有用则与彼为功无用则自全其生】　人不忘其所忘而忘其所不忘此谓诚忘【生则爱之死则弃之故徳者世之所不忘也利者理之所不存也故忘形者非忘也不忘形而忘徳乃诚忘也】　古之真人其寝不梦【无意想也】其觉无忧【当所遇而安】不知悦生不知恶死【与化为体】其心志【所居而安曰志】其容寂【虽行而无伤于静】凄然似秋暖然似春【杀物非为义也生物非为仁也】　役人之役适人之适　【舍己效人殉彼伤义】　泉涸鱼相与处于陆相呴以湿相濡以沫不如相忘于江湖【与其不足而相爱岂若有余而相忘】与其誉尧而非桀不如两忘而化其道【忘善恶遗死生与化一者安知尧桀所在耶】夫大块载我以形劳我以生佚我以老息我以死　得者时也失者顺也【所遇之时世谓之得时不暂停顺徃而去世谓之失安时处顺哀乐不能入也】父母于子东西南北唯命之从阴阳于人不啻为父母也【自古或有能违父母之命未有能违阴阳之变而拒昼夜之节也】　鱼相忘于江湖人相忘于道术【各自足而相忘天下莫不皆能至人常足故常也】　长于上古而不为老【日新也】　隳支体黜聪明离形去智同于大通此谓之坐忘至人之用心若镜不将不迎应而不藏故能胜物而无伤【物来则鉴鉴不以心故虽天下来照而无劳心】　鳬胫虽短续之则忧鹤胫虽长断之则悲自三代以下天下莫不以物易其性矣小人则以身殉利士则以身殉名大夫则以身殉家圣人则以身殉天下此数者亊业不同殉身一也臧与榖二人相与牧羊而俱亡羊问臧奚事则挟策读书问榖奚亊则博塞以游二人者亊不同亡羊均也伯夷死名于首阳之下盗跖死利于东陵之上二人死虽不同其于残生伤性一也何必伯夷之是而盗跖之非则天下尽殉也彼其所殉仁义也则俗谓之君子其所殉货财也则俗谓之小人其所殉一也至于残生损性又恶取君子小人于其间哉夫不自见而见彼不自得而得彼是得人之得而不自得其得也适人之适而不自适其适也虽盗跖伯夷是同为淫僻　纯朴不残孰为牺罇白玉不毁孰取珪璋道徳不废安为仁义性情不离安用礼乐　夫残朴以成器工匠之罪也毁道徳以成仁义圣人之过也　跖之徒问于跖曰盗亦有道乎跖曰夫妄意室中之藏圣也入先勇也出后义也知可否智也分均仁也五者不备而能成盗者天下未之有也【五者所以禁盗不为盗资也由是观之善人不人之道不行天下善人少　圣人之道不立跖不得圣不善人多则圣人之利天下者少而害天下者多】絶圣弃智大盗乃止摘玉毁珠小盗不起焚符破玺而民朴鄙剖斗折衡而民不争　喜怒相疑愚智相欺善否相非诞信相讥而天下衰矣　至道之精杳杳冥冥至道之极昏昏黙黙　慎汝内【全真也】闭汝外【守其分也】多智为败【智无涯故败也】　世俗之人皆喜人之同乎已而恶人之异于己也大人之教若形之于影声之于响有问而应之尽其所懐　子贡教汉阴为圃者作桔槔圃者忿然作色而笑曰夫有机械者必有机事有机事者必有机心机心存乎胷中则纯白不备纯白不备则神生不定神生不定则道不载吾非不知羞而不为事求可功求成用力少见功多者圣人之道也　三人行而一人惑所适者犹可致也惑者少也二人惑则劳而不至惑者多也　视而可见者形与色听而可闻者名与声悲夫世人以形色名声为足以得彼之情夫形色名声果不足以得彼之情也　夫播糠眯目则天地四方易位矣蚊虻■〈口替〉肤则通夕不寝【外物加之虽小而伤性已大也】鹄不日浴而白乌不日黔而黒【自然已各足矣】平易恬憺则忧患不能入邪气不能袭故其徳全而神不亏矣　不为福先不为祸始感而后应【无所唱也】廹而后动【会至乃动】不得已而后起故无天灾无物累无人非无鬼责其生若浮其死若休　喜怒者道之过好恶者徳之失一而不变静之至也【静而一者不可变也】不与物交淡之至也【物自来耳无交物之情】形劳而不休则弊精用而不已则劳　野语有之曰众人重利亷士重名贤士尚志圣人贵精附之以文益之以博文灭质博溺心　古之所谓得志者非轩冕之谓也今之所谓得志者轩冕之谓也轩冕之在身非性命也物之傥来寄也寄之其来不可御其去不可止故不为轩冕肆志不为穷约趋俗　井蛙不可以语于海者拘于墟也夏虫不可以语于氷者笃于时也曲士不可以语于道者束于教也自细视大者不尽自大视细者不明骐骥骅骝一日而驰千里捕鼠不如狸狌言殊伎也鸱鸮夜撮蚤察毫末昼出瞑目而不见丘山言殊性也　道无终始物有死生　庄子钓于濮水楚王使大夫二人徃先焉曰愿以境内累矣庄子持竿不顾曰吾闻楚有神龟死已三千岁矣王巾笥而藏之庙堂之上此龟者宁其死为留骨而贵乎宁其生而曳尾涂中乎　惠子曰子非鱼安知鱼之乐耶庄子曰子非我安知我不知鱼之乐耶惠子曰我非子固不知子矣子固非鱼也子之不知鱼之乐全矣　奚为奚据奚避奚处奚就奚去奚乐奚恶【择此八者莫足以活身唯无择而任其所遇乃舍也】　髑髅曰死无君于上无臣于下亦无时之事从然以天地为春秋虽南面王乐不能过也庄子不信曰吾使司命复生汝骨肉肌肤反汝父母妻子闾里知识子欲之乎髑髅曰吾安能弃南面王乐而复为人间之劳乎　夫畏途者十杀一人则父子兄弟相戒以盛卒徒而后出焉不亦智乎故人之所畏者祍席之上饮食之间而不知戒者过也【十杀一人人大畏之至于色欲之害而莫肯畏之斯愚民也】　庄子行于山中见大木枝叶茂盛伐木者止其旁而不取问其故曰无所可用庄子曰此木以不材得终其天年出山舍故人之家故人命竖子杀鴈竖子曰其一能鸣其一不能鸣请奚杀主人曰杀不鸣者明日弟子问庄子曰山中之木以不材得终主人之鴈以不材死先生将何处焉庄子曰周将处夫材与不材之间似之而非也故未免乎异直木先伐甘泉先竭　鸟莫知于鷾鸸其畏人也袭诸人间【未有自疏外于人而人存之者畏人而入于人间此鸟所以称智也】　舜让天下于子州攴伯子州支伯曰余适有幽忧之病方且治之未暇治天下也春耕种足以劳动秋收敛足以休息能尊生者虽富贵不以养伤身虽贫贱不以利累形【案此下旧讹作王孙子】帝王之功圣人之余亊也非所以完身养生也今世俗之君子多危身弃生以殉物岂不悲哉有人于此以随侯之珠弹千仭之雀世必笑之是何也其以所用者重所要者轻也夫生者岂特随侯珠之重哉　列御冦不受郑子阳遗粟曰君非自知我也以人之言而遗我粟至其罪我也又恐以人之言吾所以不受也　子贡问原宪先生何病也原宪应之曰吾闻无财之谓贫学而不能行之谓病今宪贫也非病也子贡退有愧色　知足者不以利自累审自得者失之而不惧行修于内者无位而不怍　穷于道之谓穷抱仁义之道而遭乱世之患何穷之有智者谋之武者遂之仁者居之古之道也　废上非义也杀民非仁也人比其难我享其利非亷也　摇唇鼓舌擅生是非　好面誉人者亦好背而毁之也　汤放其主武王杀纣自是之后以强凌弱以众暴寡汤武以来皆乱人之徒也　人之情目欲视色耳欲聴声口欲察味志气欲盈人上寿百岁中寿八十下寿六十除病瘦死 鹖冠子三卷【原缺】 王孙子一卷【原缺】 申子三卷 刘向云申子名不害河东人郑时贱臣学术以干韩昭侯秦兵不敢至学本黄老急刻无恩非霸王之事　三寸之箧运而天下定六寸之基正而天下治　