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《太平广记》中报应一门,以崇经像得福报者凡五卷,不得概以为诬妄也

《太平广记》中报应一门,以崇经像得福报者凡五卷,不得概以为诬妄也。杭州郑谱香都转,初应礼闱试,曾主同乡魏部郎家。其家故有狐,谱香之未至也,狐适逐去旧塾师,而使以谱香代之。部郎曰:“其人尚未至。”狐言:“某日必来。”已而谱香果以是日至,乃从狐议定焉。入书舍,则四壁皆糊以新纸,而蝇头小字满其上,杂录诗文,殊无条理。馆人曰:“昨暮犹未见有此也。”谱香知狐所为,微哂而出,于他舍小坐。忽一淡巴菰筒破窗而入,其声甚厉,此筒乃谱香遗在书舍中者。取视,则上系一纸书,大旨谓“何以轻我”,乃亦书数语答之。甫搁笔,而覆书已裹小石投入,捷速如此,宜其一夕之中书满四壁也。读之,语意仍不训。知不可以理谕,遂不复答。未久,辞魏而他就焉。谱香言此狐亦有不可及者,部郎一幼子初学为时文,甫作小讲,其文甚劣,几不可读。狐为易七八字,居然成文,真谚所谓点铁成金者也。又岁杪,部郎有故人告贷数十金,坚却之曰:“亡矣!”忽砰然一囊坠其前,白金满焉,大书其上曰:“此非蒙古儿乎?”部朗大惭。后未数年,部郎卒,家属相踵而亡,狐盖乘其衰气而侮之。余闻之杜筱舫云。


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