冗官亦可谓枝官，见《韩非子》
冗官亦可谓枝官，见《韩非子》。
姚福曰：伯夷叩马而谏，福疑无此事。孟子谓伯夷避纣，居北海之滨；闻文王作，兴曰：‘盍归乎来！吾闻西伯善养老者。’其时当商纣十五年，至廿年而文王没；又十一年武王始观兵戡黎；又徘徊者二年，纣杀比干，武王乃伐商。至此，伯夷居西者十八年矣，论尊，尊矣，论旧，旧矣；且太公女邑姜为武王妃，实生成王，为周懿亲，与伯夷为一体之人。武王伐纣，岂一日之故哉！而必待叩马以谏！况一谏不用，遂去之采薇，而作歌曰：‘以暴易暴兮，不知其非矣！’夫伯夷既以武王为暴，何久享其养，而无一言以谏？及谏不用，而方以为暴，虽战国无义之人所不为也，而伯夷为之乎？盖孔子称伯夷饿于首阳者，言贤而隐居，困穷于下，非真饿死也。《史记》之不可信者甚多，不独于此叩马之事，古人辩之者多矣。此说当理而核，荆公、山谷二公皆有辩，不及之也。
余姚王海日公华，微时以儒士冠军观场，大为督学张公某所器异，辄以大魁期之。方伯祁阳宁公伟公才，延公至家课其子焉。成化乙未，余姚谢文正公迁举进士及第，谢亦张公识拔士也。宁公移书慰公，以谢大魁语相勖；公谓宁氏子曰：‘尊公念我潦倒，故以是语相劝勉，岂谓我真能尔尔乎！’比夜，公梦里中迎春牛，至其家，牛色白，导引鼓吹如王者仪从；後以方伯杜公某殿焉。公觉而异之，因语宁氏子，宁年方髫龀，凝眸移时，再拜手额曰：‘此先生状元兆也。’公诘所以，宁曰：‘牛谓一元大武。春牛者，春榜之元也。牛属丑，白主金，当作辛丑状元。’公曰：‘王者仪从云何？’宁曰：‘状元赐宴，撤殿前仪从一半送之。’公曰：‘後之杜公云何？’宁曰：‘闻京兆应随状元游街，意是年杜公其为京兆乎！’公笑曰：‘子言何诞也！’宁曰：‘异日自验。请为文以记之。’公笑曰：‘验而後记未晚也。’比庚子，公首乡荐，辛丑成进士及第，亦不复记忆是梦矣。适游街，公马上顾盼，後乘果系杜公。杜是时果为京兆。公忽悟前梦，因大异之。宁喜其言验，题其斋曰‘瑞梦堂’，索记於公。公因为《瑞梦堂记》以贻之。友人偶语是事，余因叹遇合之数，其前定若此：宁之神解，尤不可及矣。