妒妻不难破家乱臣不难破国一妻擅夫众妻皆乱一臣専君羣臣皆蔽　智均不相使力均不相胜　鼓不豫五音而为五音主　百世有圣人犹随踵千里有贤者是比肩 慎子十二卷【名到学本黄老滕辅注】 小人食于力君子食于道　诗往志也书往诰也春秋往事也　爱赤子不慢其保絶险者不慢其御　措钧石使禹察之不能识也悬于权衡则厘髪识矣　两贵不相事两贱不相使　家富则疎族聚家贫则兄弟离非不相爱利不足相容也　不聪不明不能王不瞽不聋不能公海与山争水海必得之　有权衡者不可欺以轻重有尺寸者不可差以长短有法度者不可巧以诈伪　一兎走百人追积兎于市过而不顾非不欲兎分定不可争也　孝子不生慈父之家忠臣不生圣君之下【六亲不和有孝慈国家昏乱有忠臣】　匠人成棺不憎人死利之所在忘其丑　廊庙之材非一木之枝狐白之裘非一狐之腋藏甲之国必有兵遁【有意者必先作具】　市人可驱而战安国之兵不由忿起 燕丹子三卷 丹者燕王喜之子身质于秦始皇之世　丈夫耻于受辱贞女羞于节亏　血勇怒而面赤脉勇怒而面青骨勇怒而面白田光云光知荆轲者神勇也怒而不变髙行厉天美声盈耳荆轲之燕谓太子曰光扬太子髙行厉天羙声盈耳轲出卫都望无路歴险不以勤望逺不以遐今太子礼之以旧故之恩接之以新人之敬所以不复让者信知已故也　风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还轲曰太子若以燕当秦犹以羊捕狼轲乃请樊于期曰将军得罪于秦父母妻子皆见焚轲为将军痛之今愿得将军之首与燕督亢地图进之秦王必喜喜必见轲轲因左手把其袖右手揕【丁鸩切】其胷数以负燕之罪责以将军之雠于期执刀自刎头坠背后两目不瞑太子闻之伏尸而哭函盛于期首与燕督亢地图以献秦武阳为副轲不择日而发太子宾客皆素衣冠送之易水之上轲起为寿歌髙渐离击筑宋臆和之为壮声则发怒冲冠作哀歌则士皆流涕二人皆升车终已不顾也荆轲至咸阳秦王大喜陛戟见荆轲轲捧樊于期首柙并地图以次进羣臣皆呼万岁秦武阳大恐荆轲顾笑武阳前谢曰北蕃蛮夷之鄙人未见天子愿陛下少假借之使得毕事于前秦王曰轲起督亢图进之荆轲发图图穷而匕首见因左手把秦王袖右手揕其胷数之曰从我计则生不从则死秦王曰乞听琴声而死召姬人鼓琴琴声曰罗縠单衣可掣而絶八尺屏风可超而越辘轳之剑可负而拔轲不觧音秦王从琴声负劔拔之秦王断轲两手轲因倚柱而笑箕踞而骂曰吾为竖子所欺事不济也 鬼谷子五卷【乐氏注名台】 总按其书云周时有豪士隐者居鬼谷自号鬼谷先生无乡里族姓名【此蘓秦作书记之也鬼之言逺犹司马相如假无是公云尔】　自古及今其道一也变化无穷各有所归或阴或阳或柔或刚或开或闭或弛或张是以圣人守司其门戸审察其先后口者心之门户智谋皆从之出　或遥闻而相思或前进而不御　世无常责事无常师　抱薪赴火燥者先燃平地注水湿者先濡此类相应也　智者不用其所短而用愚人之所长也不用其所拙而用愚人之所工也　墙壊于有隙木毁于有节人动我静人言我听能固能去在我而问知性则寡累知命则不忧忧累去则心平心平而仁义着矣以徳养民犹草木之得时以仁化人犹天生草木以雨润泽之 尹文子二卷【刘歆注尹文子】 序云文子出于周之尹齐宣王时居稷下余黄初末始到京师缪熈伯以此书见示聊定之　名有三科一曰命物之名方圆白黒是也二曰毁誉之名善恶贵贱是也三曰况谓之名贤愚爱憎是也　法有四呈一曰不变之法君臣上下是也二曰齐等之法能鄙同异是也三曰理众之法庆赏刑罚是也四曰平准之法律度权量是也　有理而无益于治者君子不言有能而无益于事者君子不为倕不贵独工贵与众共巧今世之人行欲独贤事欲独能辩欲出羣勇欲絶众田骈曰天下之士莫不处其门庭臣其妻子必游宦诸侯之朝名利引之也　彭蒙曰雉兎在野众皆逐之分未定也鸡豕满市莫有志者分定故也　两智不能相使两贵不能相临两辩不能相屈力均势敌故也　专用聪明则功不成专用晦昧则事必悖一明一晦众之所载　禄薄者不可与经乱赏轻者不可与入难处上者不可不慎　尹文子见宣王宣王不言而叹尹文子曰何叹王曰吾叹国中寡贤尹文子曰国中悉贤谁处王下谁为王使　人有字长子曰盗少子曰驱盗出行其父在后追而呼之曰盗盗吏闻因而缚之其父呼驱喻吏遽而声不转但言驱驱吏因而驱之几至于死 公孙文子一卷 心者众智之要物皆求于心　修心而不知命犹无室而归　君子行善必有报小人行不善必有报　乐者先王所以饰喜也军旅者先王所以饰怒也　舟从流于河而无维檝求安不可得也　人有三百六十节当天之数形体有骨肉如地之厚有孔窍血脉如川谷也多食甘者有益于肉而骨不利多食苦者有益于骨而筋不利多食辛者有益于筋而气不利 陆贾新书二卷【太中大夫陆贾也】 阳出雷电阴成雪霜善言古者合之于今能述逺者考之于近道为智者设马为御者良贤为圣者用辩为智者通　秦以刑罚为巢故有覆巢破卵之患　文公种米曽子牧羊智者所短不如愚者所长　近河之地湿近山之木长山出云而丘阜生气四渎东流而百川无西　众口毁誉浮石沈木羣邪相抑以直为曲　犬不夜吠鸡不夜鸣家若无声官府若无事亭落若无人闾里不讼耆老不愁君子之治也玉斗酌酒金椀刻镂所以夸小人非厚己也 晁错新书三卷 髙皇帝不用同姓为亲故能以诛暴乱令之所加莫不从兵之所诛莫不服　吕后专制社稷不倾若髪汉书云如带公羊云如线　善为政者士实于朝野牛马实于陆鸟兽实于林上及飞鸟下及虫鱼载之如地包之如海陛下之地东西尽冠盖之民南北极寒暑之和匈奴不得当一县　号令不时命曰伤天焚林斩木不时命曰伤地断狱立刑不当命曰伤人 贾谊新书八卷 寒者利裋褐饥者甘糟糠秦二世立天下莫不引领而观其政是故劳民易为政也　主之与臣若日与星贵之与贱若白与黒如身使臂臂之使指天子如堂羣臣如阶众庶如地若经制不定犹渡江无维檝也中流遇风波船必覆矣　采铜者弃其田畴家铸者损其农事　建武函谷临晋三闗以备山东诸侯也不如定地势使无可备天下一通也　与正人居不能无正人也犹生长于楚不能无楚语　志有四兴朝廷之志清以严祭祀之志思以和军旅之志精以厉丧纪之志忧以愁　言有四术敬以正朝廷之言和以序祭祀之言并声气军旅之言悲不足丧纪之言　翟王使使至楚楚王夸使者以章华之台台甚髙三休乃至楚王曰翟国亦有此台乎对曰翟王茅茨不剪彩椽不刻犹以为作之者劳居之者佚楚王大怍 吕氏春秋二十六卷 靡曼皓齿郑卫之音伐命之斧肥肉厚酒烂肠之食　雷则掩耳电则掩目耳闻所恶不如不闻目见所恶不如无见强令之笑则不乐强令之哭则不悲【不由中心也】　流水不腐户枢不蠧动也形气亦然水泉东流日夜不休上不竭下不满　耳有所闻不学而不如聋目有所见不学而不如盲　戎人生乎楚楚人生乎戎则楚人戎言戎人楚言亡国之主则可化成贤主也　樱桃之为鸟所含故曰含桃【按此羞以含桃下髙诱注文非吕氏正文也】　勇凶徳兵凶器　