[老学庵笔记]
[老学庵笔记]◎强渊明帅长安，求辞蔡京，京曰：“公至彼，且吃冷茶。”盖谓长安妓籍步武小，行迟，所度茶必冷也。初不晓所以，后叩习彼风物者，方知之。煇曾以此说，叩于宣和故老，答曰：“虽当时语言，非国论所宜。”[清波杂志]◎《顺庵乐府》五卷，康与之伯可撰，父倬惟章诡诞不检，事见《挥麈录》。与之又甚焉，尝挟吴下妓赵芷以遁。与苏师德仁仲有隙，遂兴苏玭训直之狱。玭，仁仲之子，而常同子正之婿也。与之受知于子正，一朝背之，士论不齿。周南仲尝为作传，道其实如此。世所传康伯可词，鄙亵之甚。此集颇多佳语，陶定安世为之序。王性之、苏养直皆称之，而其人不自爱如此，不足道也。[直斋书录解题]◎萧贯，字贯之，俊迈能文，尚气概。举进士甲科，为大理评事，通判安、宿二州，累迁尚书刑部员外郎。坐前使江东不察所部吏受赇，降知饶州。有抚州司法参军孙齐者，初以明法得官，以其妻杜氏留里中，而绐娶周氏入蜀。后周欲诉于官，齐断发誓出杜氏。久之，又纳娼陈氏，挈周所生子之抚州。未逾月，周氏至，齐摔置庑下，出伪券曰：“若佣婢也！敢尔耶！”乃杀其所生子。周诉于州及转运使，皆不受。人或告之曰：“得知饶州萧使君者诉之，事当白矣。”周以布衣书姓名，乞食道上，驰告贯。抚非所部，而贯特为治之。更赦，犹编管齐濠州。贯临事敢为，不苟合于时。初感疾，梦绿衣中人召至帝所，赋《禁中晓寒歌》，词语清丽。人以比唐李贺。[宋史]蝶访曰：忍心害理，罪莫斯甚，孙齐所为，令人发指，孽由自作，难邀宽典也。
◎章子厚作宰相日，齐州奏孙耿镇监镇武巨私官奴，乃本镇富民所蓄也。一夕诣官奴，为富民结客殴之，伤重垂尽而逸，且阴遣人诉于州。州奏监罪，请置于法。子厚为请，富民诛于镇市中，监官放罪还任。[默记]◎湖州吴秀才女，慧而能诗词，貌美家贫，为富民子所据，或投牒诉其奸淫。王龟龄为太守，逮系司理狱，既伏罪，且受徒刑。郡僚相与诣理院观之，仍具酒引使至席，风格倾一座。遂命脱枷侍饮，谕之曰：“知汝能长短句，宜以一章自咏，当宛转白待制，为汝解脱。不然危矣。”女即请题，时冬末雪消，春日且至，命道此景。作《长相思令》，捉笔立成。曰：“烟霏霏，雨霏霏。雪向梅花枝上堆，春从何处回？/醉眼开，睡眼开。疏影横斜安在哉，从教塞管催。”诸客叹赏，为之尽饮。明日以告王公，言其冤。王诚正，不疑人欺，亟使释放。其后无人肯礼娶，周介卿石之子买为妾，名曰淑姬。王三恕时为司户摄理，正治此狱，小词藏其处。[夷坚志]蝶访曰：是非倒置，紊乱常刑，律以悖礼，伤教之罪犹轻。
◎秦九韶，字道古，秦凤间人。年十八，在乡里为义兵首，豪宕不羁，尝随其父守郡。父方宴宾客，忽有弹丸出其父后，众宾骇愕，莫知其由。顷加物色，乃九韶与一妓狎，时亦抵筵，此弹之所以来也。[癸辛杂识]◎群赴郡宴，甲年少，勇于见色。甫就席，乙以服辞，乃命撤乐。劝酬次，甲尤乙曰：“败一席之欢者尔也！真所谓不自殒灭、祸延过客也！”宾主为之哄堂。五十年前，服亲丧终制不觞客人，亦不敢招致亲旧。欲相款，必就寺观具素馔，仍不置酒。时谓当然，不以为异。[清波杂志]《铁围山丛谈》：宣和后，起复者虽在家，奉其几筵如故，至接宾客宴亲旧，盖与常人无异，礼义于是扫地。李丞相士美邦彦，由起复中拜相。鲁公时复入政府，吾得出入禁闼。一日遣邀吾，吾已诺之矣。适访其亲密李公弼孺者，乃是置酒，出家妓作优戏以见待。吾得此大惧，力辞不去。由是致疑，因以得罪，此亦获戾之一端焉。然实贤者，但必谅吾之狂也。书以著当时之习俗。
《日知录·居丧饮酒》：唐宪宗元和九年，四月癸未，京兆府奏，故法曹陆赓男慎馀与兄博文，居丧华服，过坊市饮酒食肉。诏各决四十，慎馀流循州，博文递归本贯。[原注《册府元龟》]十二年四月辛丑，驸马都尉于季友，坐居嫡母丧与进士刘师服宴饮，季友削官爵，笞四十，忠州安置。师服笞四十,配流连州。于頔以不能训子削阶。[原注《旧唐书本纪》]以礼防民而法行于贵戚，此唐室之所以复振也。
案：《日知录》载居丧饮酒获罪，仅此二则，皆唐室事。想五代至宋，士大夫此礼不讲，刑教久失，上行下效，相习成风。此人心之所以日偷也。
◎周恭叔于酒席间属意一妓，既而密告人曰：“勿令尹彦明知之。”伊川归，和靖偶言及之，伊川曰：“此禽兽不若也，父母遗体以偶贱娼可乎？”[人谱类记]蝶访曰：诱于耳目，不胜血气，舍其良心，而慢其遗体，此逸居无教者触情纵欲，自越乎礼法也。若既畏人知，是知其不可为也，奈何犹为之哉？
◎康待制执权，奉祠寓居永嘉。籍妓中有姓山者，颇慧丽，康时命之侑樽俎。一日，妓之父以事系县中，当坐罪。妓泣涕，历求救于士大夫。康悯之，戏为一绝云：“昔日缇萦亦如许，尽道生男不如女。河阳满县皆春风，忍使梨花偏带雨。”明日，妓诣县投状，乞代父罪，且连此诗于状前。