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后见郎氏《七修类稿》云:雄黑猿多有化为雌者

后见郎氏《七修类稿》云:雄黑猿多有化为雌者。予怪笑。谓郎老儒为人所绐。及见嘉靖闲,吴兴王济著《晶询堂手录》,则云广西横州山中猿皆黑,老则转为黄,其势与囊俱溃去,化为牝,与黑而牡者交,辄孕。此王官彼中所亲见者,盖其地凡为猿者皆然矣。猿既变黄又数百年,别化而为白。既白之后,为牡为牝,遂不可得而知矣。然则白猿公剑术,亦属老牝耶。宇宙中非目睹者,断不可臆决。 向传兔生俱牝,望月而孕。近偶畜兔,则雌雄各具其孳尾如恒兽。古语盖难尽信。 ◇周解元淳朴周用齐汝砺,吴之昆山人。文名藉甚,举南畿解元,久未第,馆于湖州南浔董宗伯家。赋性朴茂,幼无二色。在塾稍久,辄告归。主人知其不堪寂寞,又不敢强留,微及龙阳子都之说,即恚怒变色,谓此禽兽盗丐所为,盖生平未解男色也。主人素稔其憨,乃令童子善淫者,乘醉纳其茎。梦中不觉欢洽,惊醒。其童愈嬲之不休,益畅适称快。密问童子,知出主人意。乃大呼曰:"龙山真圣人。"数日声不绝,明日其事传布,远近怪笑。龙山为主人别号,自是遂溺于男宠,不问妍媸老少,必求通体。其后举丁丑进士,竟以暮年好外,羸惫而没。 ◇男色之靡宇内男色,有出于不得已者数家。按院之身辞闺阁,黎之律禁奸通,塾师之客羁馆舍,皆系托物比兴,见景生情,理势所不免。又如罪囚久击狴犴,稍给朝夕者,必求一人作耦。亦有同类为之讲好,送人监房。与偕卧起,其有他淫者,必相欧讦告,提牢官亦为分剖曲直。尝见西署郎吏,谈之甚详,但不知外方狱中,亦有此风否。至西北戍卒,贫无夜合之资,每于队伍中自相配合。其老而无匹者,往往以两足凹代之,孤苦无聊,计遂出此。正与佛经中所云五处行淫者相符,虽可笔,亦可悯矣。至干习尚成俗,如京师小唱闽中契弟之外,则得志士人,致娈童为斯役。锺情年少,狎丽竖若友昆,盛于江南,而渐染于中原。乃若金陵坊曲有时名者,竞以此道博游婿爱宠,女伴中相夸相谑以为佳事,独北妓尚有不深嗜者。(佛经中名男色为旃罗含)(以上选录《敝帚斋馀谈》十五则)《文昌旅语-明-王文禄》文昌旅语 (明)王文禄 撰 传曰:“古者于旅也语。夫旅众也,众聚不容无语,相成也。法兑丽泽。”嘉靖戊申季冬朔,广吕约会文昌祠,凡十有一人。众矣聚而语,语而纪,纪而成秩,题曰《文昌旅语》。姓名见语中,沂阳王文禄秉笔纪之,乃僭引云。 两山徐子楩曰:“秋间,子游张公洞,胜概,请悉言之。”沂阳王子文禄曰:“山半一窍,秉火入,穹窿敞豁,由暗达明,如重窑,石白如玉,其底石板棱层如斧凿下,其上有石膏流结为柱,为人掌、人形。北上一窍,由山顶出,天光照云。”两山子曰:“山阜厚也,曷奇巧如斯?”谦谦仇子俊卿曰:“开辟初,土石相拥而成山,洪流荡激,沙土汩去,如痈肿既溃,惟石窿然,独存仰崖。”胡子宪仲曰:“花瓣之齐,色香之备,皆化工之巧。”沂阳子曰:“山譬人骨,土譬人肉,骨中皆空。则凡山皆空,特无窍可入见,其阜厚耳。石膏钟乳不犹骨髓乎?” 谦谦子曰:“嘉靖初年,渔人于苕溪中网得一石,圆大如鹅,子内铿然有声,击碎之有铜牌一方,上刻‘宣圣’二字。东沙刘子熠曰:‘其殆前次开辟有此牌。’浑沌之时灰砂滚而包裹之者乎?” 少丰顾子蓂曰:“客有自云中来者,云威远有一男子,尝习飞状,遂飞去不复返。阳和有一女子,年可十六七,忽化为男,此何异也?”两山子曰:“此阴阳失调所致也,男阳道也而能飞阳失节也。女阴质也而化男,阴气纵也。阳失节故佚而不宁,阴气纵故变而为幻,气化不得,其乐理固然耳。”少丰子曰:“然则冀北之山坼地震,冬月而龙见雷鸣,亦阴阳失调之故与?”两山子曰:“山与地皆静物也,理宜贞以安,而坼且震焉,是阴精不固。龙与雷皆动象也,冬宜闭以蛰而且鸣焉,是阳精不藏。阳阴之精不固不藏,是发天地之房。” 谦谦子曰:“近日海寇剽掠为患,倏来忽去,备之无余力,攻之无定形,问以保东南民社而安室家也。”东沙子曰:“闻诸洪武、永乐间,倭夷数犯而莫御。今惟漳寇耳,且敕巡抚严督之,是以激而变生。欲弭之请考前之无寇者,何谨微以防渐,不必过严不治,治之而寇息矣。”少丰子曰:“御海寇与山寇不同,故御山寇利用攻,御海寇利用守,攻贵神速,守贵招降。是以宪臣广投檄文以诱其从,将臣勤加巡望以严其备,则海寇得生而居民无扰也。”沂阳子曰:“御寇无难在得人,在据险,在利器,在足饷,在令严。夫统率纨绮,士卒尪羸,人匪得也。南蓝田以及兴福东龙王以膺琴台、北武场以至杨村,疏而且旷,险弗据也。戈矛干脆而铁绣,甲胄线穿而纸糊,器不利也。岁久不支,包侵为弊,枵腹称贷,妻子啼饥,饷不足也。守而敌者无功,退而逃者不罪,令匪严也。必总戎者身先行伍,内守者勤加策应。伏兵以绝汲,道窎远,居民则徙之入城,此保海盐一隅之策。若欲海寇悉平,必须宪臣奏请,沿海凡泊船处所多设市舶司,有货税货,无货税舡,舡出地方,给以票证,人皆好生而嗜利,化寇而为善良,且因以裕国用矣。”仰崖子曰:“破海寇其策有三,防其源,困其进,间其党也。沿海出舡海口,查其家,注之册,诱其亲属,俟寇回,谕其降以自新,不罪。又严禁不使招引下舡,则在海者日减而无增,此防之策也。海寇食必须米,饮必须泉,截其掠米汲泉之路可也。可泊之处悉立铁尖撞桩,隐于水面,碍其来舡可也。调其聚泊,束刍灌油桴筏,随之顺风纵火可也。此困之策也。或取重囚许释其罪,持檄往喻,能杀大舡寇首来降者赏以爵,能杀小舡寇首来降者赏以金,登岸对阵,投戈自降者不罪,或用木牌朱漆书写,顺流浮至海舡聚处,寇必取视,自相猜疑而党不固矣,此间之策也。


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