今有利剑刺则不及与恶剑无异也水出于山而归于海恶山而欲海髙下使然也　人谓兔丝无根其根不连属耳茯苓是也磁石召针皆相引犹圣人南面而立则天下莫不延颈　周文王使人相地得枯骨令吏衣冠葬之天下闻之曰文王贤矣泽及于枯骨　齐人好勇者其一人居东郭一人居西郭幸而相遇饮酒曰酒须肉乎各抽刀自割相啖遂至于　死石可破不可夺坚丹可磨不可夺赤性受于天也　鲁有丑者其父出见羙者商咄反而告其邻曰商咄不如吾子也是至羙不如至恶爱子不知其丑也　人有臭者其亲戚兄弟妻妾知识无能与居者自屏乎海海上有人悦其臭者昼夜随之不离也　赵襄子攻翟胜方饮而有忧色曰江河之大不过三日一朝而下翟胜两城亡将及我矣孔子闻之曰忧所以昌喜所以亡　管仲为鲁所缚槛车载之使役人送于齐皆讴歌而引车管仲恐鲁悔而止之又欲速至齐国谓役人曰我为汝唱汝和我也役人不倦取道甚速管仲可谓能因矣【因役人用势欲走乃为歌唱劝令走也】　有道之士贵以近知逺以今知古以所见知所不见故审堂下之阴而知日月之行见瓶水之氷知天下之寒尝一脔之肉知一镬之味　有人方且过江引婴儿欲投于水人问其故对曰其父善游其父虽善游其子未必能邪楚国之政有似如此　不如吾者吾不与处与我齐者吾不与处无益我也　周旦云君子屈于不知已而伸于知已　穴深一寻则人臂不及智亦有不至者乐羊伐中山归有责功之色魏文侯以谤书两箧示之乐羊北面再拜曰一寸之书亦止何须两箧　人骥俱走则人不胜骥居于车上则骥不胜人犹人主争官事与骥俱走无异也　目之见也藉于照心之智也藉于理　无骨之虫不可令知氷【春生秋死不知冬氷】　十里之间耳不能闻帷墙之外目不能见三畆之间心不能知而欲东至开悟南抚多鷃西服寿靡北懐弭耳何以得哉【四极之国名】　管夷吾百里奚覇王之船骥絶江者托于船致逺者托于骥楚王问詹何治国之道对曰何闻治身不闻治国国之本在身也【詹何隐者】　管仲曰君子有三色欢然喜乐者钟鼓之色愀然清净者缞绖之色沸然充盈者兵革之色　洧水大有富人溺者有人得富者尸请赎而求金甚多富人党以告邓■〈木片〉■〈木片〉曰但安之必无买此者得尸者患其不赎又告邓■〈木片〉■〈木片〉曰但安之必无人更卖又必无不赎　言不欺心言所以喻心言于相离则不祥也以绳墨取木则宫室不成【材难得也】　引其纪万目起引其纲万目张治民如此也决积水于千仭之溪谁能当者　戎夷去齐往鲁天大寒与弟子一人宿于郭外寒转甚谓其弟子曰可以衣活我我国士也天下所惜子不肖不足惜也弟子曰不肖人安能与国士衣乎戎夷叹息乃觧衣与弟子戎夷至夜半而死弟子乃活　晏子遭崔杼之患援绥而乘其仆将驰晏子曰安之疾不必生徐不必死鹿生于山命悬于厨今晏命有所悬矣　以龙致雨以形逐影类同则相召气同则相合声比则相应故鼓宫商应　王徳不通民欲不逹此国之郁也树欝则蠧水欝则污国欝则万灾聚矣　天为髙矣日月星辰云气雨露未尝休也地为大矣水泉草木毛羽未尝息也　冠所以饰头衣所以饰身今人断首以易冠杀身以易衣则不知所为矣世之趋利似此亦不知所为也　黄帝之贵亦死尧舜之贤亦死孟贲之勇亦死　相玉者患石似玉相剑者患剑似呉干将贤主患辩者似通人亡国之主似智亡国之臣似忠　子夏过卫有读史记者曰晋师三豕渡河子夏曰非也是己亥　得十良马不如得一伯乐得十良剑不如得一欧冶得地千里不如得一贤人　夏不衣裘非不爱裘也暖有余冬不用翣非不爱翣也清有余火烛一隅则半室无光骨节早成身心不长【吕不韦始皇时相国乃集儒士为十二纪八览六论曝于咸阳市有能増损一字与千金无敢易者十二纪之礼此不抄】 淮南子二十二卷 以汤沃沸乱乃愈甚犹鞭噬狗捶踶马而欲教之虽伊尹造父不能化任数者劳而无功　色者白立而五色成道者一立而万物成聋者学歌无以自乐夫内心不开而强如聋者校歌出于口越而散矣　氷迎春则释为水水向冬则凝为氷　以道为竿以徳为纶礼乐为钩仁义为饵投之江浮之海万物皆得　歴阳之都一夕成湖【歴阳淮南县也有一人告歴阳母曰见城门有血则急去无顾比后门吏告污血于门限母便上北山县果陷水中母遂化作石也】　越舼蜀艇不能无水而浮乌号弓溪子弩不能无弦而射　人主诛暴则多飘风法苛则多虫螟杀不辜则多赤地令不时则多淫雨　南方有不死之草北方有不释之氷　食水者善浮而耐寒鱼属也食土者无心而惠蚯蚓是也食木者多力而愚麋鹿是也食桑者有丝而蛾蚕属也食肉者勇敢而悍　虎豹是也食气者神明而寿龟蛇之类王乔赤松是也食榖者智慧而夭人是也　昼生者类父莫生者似母　勇士一人为三军雄　圣人若镜不将不迎应而不藏　乞火不若取燧寄汲不如凿井譬羿请不死之药于西王母姮娥窃而食之不知不死之药所由生也　生有七尺之形死为一棺之土安知喜憎利害耶天地虽大可以短长知之星月之行可以律歴知之　仓颉作字天雨粟鬼夜哭【仓颉黄帝史臣也造文字则诈伪生故鬼哭也】　今执政者薄徳増刑有似执弹而欲来鸟椑棁而欲狎犬【椑棁挟杖也】假舆马者足不劳而致千里乗舟檝者不假游而絶江海譬智不任己才力木击折轴水戾破舟不怨木石而罪巧拙何也智有不周　债少者易偿职寡者易守　风疾而波兴木茂而鸟集相生之势　文王智而好问故圣武王勇而好问故胜　力胜其任则举之者不重智能其事则为之者不难　天下之物莫凶于溪毒良医藏之有所用也草莾犹不可弃况复人乎【溪毒附子也】　十围之木能持千钧之屋五寸之楗能制门阖非材有巨细所居要耳使孔墨为天下天下尽儒墨得其要也　圣人之道若中衢置罇过者斟酌虽多少不同而各得其宜也【衢六通罇酒罇】　三月婴儿未知利害而慈母爱焉情也　慈父爱子圣王养民若火自热若氷自寒性使然也及其用力頼其功如失火舟中矣【同心救火也】　车无三寸辖则不可驰戸无五寸楗则不可闭故君子所须要也　治国者若张琴瑟大弦絙小弦絶　治国者若设网引其纲万目张　多欲亏义多忧害智多惧妨勇　虎豹以文彩射猨狖以捷来刺故子路以勇死武仲以智困吹灰而欲无眯渉水而欲无濡不可得也　广厦宏屋连闼通房人所安也鸟入之而忧深林藂薄人入而畏鸟入之则安深溪峭岸峻木寻枝猨狖所乐人则栗也　翻基丸于地圆者走泽方者处髙　戴哀者闻歌而泣戴乐者见哭而笑强哭者虽戚不哀强欢者虽笑不乐　刍狗土龙始成则衣以绮绣及其用毕则弃之土壤【刍狗亊以谢过土龙亊以请雨】禀道通物名异得道一也犹屠牛而烹其肉或廿剂万方本一牛也　伐豫章或为棺椁或为梁柱亦一木也　萧条者形之君寂寞者音之主　客有见子贱贱曰客独有三过望我而笑是慢也交浅而言深是患也语不称名是反也客一体耳或为君子或为小人此视之异也　待腰褭飞兎而驾之则世莫有乗者待毛嫱西施而配之则终身无家矣待古英俊而用之则无人矣骥千里一日而通驾驽马十驾旬日亦至犹人才不足专恃　鸟穷则啄兽穷则触人穷则诈峻刑严法不可以禁奸　道徳之论譬如日月江南河北不能易其指驰骛千里不能改其处　趣舍礼俗犹宅之居也东家谓之西西家谓之东扣门求火无不与者饶足也故林中不货薪湖上不鬻鱼者有余也　