伯诗云蔽芾甘棠勿剪勿伐召伯所茇春秋公羊传
伯诗云蔽芾甘棠勿剪勿伐召伯所茇春秋公羊传曰自陕已东周公主之自陕已西召公主之不分南北何东方被圣人化日少西方被圣人化日久故分东西使圣人主其难者贤者主其易者乃俱致太平也又欲令同有阴阳寒暑之节共法度也所分陕者是国中也若言面八百四十国矣诸侯有三卿者分三事也五大夫者下天子王制曰大国三卿皆命于天子下大夫五人上士二十七人次国三卿二卿命于天子一卿命于其君小国二卿皆命于其君大夫悉同礼王度记曰子男三卿一卿命于天子诸侯封不过百里象雷震百里所润雨同也雷者阴中之阳也诸侯象也诸侯比王者为阴南面赏罚为阴法雷也七十里五十里差德功也故王制曰凡四海之内九州州方千里建百里之国二十七十里之国六十五十里之国百有二十名山大泽不以封其余以为附庸闲田天子所治方千里此平土三千井数邑居山川至五十里名山大泽不以封者与百姓共之不使一国独专也山木之饶水泉之利千里相通以均有无胆其不足置土三等何因土地有高下中王者即位先封贤者忧人之急也故列土为疆非为诸侯张官设府非为卿大夫皆为民也易曰利建诸侯此言因所利故立之乐记曰武王克殷反商下车封夏后氏之后于杞殷人之后于宋封王子比干之墓释箕子之囚天下太平乃封亲属示不私也即不私封之何普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣海内之众已尽得使之不忍使亲属无短足之居一人使封之亲亲之义也以尚书封康叔据平安也王者始起封诸父昆弟与己共财之义故可与共土一说诸父不得封诸侯二十国厚有功象贤以为民也贤者子孙类多贤又卿不在位为其不子爱百姓各加一功以虞乐其身也受命不封子者父子手足无分离异财之义至昆弟皮体有分别故封之也以舜封弟象有庳之野也封诸侯以夏何阳气盛养故封诸侯盛养贤也封立人君阳德之盛者月令曰孟夏之月行赏封诸侯庆赐无不欣悦何以言诸侯继世以立诸侯象贤也大夫不世位何股肱之臣任事者也为其专权擅势倾覆国家又曰孙首也庸不任辅政妨塞贤故不世世故春秋公羊传曰讥世世非礼也诸侯世位大夫不世安法所以诸侯南面之君体阳而行阳道不绝大夫人臣北面体阴而行阴道绝以男生内向有留家之义女生外向有从夫之义此阳不绝阴有绝之&#也国在立太子者防篡煞压臣子之乱也春秋之弒太子罪与弒君同春秋曰弒其君之子奚齐明与弒君同也君薨适夫人无子有育遗腹必待其产立之何专适重正也曾子问曰立嫡以长不以贤何以言为贤不肖不可知也尚书曰惟帝其难之立子以贵不以长防爱憎也春秋曰适以长不以贤立子以贤不以长也始封诸侯无子死不得与兄弟何古者象贤也弟非贤者子孙春秋传曰善善及子孙不言及昆弟昆弟尊同无相承养之义以闵公不继庄公也昆弟不相继之义至继体诸侯无子得及亲属者以其俱贤者子孙也重其先祖之功故得及之礼服传曰大宗不可绝同宗则可以为后为人作子何明小宗可以绝大宗不可绝故舍己之父往为后于大宗所以尊祖重不绝大宗也春秋传曰为人后者为人子也继世诸侯无子又无弟但有诸父庶兄当谁庶与兄推亲之序也王者受命而作兴灭国继绝世何为先王无道妄杀无辜及嗣子幼弱为强臣所夺子孙皆无罪囚而绝重其先人之功故复立之论语曰兴灭国继绝世诛君之子不立者义无所继也诸侯世位象贤也今亲被诛绝也春秋传曰诛君之子立君见弒其子得立何所以尊君防篡弒春秋继经曰齐无知弒其君贵妾子公子纠当立也大夫功成未封子得封曰善善及子孙也春秋传曰贤者子孙宜有土地也周公不之鲁何为周公继武王之业也春秋传曰周公曷为不之鲁欲天下一于周也诗云王曰叔父建尔元子俾侯于鲁周公身薨天为之变成王以天子之礼葬之命鲁郊以明至孝天所兴也荀悦申时事第二纂孝武皇帝以四夷未宾寇贼奸宄初置武功赏官以宠战士若今依此科而崇其制置尚武之官以司马兵法选位秩比博士讲司马之典简搜狩之事掌军功爵赏小统于五校大统于太尉既周时务礼亦宜之周之末叶兵革繁矣莫乱于秦民不荒殄令国家忘战日久每寇难之作民瘁几尽不教民战是谓弃之信矣蔡邕独断五等五等爵之别名三公者天子之相相助也助理天下其地方百里侯者候也候逆顺也其地方百里伯者白也明白于德其地方七十里子者滋也奉天王之恩德其地方五十里男者任也立功业以化民其地方五十里汉诸侯王诸侯大小之差诸侯王皇子封为王者称曰诸侯王彻侯群臣异姓有功封者称曰彻侯避武帝讳改曰通侯或曰列侯也朝侯诸侯有功德者天子特命为朝侯位次诸卿杜佑通典春夏封诸侯议后汉郑元曰据祭统云古者于禘发爵赐服于尝出田邑今封诸侯则违古且土地皆庆赏之事汉家故事丞相始拜皆封为国侯其在秋冬者先赐爵关内侯俟春而后汉封祭法尝出田邑先师或以为秋尝时邑人皆田或以为削黜田邑于此时也 魏王肃圣证论孟夏之月天子行赏封诸侯庆赐无不欣悦故左传赏以春夏是也 晋张融评曰按洛诰成王命周公后封伯禽以周之正易屯云宜建侯据二经周人封诸侯不以秋夏也束&#总论曰月令所记非一王之制凡称古者无远近之限未知夏封诸侯何代之典秋祭田邑夏乎殷乎而王据月令以非祭统郑宗祭统而肄月令无乃俱未通哉莫若通以三代说两氏而不俱一也锡命周制春官大宗伯以九仪之命正邦国之位一命受职再命受服三命受位四命受器五命赐则六命赐