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杂论-270部
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通俗编-清-翟灏
〔新唐书〕易好汉为奇男子
〔新唐书〕易好汉为奇男子。〔通鉴〕易为佳上。〔询刍録〕汉武征匈奴二十余年。马畜孕重堕殒罢极。闻汉兵莫不畏者。称为汉儿。又曰好汉。 好好先生〔谭[既/木]〕后汉司马徽不谈人短。与人语。美恶皆言好。有人问徽安否。答曰好。有人自陈子死。答曰大好。妻责之。曰、人以君有徳。故此相告。何闻人子死。反亦言好。徽曰、如卿之言。亦大好。今人称好好先生。本此。〔按〕后汉书本传云佳。此易为好。非典则。然俗语实由此也。元石君实曲江池曲。有好好先生四字。 老成人见〔诗大雅〕。 后生子〔鲍昭诗〕寄语后生子。为乐当及春。 游闲公子〔史记货殖传〕游闲公子。饰冠剑。连车骑。亦为富贵容。 宕子〔陈思王怨诗行〕借问叹者谁。云是宕子妻。〔古鸡鸣曲〕荡子何所之。天下方太平。〔按〕宕荡二字通用。 轻薄子〔后汉书马援传〕效季良不得。陷为天下轻薄子。〔梁昭明诗〕洛阳轻薄子。长安游侠儿。〔李[斤+页]诗〕结交社稷轻薄子。谓言可生复可死。 差人〔南史刘显传〕沈约策显经史十事。显对其九。陆[イ+垂]闻之、喜曰。刘郎子可谓差人。〔韩[イ+屋]诗〕而今若有逃名者。应被品流呼差人。〔按〕差读异化切。怪也。昌黎咏海诗。飓风有时作。掀簸眞差事。亦犹言怪事也。 木人〔史记灌夫传正义〕今俗云人不辨事、曰[木+兀][木+兀]若木人也。〔按〕论语云木讷。汉书地理志云。天水陇西数郡。民族质木。皆谓其性之朴。而此直以木偶喩之。今流俗所诋为木者。大率本此。 活死人〔郑玄佑集〕有活死人窝歌。为番阳胡道元赋。 细人见〔檀弓〕及〔呉越春秋〕。 滥小人见〔论语〕。 方头
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