不乗人不利不廹人之险　叔向云墨者曰鸠欲见秦惠王三年不得见一至楚楚王悦之物固有近之而逺逺之而近故大丈夫行不可掩　未得兽者唯恐创少已得唯恐创多　古人婚礼不称主人必称父母兄弟舜不告瞽叟而娶非礼文王立伯邑考非制礼三十而家文王十六而生非法　治国有常利民为本政教有经令行为上茍利其心不必法古茍周于事不必循常法度制令各因其宜变古未可非循俗不足多百川异源皆归于海百家异业皆务于治　盲者行于道人谓左则左谓右则右遇君子则得其平易遇小人则陷于沟壑　东面而望不见西墙南向而视不覩北方唯无向者无所不通　父溺则揽父髪而拯之非敢骄侮以救死也　至赏不费至刑不滥　乘船遇风波至而恐死自投于水中非不贵生畏死惑于畏死而反忘生也人之嗜欲者亦复如此　溜水足以溢壶榼江河不能满漏巵　醉者赴淮以为寻常之沟俛入城门以为七尺之闺酒浊其神也马免人于难者死葬之以盖蒙之以衾牛有徳于人葬之以大车　用兵之道示之以柔乗之以刚示之以弱乗之以强若欲西者示之以东使知吾所出而不知吾所入若鬼无迹若水无创若电之激不可备也髙城深池矢石如雨广泽平原白刄交接士卒争先者为其赏信罚明也暑不张盖寒不披裘古之善将也军通井而后饮军食而后食所以同饥渇也矢石所及之处所以同安危也天下莫相憎于胶漆胶漆相贼【胶漆相抱不得还其本也】天下莫相爱于氷炭氷炭相思【氷得炭则觧故得归其本也】　兰生幽谷不为莫服而不芳舟在江河不为莫乗而不浮　人有嫁其女而教之曰慎无为善女问其故曰善尚不为况不善乎　拘囹圄者患日长当死市者患日短嫁女于消渇者夫死则言女妨　狐白之裘天子披之在狐计者不如走泽　先针而后缕可以成帷先缕而后针不可以成衣因媒而嫁不因媒而成顾人而交不因人而亲披羊裘而赁顾其事过也衣貉裘而负笼甚可恠也　君子不容非类日月不应非气　非礼而礼譬躶而追狂人盗而与乞者窃简写法律蹲踞诵论诗书　马似鹿者千金天下无千金之鹿　画孟贲之目大而不可不畏画西施之面羙而不可不悦　同污无异泥　众曲不容直众枉不容正故人众则食狼狼众则食人　郢人买屋栋与之车毂大虽可而长不足　孕妇见兎则子缺唇　文公弃祍席咎犯辞归【晋文公弃席之黒者捐故旧也故咎犯辞去】知天将赦而多杀人或知天赦多活人人望欲同刑罚异也　侏儒问天髙于长人长人曰吾不知也曰尔去天近于我也问事当问近者　自卖其母而请买者曰此母老矣望善饴之此大不义而欲为小义　狂人伤人莫之怨婴疾无心也　佳人不同体羙人不同面而皆悦于目梨橘枣栗不同味皆调于口　一棊不足以见智一弦不足以见悲遗腹不思父无爱心也　汤沐具而蚁虱相吊大厦成而燕雀相贺　钓者静之网者动之罩者抑之罾者举之为道异得鱼一　田中之水流入海附耳之语闻千里　中夏用■〈妾〉至冬不去举衣过水至陆不下此不知变也　靥■〈面甫〉在颊则好在颜则丑绣为被则冝为冠则秽　山云蒸柱础润茯苓抽兎丝死　兎丝无根而生蛇无足而行鱼无耳而听蝉无口而鸣鹤千岁亦极其乐蜉蝣朝生暮死亦尽其乐　明珠蚌之病也我之利也　百星之明不如一月之光十牖之开不如一戸之明　披蓑救火凿渎止水乃益多也　鸿鹄在卵也一指蔑之则破及其羽翅成也背负青天膺磨赤霄哺且予不能得也　戟以攻城镜以照形宫人得戟则以刈葵盲人得镜则以盖巵　尧八眉【眉理八字也】　人有烹狙召邻邻者以为狗羮食甚羙后闻其狙据地吐之未始知味也　邯郸有吹者托名李竒人争学之后知其非皆弃其曲未始知音者李奇赵之善音者　原蚕一岁再熟非不利也王法禁之为其残叶离稻熟农夫耨之不以小利伤大获也【稻米落地而生曰离稻】　屠者食藿羮为车者多歩行陶人用缺盆匠人居狭庐舟覆乃见善游马奔乃见良驭　林木茂而斧斤入质的张而弓矢集 意林卷二 ●钦定四库全书 意林卷三 （唐）马总 撰 盐铁论十卷【桓寛】 并是文学与大夫相难　善克者不战善战者不师善师者不阵　工不出则物用乏商不出则宝货絶　川原不能实漏巵山海不能赡溢欲　宅近市则家富富在术数不在力耕　善歌者使人续其声善作者使人治其功　孔子能方不能圆故饥于黎丘　茂林之下无丰草大块之间无羙苗　行逺者假于车济海者因于舟成名者因于资欧冶能因国君铜铁作金炉大钟而不能自作壶鼎盘盂　香饵非不羙龟龙闻而深藏鸾凤见而髙逝玉屑满箧不成其寳仲尼之门七十子去父母捐家负荷而随孔子不耕而学其乱愈滋犹玉屑满箧也若能安国利人寜须文辞者哉　有粟而不能食无益于饥观贤而不能用无益于利　歌者不期于利声而贵于中节论者不期于丽辞而务在事实　公卿者四海之仪表神化之丹青上有辅明主之任下有随圣化之治　诸生抱枯竹守空言不知趋舍之宜时世之变林中多疾风富贵多謏言　古者君子思徳小人思利今人坚额健舌代以致业　九层之台倾公输子不能正大朝一邪伊望不能复吏道杂而不选　富贵以财买官垂青绶擐银龟擅杀生之柄专万民之命乗肩驱良列骑成行者不知负担歩行之劳中国与邉境犹支体与腹心肌肤寒于外腹心疾于内以仁义阻之道德塞之贤人守之则莫能入也秦法繁于秋荼网宻于凝脂然而上下相遁奸伪并生廐焚孔子问人不问马贱畜贵人也秦法盗马者死盗牛者刑苛也 说苑二十卷【刘向】 东风则靡而西西风则靡而东上之化下如风靡草　禹见罪人下车而泣左右曰此人不恭故得罪君王何痛之禹曰尧民以尧为心今百姓各以其心为心故痛之　齐景公出猎上山见虎下山见蛇问晏子曰此不祥耶晏子曰有贤而不知知而不用用而不任此不祥也山是虎之室泽是蛇之穴何不祥也　晏子侍景公公朝寒请进暖食于寡人对曰婴非厨养之臣社稷之臣　晋平公问师旷曰吾年七十欲学恐晚如何师旷曰日暮岂不炳烛耶臣闻少而学者如日之出阳壮而学者如日中之光老而学者如炳烛之明岂不愈于暗乎公曰善哉　曽子衣弊而耕鲁君使人致其邑不受曰吾闻受人者畏人与人者骄人安知君能不骄我我能不畏乎遂不受　夫仕者身归于君禄归于亲忠臣不仕二君贞女不更二夫　居无垣墙人莫之毁伤行无防卫人莫之暴害此君子之行也　楚庄王赐羣臣酒烛灭有引羙人衣者羙人援絶其缨告王王曰赐人酒醉乃显妇人之莭吾不取也乃命左右勿上火凡与寡人饮者不絶缨者不尽欢也羣臣遍絶缨而后举火后与晋战引羙人衣者五合以报庄王　阳虎得罪于卫北见赵简子曰自今以后不复树人矣堂下之人臣所树者过半今反危臣矣简子曰树桃李者夏得休息树蒺藜者秋得其刺今子所树蒺蔾也自今以后择人而树之　夫政者无迎而拒无望而许临财莫如亷临富莫如平亷平之守莫能攻　国不务大务得民心佐不务多务得贤俊　齐宣王谓淳于髠曰先生云寡人何好对曰古者所好者四而王所好者三古者好马王亦好马古者好玉王亦好玉古者好色王亦好色古者好士王不好士王曰国无士耳若有寡人亦好之对曰骅骝骐骥本无王求之豹象之胎本无王求之毛嫱西施本无王求之而不求士何也　杨回见赵简子曰臣居乡三逐亊君五去闻君好士故来左右曰居乡三逐是不容于众也亊君五去是不忠于上也简子曰羙女者丑妇之仇也盛徳君子者乱世所疎也正直之行邪枉所憎也遂用之作相　衣成则缺祍宫成则缺隅示不成也鬼神害满也　周公诫伯禽示无以鲁骄人　国有五寒冻不预焉一曰政二曰厉三曰谋泄四曰不敬士而国败五曰不能治内而务外　官不与势期而势自至势不与富期而富自至富不与贵期而贵自至贵不与骄期而骄自至骄不与罪期而罪自至　鲁有恭士行年七十其恭益甚鲁君问曰长年恭可以释也对曰君子恭以成名小人恭以除刑一言不安尚有蹉跌一饭虽羙尚有哽咽鸿飞于天矰者得之虎豹虽猛人食其肉誉人者少恶人者多得不恭乎　岁饥民疾疫不足患也大臣禄重而不极谏近臣畏罪而不敢言此大患也　赵襄子谓子路曰吾尝问孔子曰先生事七十君岂无明君耶孔子不对何谓贤也子路曰建天下之鸣钟撞之以梃岂能发其声乎善夜居者不能早起盛于彼者衰于此长于左者短于右　一贵一贱交情乃见一死一生乃知交情　口者兵也出言不当反自伤　丹所藏者赤漆所藏者黒君子慎所藏也　飞鸟爱羽虎豹爱爪所以辅身也　积恩曰爱积爱曰仁积仁曰灵台灵台者积仁也神灵者天之本　晏子为上卿妾不衣帛马不食粟何以华国对曰徳以华国不闻以妾与马　赵简子乗弊车痩马衣羖羊之裘其宰曰车新则安马肥则疾狐裘则温君宜改也简子曰君子服善则益恭小人服善则益踞　子贡谓子石曰何不学诗子石曰父母求吾孝兄弟求吾悌朋友求吾信何暇学哉子贡曰损吾诗学子诗　河平四年都水使者谏议大夫刘向上言曲弥髙者和弥寡水所以载舟亦能以覆舟　楚丘先生年七十披裘见孟尝君君曰先生老矣何以教寡人先生曰欲使追车趂马逐鹿搏虎吾即死矣何暇老耶若使决嫌疑定犹预吾即少也何老之有孟尝乃有愧色　魏王欲筑中天之台曰敢有谏者死许绾负蔂操畚入曰闻王欲为中天之台愿効力焉臣闻天去地一万五千里今王因而半之应髙七千五百里基广八千里尽王之地不足以成台址王宜起兵伐诸侯尽有其地犹不足也又伐西夷乃足之矣须且材木人徒称此乃可作也魏王黙然后乃罢筑　有遗郑相鱼不受人曰子嗜鱼何故不受对曰惟嗜鱼故不受受鱼失禄无以食鱼不受鱼得禄终身食鱼　以老者智少者决必能治阿子竒年十六齐君使治阿既而君悔之遣使追追者反曰子竒必能治阿共载皆白首也子竒至阿铸库兵以作耕器魏闻童子治邑库无兵仓无粟乃起兵击之阿人父率子兄率弟以私兵战遂败魏师 新序三十卷【原缺】 法言十五卷【扬雄撰李轨弘范注】 务学不如务求师师者人之模范睎颜之人亦颜之徒睎骥之马亦骥之乗　诗人之赋丽以则辞人之赋丽以淫若孔氏之门而用赋则贾谊升堂相如入室矣　四重何谓四重言重则有法行重则有徳貎重则有威好重则有观　四轻何谓四轻言轻则招忧行轻则招辜貎轻则招辱好轻则招淫　刀不利笔不铦宜加砥削　天可度则覆物浅矣地可测则载物薄矣　说天者莫辩乎易说地者莫辩乎书说礼者莫辩乎诗说理者莫辩乎春秋　孔子东国之逐臣夷齐西山之饿夫不屈其志不辱其身不夷不惠可否之间　仲尼之道犹四渎经营中国终入大海 太玄经十卷【扬雄撰虞翻注】 鹰萃于林獭入于泉　鸣鸠在林笑彼众禽　淮南王安多华少实　齐桓晋文之覇如日继月　孔子文足老君玄足　山川薮泽万物归焉　君子得位则昌失位则良小人得位则横失位则丧 新论十七卷【桓谭】 三皇以道治五帝以德化三王由仁义五覇用权智无制令刑罚谓之皇有制令无刑罚谓之帝赏善诛恶诸侯朝事谓之王兴兵众约盟誓谓之伯王者往也言其惠泽优游天下归往也王道纯粹其徳如彼覇道驳杂其功如此俱有天下而君万民垂统子孙其实一也　图王不成亦可以伯　治国者辅佐之本其任用咸得大才大才乃主之股肱羽翮也　明镜龟策也章程斛斗也铨衡丈尺也　前世俊士立功垂名图画于殿阁宫省此乃国之大寳亦无价矣虽积和璧累夏璜囊隋侯箧夜光未足喻也伊吕良平何世无之但人君不知羣臣勿用也　贤有五品谨勑于家事悌顺于伦党乡里之士也作健晓惠文史无害县廷之士也信诚笃行亷平公理下务上者州郡之士也通经术名行髙能达于从政寛和有固守者公辅之士也才髙卓絶疎殊于众多筹大畧能图世建功者天下之士也　贾谊不左迁失志则文彩不发淮南不贵盛富饶则不能广聘骏士使着文作书太史公不典掌书记则不能条悉古今扬雄不贫则不能作玄言殷之三仁皆暗于前而章于后何益于事何补于君　世有围碁或言兵法之类上者张置疎逺多得道路而胜中者务相遮絶争便求利下者守邉隅趋作罣目生于小地犹薛公之言黥布反也上计取吴楚广地道中计塞城皋遮要争利下计据长江以临越守邉隅趋作罣目者也更始将相不防卫罣中死碁中生也　文王葬枯骨无益众庶众庶悦之恩义动人也王翁观人五藏无损生人生人恶之残酷也　东方朔短辞薄语以为信验人皆谓朔大智后贤莫之及谭曰人有以狐为狸以瑟为箜篌此非徒不知瑟狐又不知狸与箜篌乃非但言朔亦不知后贤也　夫以人言善我亦必以人言恶我王翁使都尉孟孙往泰山告祠道过徐州徐州牧宋仲翁道余才智陈平留侯之比也孟孙还喜谓余曰仲翁盛称子徳子乃此耶余应曰与仆逰四五岁不吾见称今闻仲翁一言而竒怪之若有人毁余子亦信之吾畏子也余前作王翁掌教大夫有男子杀母有诏燔烧其子尸余谓此事不宜宣布余封事云宣帝时公卿大夫朝会丞相语次云枭生子子长食其母乃能飞时有贤者应曰但闻乌子反哺其母丞相大惭自悔也人皆少丞相多彼贤人贤人之言益于化也鸟兽尚与之讳况于人乎不宜发扬也　龙无尺木无以升天圣人无尺土无以王天下　谶出河图洛书但有兆朕而不可知后人妄复加増依托称是孔丘误之甚也　张子侯曰扬子云西道孔子也乃贫如此吾应曰子云亦东道孔子也昔仲尼岂独是鲁孔子亦齐楚圣人也　画水镂氷与时消释　孔子以四科教士随其所喜譬如市肆多列杂物欲置之者并至闻东里语云人闻长安乐则出门西向而笑肉味羙对屠门而嚼此犹时人虽不别圣亦复欣慕　颜渊所以命短慕孔子殇其年也如庸马与良骏相追衘尾至暮良马鸣食如故庸马垂头不食何异颜孔优劣　余少时见扬子云丽文欲继之尝作小赋用思大剧立致疾病子云亦言成帝诏作甘泉赋卒暴遂倦卧五藏出地以手收内之及觉气病一年由此言之尽思虑伤精神也　庄周病剧弟子对泣之应曰我今死则谁先更百年生则谁后必不得免何贪于须臾　子贡问蘧伯玉曰子何以治国答曰弗治治之　古孝经一卷二十章一千八百七十二字今异者四百余字　左氏云经与传犹衣表里相待而成　尧能则天者贵其能臣舜禹二圣　刘子政子骏骏兄弟子伯玉俱是通人尤重左氏教授子孙下至妇女无不读诵此亦蔽也　举网以纲千目皆张振裘持领万毛自整治大国者亦当如此　以贤伐贤谓之烦以不肖谓之乱　王平仲云周谱言定王五年河徙故道今所行处非禹所穿　扬子云工于赋王君大习兵器余欲从二子学子云曰能读千赋则善赋君大曰能观千劔则晓劔喭曰伏习象神巧者不过习者之门　五福寿富贵安乐子孙众多　百足之虫共举一身安得不济　曲阳侯迎方士西门君惠从其学却老之术君惠曰龟称三千岁鹤言千岁以人之材何乃不及虫鸟耶余应曰谁当久与龟鹤同居而知其年岁耳　圣人何不学仙而令死耶圣人皆形觧仙去言死者示民有终也　昔神农伏羲王天下梧桐作琴三尺六寸有六分象朞之数厚寸有八象三六数广六寸象六律上圆而敛法天下方而平法地上广下狭法尊卑之礼琴者禁也古者圣贤玩琴以养心穷则独善其身而不失其操故谓之操达则兼善天下无不通畅故谓之畅尧畅经逸不存舜操其声清以微微子操其声清以淳箕子操其声淳以激 论衡二十七卷【王充】 操行有常贤仕宦无常遇贤不贤才也遇不遇时也才髙行洁不可保以必贵能薄操浊不可保以必贱或同操而异主伊尹箕子是也二人俱命世之臣伊尹遇成汤作相箕子遇商纣作奴故知遇与不遇也　清受尘白受垢青蝇所污常在练素　邑犬羣吠吠所怪也　弦者思折伯牙之指御者愿断王良之手恶彼胜已也玉变作石石化作砾毁谤使然也采玉者破石取玉选士者弃恶取善命不勉也智者归之于天　取富贵若凿沟伐薪凿不休则沟深斧不止则薪多亦有沟未成而遇湛薪未多而逢火乐贫胜祸勉已勤事以致富砥才明操以取贵农夫力耕得榖多商贾逺行得利深命富之人筋力自强命贵之人才智自髙若千里马气力自劲头目蹄足自相副　鲁城门朽顿欲颓孔子疾行而过之左右曰如此久矣孔子曰吾恶其久也脱遇壊则不幸　虫堕一器酒弃不饮鼠残一筐饭损不食　墨家云人死无命儒家云人死有命歴阳之郡一宿化成湖白起坑赵卒四十万众此并有命耶言命者曰命当溺死故相聚于歴阳命当压死故相聚于平原沛公初起相攻人入丰沛之市云多封侯人也人命繋于国物命繋于人　齐人舒缓秦人慢易楚人促急燕人戅敢四国之民更相出入　张次公娶邻巫女卜工曰女相当贵公后位至丞相乃是次公亦贵遂与女相合也　世谓宅有吉凶徙有岁月余谓天道难知假令有触犯者命吉凶之人也按相黥布当先刑而后王卫青当封亚夫而饿死邓通当贫饿此骨节皮肤各异也　文王在母腹中便有四乳非长大修道徳乃生也后稷作儿以种树而戏孔子能行以爼豆而弄石生而坚兰生而香生禀善气长大乃成就也　蚊蝱不如牛马之力牛马困于蚊蝱有势也十围之牛为牧竖所驱数仭之象为越僮所钩无便也　孔子吹律自知殷后项羽重瞳虞舜苗裔圣人自有种族尧与髙祖安得是龙子也　宋景公有三善言获二十一年燕丹执于秦天雨粟马生角杞梁妻哭城崩汤旱剪髪作牲致雨南阳卓公作缑氏令蝗虫不入境孙叔敖埋两头蛇有阴徳已上并云虗也龙若遁逃在树中为天所败则非神也若必有神则不应有龙肝豹胎故立知水火相薄作雷龙闻雷声即起武王伐纣兵不血刄虗言也晨举脂烛血流漂杵何谓不血刄耶汉诛王莾军至渐台血流没趾用天下兵未有不血刄也　纣糟丘酒池牛饮者三千人长夜之饮亡其甲子车行酒骑行■〈炙，肉代火〉百二十日作一月按纣或是覆酒滂沲于地因名作池醸酒积糟因名作丘以酒作池以车行酒以肉悬林因谓骑行炙男女祼而逐林中奔走侍者恶之故言三千人实非也　町町若荆轲之闾言秦王诛轲九族夷其一里一里皆灭故曰町町按秦虽无道不应尽诛轲里也始皇幸梁山宫见李斯车骑盛出怪之左右私告李斯斯损车骑始皇不知左右谁告止杀在傍荆轲之里必不尽诛之　鲁班刻木鸢飞三日不下为母作木车木人御之机闗之发去而不还此恐不实　孔子游说七十余国按孔子自卫反鲁在陈絶粮削迹于卫伐树于宋不过十国　子羔泣血三年未尝见齿言其不笑语岂得不见齿耶禽息碎首荐百里奚于秦缪公恐是叩头流血谓之碎首　祖伊諌纣云天下之人无不欲王亡者此増益也恐纣不惧耳若天下皆愿纣亡即当时瓦觧不应与周战血流漂杵也　子谓子贡曰汝与回也孰愈子贡曰回也闻一以知十按孔子知颜渊愈子贡则不须问问则子贡何敢言胜孔子意者恐子贡凌颜渊故此问以抑之　鲤也死有棺而无椁其时作大夫乗三马何不截而货之作椁也作士之时乘二马截一以赙旧馆旧馆不赙未乱制葬子无椁实非法何重旧人之恩乃轻父子之礼不货车以葬子岂不以贪官仕乎　伯夷叔齐为庶兄夺国饿死首阳山非让国与庶兄也岂得称贤人乎共工与颛顼争天下不胜怒而触不周山天柱折地维絶女娲炼五色石以补苍天断鳌足以立四极按共工有力折山战何不胜女祸能以石补天天审是玉石耶天本以山作柱鳌足何能柱之鳌必长大则女娲不能杀之必被其所杀何能补天天门在北地戸在东方地最下者扬兖二州洪水之时二土最被水害天有日月星辰谓之文地有山川陵谷谓之理地理上向天文下向天地合气而万物生焉天地夫妇也天南方髙北方下日出髙故见日入下故不见天之形若倚盖盖倚地则不能运悬之树然后能运日不入地譬人把火夜行平地去人十里则不见非灭也日亦如此云雾雨雪皆由地发不自天降夏则作雾冬则作霜温则作雨寒则作雪　才能之士随世驱驰节操之人守隘迸窜驱驰日以巧迸窜日以拙非才智不及狎习异也齐郡世刺绣恒女无不能者襄邑能织锦恒女无不巧者目见而手狎也　朝廷之人幼称干吏者以朝廷作田畆以刀笔作耒耜以文书作农桑犹家人子弟生长狎习具知曲折愈于宾客虽孔墨之才不能分别　手中无钱而欲市货货主死不与之胷中无学而欲求仕犹无钱市货不可得也　知古不知今谓之陆沈知今不知古谓之盲瞽见骥足不异众马之蹄蹑平陆而驰千里方可知也　有人于此其智如源其徳如山力不能自举须人举之人莫之举窜于闾巷无由逹矣器空无食饥者不顾胷虗无懐朝廷不御　兰台之史班固贾逵扬雄傅毅之徒名芳文羙无大用也夫能说一经者儒生博览古今者通人采掇书传能奏记者文人能精思着文结连篇章者鸿儒若刘子政父子扬子云桓君山之徒犹文武周公并出一时班叔皮续太史公书百篇已上纪事详悉读者以谓甲子以太史公作乙子孟坚文比叔皮非徒五百里也　龟三百岁大如钱蓍七十岁生一茎此神物故生迟生亦长久贤儒在世犹灵蓍神龟也枫桐之树生而速长故其皮肥不能坚檀栾后荣强劲可作车轴　湍瀬回沙转石而大石不动者是石重而沙轻大儒俗吏同在世有如此也　上天之心在圣人之胷其谴告在圣人之口世无圣人安能知天　人在天地之间如蚤虱在衣裳之内若蚁蝼于巢穴之中　正朝占四方风从南来旱从北来湛从东来疫从西来兵　秦将灭都门崩霍光将败茅墙亦壊杞梁之妻崩城何也　亡猎犬于山林大呼犬名则号呼而应人犬异类而相应者识其主也　东风至酒湛溢按酒味从酸东方木其味酸故酒湛溢　将有赦狱钥动感应也　蚕合丝而商弦易新榖登而旧榖缺人子生而父母气衰　乱龙者乱有终也刘子政董仲舒说龙不尽论衡终之故曰乱龙　钓者刻木作鱼丹漆其身迎水浮之起水动作鱼谓之真并来会聚土龙之事何得不能致雨　少政卯在鲁与孔子并孔子之门三盈三虚唯颜渊不去知孔子圣也　屈轶生于庭见侫人则指必若如此舜何用令皋陶陈知人之术　尧汤水旱岂二圣政所致也天理歴数自然耳犹慈父治家亦不能使子孙皆孝也　琅琊子明兄曽为饥人欲食弟自缚叩头代兄饥人善其义皆舎之后兄卒养其孤遇岁凶饥杀巳子活兄之子临淮许君升亦饿杀已子全兄之孤　人贵鹄贱鸡者谓鹄逺而鸡近也画工好画上古之人不画秦汉之士者重古也扬雄作太玄法言张伯松不肯一观与其人并肩故贱其言也若扬子云生周金匮矣　武王伐纣太公阴谋食小儿以丹令身赤长教言殷亡殷亡殷人见儿身赤谓是天神又言殷亡谓其必亡周人讳其事　古之帝王建鸿徳者须鸿笔之臣褒颂纪徳也龙无云雨不能参天鸿笔之人国之云雨文章载人之行传人之羙岂徒调弄笔墨空驭英丽哉　人生者精气也能作精气者血脉也人死血脉竭精气亡骨肉化灰土何能作鬼耶若言死者无知圣人恐开不孝之门故不言死者无知其实无知也　讳举五月子言不利父母按田文不害田婴　砺刄井上恐坠井中又刀边井刑字砺刀井上恐被刑人意也　无偃寝象尸也　无似着相受不固也　子日沐令人爱卯日沐令人白头爱憎白黑不由沐耳使嫫母子日沐人能爱乎使十五童子卯日沐能令白髪乎　子路见孔子猪肩牛膊可以得兆何必蓍龟孔子曰蓍者耆也龟者旧也狐疑之事当问耆旧蓍龟者未可神也取其名耳武王伐纣卜筮大凶太公推蓍蹈龟曰枯骨死草何能知吉凶乎　商家门不宜向南征家门不宜向北堂尽南向何不择也　圣人前知千岁后知万世孔子将死遗书曰有一男子自云秦皇上我之床颠倒我衣裳至沙丘而亡后秦皇果至沙丘而亡孔子又云董仲舒乱我书后仲舒论春秋传记又云亡秦者胡后胡亥亡秦此孔子后知万世也吹律自知殷后此孔子前知千岁也　唐者荡荡也民无得而名焉虞者乐也夏者大也殷中也周至也志有所存顾不见泰山知屋漏者在宇下知政安者在草野知经误者在诸子　论衡者铨轻重立真伪非茍论文饰奇丽所以弘世俗也　王充会稽上虞人字仲任王充书形露易观文语不与俗通石多玉寡寡者为珍龙少鱼众少者为神人有难充书繁重如此充答云文众胜寡财富愈贫世无一引吾有百篇人无一字吾有万言孰者可贵充章和二年徙家避难歴年寝废年渐七十时可悬舆髪白齿落俦伦弥素贫无供养志不虞快乃作养性书六十篇 正论五卷【崔元始】 见信之臣括囊守禄疎逺之臣言以贱废是以王纲纵弛于上智士伊欝于下夫君政陵迟如乗弊车若能求巧工使葺理之折则接之缓则揳之可复新矣　世主莫不愿得尼轲以辅佐及得之未必珍也　夫贞一之士不曲道以媚时不诡行以邀名耻乡原之誉絶比周之党必待题其面曰鲁仲尼邹孟轲不可得也命世之士常抑于当时无不见思于后日以徃揆来亦何容易　圗王不成弊犹足覇图覇不成弊将如何农桑勤而利薄工商逸而利厚故农夫辍耒而雕镂女工投杼而刺绣　上行下效然谓之教陈兵策于安平之世譬令未病者服药　昔人有慕让财之名推田业与弟俄而贫乏反以威力就弟强贷此不当也　举弥天之网以罗海内之士同类翕集而蛾附计士频踧而胁从党成于下君孤于上　马不素养难以追逺士不素简难以趋急　叶公之好攘羊虽可发奸君子不贵也　国不信道工不信度亡可待也　无赏罚之君而欲世治犹不着梳■〈木莭〉而求髪治不可得也　术家曰冬荣者春必杀里语曰州郡记如霹雳得诏书但挂壁　洗濯民心湔浣浮俗 潜夫论十卷【王符字节信】 仁义不能月升财帛而欲日増余所恶也一犬吠形百犬吠声世之疾此固已矣　婴儿有常病贵臣有常祸父母有常失人君有常过婴儿病饱贵臣伤宠父母失于媚子人君过于骄臣　十歩之间必有茂草十室之邑必有俊士攻玉以石治金以盐濯锦以鱼濯布以灰夫物固有丑治好也君之明者兼听所暗者信南面之大务莫急于知贤知贤之近涂莫若于考功　谚曰曲木恶直绳重罚恶明政　欲知人将病不嗜食欲知国将亡不嗜贤也病非无嘉馔病不能食至于死国非无贤人君不能用故速亡理世不得真贤犹治病不得真药治病当得真人参反得萝菔服之増剧非药无效也　先世欲赦先遣马分行市里听乎路隅咸云当赦是谓天赦遂乃施行　孝明帝尝问曰今旦何故无上书者左右曰为反支日也帝曰民庶逺来诣阙不可夺其日使受章者无避反支此明王为民爱日也圣王之政普覆兼爱不私近宻不忽疎逺吉凶福祸与民同之排帘障风探沙拥河无益于事徙自耳犹不命大将扫除丑虏而州县兴兵不息也　扁鹊治病审闭结而通欝滞虚者补之实者泻之犹邉境犬羊不可久荒以开敌心　一宅同姓相代或吉或凶一官同姓相代或迁或免成康居之而兴幽厉居之而衰吉凶兴衰在人不由宅矣师旷曰赤色不寿姓大者易灭姓或有因官因号因居因地者司马司徒中行下军因官也东门西都南宫北郭因居也三乌五鹿青牛白马因地也　季胜造父以善御事周穆王逰西海忘归徐偃作乱造父王御者日行千里以征之王封造父于赵因以得氏　昆弟世疎朋友世亲此人情也富贵人争附之贫贱人争去之与富贵交者上有称举之用下有货财之益与贫贱交者大有赈货之费小有假借之损　夫官人有跖之恶结驷而过士以谓荣况实有益乎处子有颜闵之贤被褐造门人以谓辱况实有损乎故富贵易为客贫贱难得适好服谓之奢僣恶衣谓之困阨徐行谓之饥餧疾行谓之逃责不候谓之倨傲数来谓之求食空造以谓无意奉贽以谓欲贷恭谦以谓不肖抗阳以谓不徳此处子贫贱之苦酷也凡今之人言方行圆口正心邪君上治世先其本后其末慎其心治其行则奸慝不生　古训着三皇五帝多以伏羲神农二皇其一或云燧人或云女娲我又闻古有天皇地皇人皇未可知也 意林卷三 ●钦定四库全书 意林卷四 （唐）马总 撰 风俗通三十一卷【应劭】 序云风者天气有寒暖地形有险易水泉有羙恶草木有刚柔俗者含血之类象之而生百里不同风千里不同俗周秦常以八月遣輶轩使者采异代芳言藏之秘府及嬴氏之亡遗弃殆尽蜀人严君平有千余言林闾翁孺才者有梗槩与扬雄注云续二十七年凡九千字　张竦云悬诸日月不刋之书余虽不才敢比隆于斯人神农者神信也农浓也其徳浓厚若神五帝黄帝颛顼帝喾尧舜也黄光也颛专也顼信也喾考也尧髙也舜推也修也言推徳行修尧之绪三王礼号谥云夏禹殷汤周武王禹辅也汤昌也王往也言天下所归往五伯春秋云齐桓晋文秦缪宋襄楚庄伯者白也长也言其咸建五长功实明白覇者把也言其把持天下之政　按秦昭王太后始临朝也牧守长不宜数易按尚书有考绩孔子曰如有用我者期月而已三年有成郑子产从政三年民乃歌之贤圣尚须渐进况中才乎数易岂不纷错道路也　古制本无奴婢奴婢皆是犯事者奴者劣婢者卑陋　里语云取官漫漫怨死者半昔在清平之世使明恕君子哀矜折狱尚有怨言况在今时耶【应劭三国时人此当时语】　光武车驾徙都洛阳载素简纸经凡二千两董卓荡覆王室天子西移中外仓卒所载书七十车于道遇雨分半投弃卓又烧焫观阁经籍尽作灰烬所有余者或作囊帐先王之道几烟灭矣　俗说有功得赐金者皆黄金也按孙子兵书日费千金千金百万钱也陈平间楚千金赠二疏金五十斤并黄金也或云一金亦是一万钱也　不养并生三子俗说似六畜妨父母按春秋国语越王时民生二子与之饩生三子与之乳母遂灭强吴何害之有　不举父同月子俗云妨父按左传鲁桓公子与父同月因名子同生汉明帝亦与光武同月生　不宜归生俗云令人衰按人妇好以女易他男故不许归　封泰山俗说岱宗上有金箧玉策能知人年寿修短武帝探得十八因倒读之曰八十按岱宗封者立石髙一丈二尺刻之曰事天以礼立身以义事父以孝成名以仁四方之内莫不师服刻石纪号着功绩也其时武帝巳年三十七因何更得十八若言倒读神无福矣余承乏东岳忝素六载数经祈祀咨问长老更上泰山者云无金箧玉牒探寿之事　东方朔是太白精黄帝时作风后尧时作务成子后又生于越在越作范蠡在齐作鸱夷子言其变化无常也按朔滑稽之雄俗人因以怪语附之安得神耶　彭城相袁元服父伯楚作光禄卿于服中生子自谓年长不孝莫大于无后故收举之君子不隐其过因以服作字按元服名贺母汝南人祖名京作侍中安帝时生元服百官来贺垂老而孙儿生喜其嘉会因名作贺字符服服父伯楚厯典三郡早丧妻不肯娶临终勑子便留塟无取汝母丧柩若亡者有知徃来不难若无知只为烦耳清髙若此岂有服中生子而名作贺　汝南王叔汉父子方出游二十余年不还叔汉作尚书郎有人告子方死于汝南即遣兄伯三往迎丧叔汉即发哀诏书赙钱二十万既而子方从苍梧还叔汉诣阙乞纳赙钱受虚妄罪灵帝诏将相大夫会议之博士任敏议云凡人中寿七十视父同侪亡可制服也子方在逺人指其处不可验也罪不可加焉诏书还钱复本官　汝南张妙会杜士士家娶妇酒后相戏张妙缚杜士捶二十又悬足指士遂致死鲍昱决事云酒后相戏原其本心无贼害之意宜减死也　汝南周翁仲妇产一女会屠者妻产一男翁仲妻宻以钱易屠者之男后翁仲作北海相使见鬼主簿周光与儿同祭先茔主簿回谓翁仲曰祭所但见屠儿弊衣繿缕持刃割肉别有人带青绶仿偟东厢不进何也翁仲乃持劔问妻妻具陈其事翁仲曰凡有子者欲承先祖先祖不享何用遂以车马送还屠家乃迎其女女已嫁卖饼人取归适安平李文思文思官至南阳太守神不歆非类明矣岂得养他人子乎　陈留有富翁年九十无男娶田舍女一宿身死后产一男至长女曰我父娶一宿身亡此子非父之子遂争财数年不决丞相丙吉决云老翁儿无影不耐寒其时八月中取同岁小儿俱觧衣试之老翁儿独呼寒日中行果然无影遂以财与之　颍川有兄弟同居两妇俱懐姙长妇数月胎伤不言知产期至俱卧产房候弟妇产得一男夜盗之因争三年不决丞相黄霸殿前令以儿去两母各十歩叱两妇令争取之长妇把持甚急儿大啼弟妇恐伤放之长妇色喜弟妇怆然霸曰此弟妇子也即劾长妇果然伏罪　临淮有一人持一疋缣到市卖之遇雨披之后有一人求庇荫一头之地雨霁共争之丞相薛宣决曰缣直数百何用纷纷遂中断各与半续察之缣主称寃不已后人有喜色宣知其情考而伏之　周公乐曰勺勺者斟酌先祖之道武王乐曰武武功定天下也舜乐曰韶韶者绍尧也尧乐曰大章章者彰也帝喾乐曰五英英者华也刘向云商章也物成就可章度也角触也物触地载芒角而生也宫者中也征者祉也物盛大而繁祉羽者宇也物聚藏宇覆之闻宫声使人温润而广大闻商声使人方正而好义闻角声使人齐整而好礼闻征声使人隐恻而博爱闻羽声使人善养而好问　琵琶近世乐家所作不知谁也以手琵琶因以得名长三尺五寸法天地人与五行也四弦象四时　易云利见大人大人与圣人其义一也　论语云君子上达臧孙纥曰后有达者将在孔丘乎儒者区也别古今贤愚章帝时以贾逵曰通儒时人语曰问事不休贾长头礼云羣居五人长者必异席今呼权贵作长者非也　管子云先生施教弟子则之非知古之道是师者之称诸生弟子学者非一故曰诸先生者当如醒学者譬如醉言生俱醉独有醒者　祭酒礼云饮酒必祭尊其先也孙卿在齐最是师老故三称祭酒　士诗云殷士肤敏髦士俊秀雅士博达列士有不易之分处士隐居放言易云师贞丈人吉非徒尊老须徳行先人也传云杖徳莫如信者其恩徳可信杖也　礼云十尺曰丈成人之长也夫者肤也言其智肤敏弘教也故曰丈夫　论语云匹夫匹妇传云一昼一夜成一日一男一女成一室按古人男女作衣用二疋今人单衣故言疋　夫人当龙变起不繋郷里若止系风俗见善不徙故谓之俗人　礼言简不肖按生子鄙陋不似父母曰不肖今人谦辞亦曰不肖　方言人不事事而放荡谓之无赖不可恃赖也犹髙祖谓太上皇云大人以臣无赖也　司徒中山祝恬字伯休公交车征在道得温疾过友人谢着着拒不受至汲郡止客舍舍六七日诸生见恬转剧欲告汲令恬曰友人尚不相容汲令不相识告之何益死生命也不须医药诸生潜告汲令令即汝南应融闻之大惊至疾所泣曰伯休不世英才当作国家干辅何乃黙止客舍不遣人知融遂躬御而归亲自侍疾疾渐损融谓伯休曰吉凶不讳忧怖交心已备凶具对之悲喜伯休停传舍数十日遂去拜侍中尚书令又拜司隶荐融自代厯典五郡谢着不为公府所取　上古之时草居霜宿冬则山南夏则山北　彭城孝亷张子矫议云若君臣不得相袭作名周穆王讳满至定王时有王孙满厉王讳胡庄王之子名胡　俗云五月到官至免不迁今年有茂才除萧令五月到官破日日入舍视事五月四府所表迁武陵令余为营陵令正触太岁主簿令余东北上余不从在事五月迁太山守　楚辞云风伯飞亷也按周礼祀风师箕星也主簸扬能致风气戊戌之神作风伯故丙戌日祀于西北　按周礼雨师毕星也土中之众莫若水故雨称师丑之神作雨师故己丑日祀之　桓帝元嘉中京妇女作愁眉啼妆坠马髻折腰歩龋齿笑愁眉者细而折啼妆者薄拭眼下似啼痕坠马髻侧在一邉折腰歩足不在体龋齿笑若齿痛此事并出梁冀传曰赵王好大眉人间皆半额齐王好广领国人皆没项楚王好细腰后宫有饿死者京师有胡服胡帐胡床胡箜篌胡笛胡舞按董卓时兵填塞是也　灵帝宫中逰西园驾四白驰躬自操辔公卿仿效价与马齐　桓帝世謡言直如弦死道邉曲如钩反封侯梁冀欲树幼主李固欲立清河王梁冀遂奏李固死于狱中曝尸路邉如钩梁冀如弦李固　千里草何青青十日卜不得一日生此董卓字也青青暴盛貌　秦汉以来尊者号作宫室已前贵贱无别　按世本鲧作城郭城盛也郭大也　按天子有外屏令臣下屏气息　菀菀藴也薪蒸之所藴积　孙子云金城汤池而无粟者太公墨翟不能守之郡者羣也左传云上大夫受县下大夫受郡至始皇方以郡监县县平也　传舍按使者传言乃得舍于传也　南北曰阡东西曰陌按易传上古有恙由善与人作患【故人平居曰无恙】　城门失火祸及池鱼俗说池与鱼人姓字居近城门也按城门失火取池水故鱼皆死　狱自三王制肉刑始有狱夏曰下台周曰囹圄令人思諐改恶狱字二犬守言无情状犬亦得之囚罪人置诸圆土故囚字从口中人罪字本从自辛苦忧之秦皇谓辠字似皇故改作罪　会稽多滛祀家贫不得牛祀者死作牛鸣太守第五伦严科絶之　桂阳太守李叔坚少时作州从事家有狗作人立叔坚曰此狗喻人人行何害叔坚作县令解冠榻上狗戴之而走叔坚曰此狗误触冠缨冠缨挂其耳矣犬复与人灶前畜火邻里告之叔坚曰狗能畜火幸不烦人犬遂暴死叔坚至大位 商君书四卷 夫有髙人之行见非于世有独知之明见怨于人螟螣春生秋死一出而民数年乏食今一人耕百人食有甚于螟螣矣　农者少而游食众逰食者众则农怠农怠则治荒以强去弱者弱以弱去强者强　上世之士衣不暖肤食不满腹苦其心意劳其四支　古者民丛生而羣处乱乃立君　蠧众则木折隙大则墙壊不胜而生不败而亡自古及今未尝有也　使见战者如饿狼之见肉则可用矣　圣人制民也如髙下制水如燥湿制火