洪范 老子道德经
洪范》、《老子道德经》，始言帝能以至孝至道绍世，次谕以清净简俭，终述世祚延永之意。读讫，藏以金匮。旦等称贺于殿之北庑。是夕，命旦宿斋中书，晚诣道场，旦趋往而帝已先至。
丙寅，群臣入贺于崇政殿，赐宴，帝与辅臣皆蔬食。遣吏部尚书张齐贤等奏告天地、宗庙、社稷及京城祠庙。
丁卯，设黄麾仗于殿前，陈宫悬、登歌，文武官、辽使陪列，酌献三清天书。礼毕，帝步导入内，行避黄道。司天监奏：“三日五日有紫云护宫殿，乞付史馆。”从之。
戊辰，大赦，改元，文武官并加恩，改左承天门为左承天祥符门。诏东京赐酺五日，以二月一日为始。
壬申，边臣言：“赵德明邀留回鹘贡物，又令张浦率骑数千侵扰回鹘。今岁夏州讥馑，此衰败之势也。”帝曰：“朕知其旱歉，已令榷场勿禁西蕃市粒食者。盖抚御夷狄，当务含容；不然，须至杀伐，害及生灵矣。”赵德明尝以民饥，上表乞粮数百万。帝出其奏示辅臣，众皆怒曰：“德明方纳款而敢渝誓约，妄有乞请，乞降诏责之。”王旦请敕三司，在京积粟百万，令德明自来取之；帝从其言。既而德明受诏，望阙再拜，曰：“朝廷有人！”乃止。
太仆少卿钱惟演献《祥符颂》，甲申，擢司封郎中，知制诰。
天书降之翼日，翰林学士李宗谔上皇帝奉迎酌献乐章，优诏答之。时学士晁迥知贡举，杨亿被病，参知政事赵安仁实草诏云。
辽主如长泺。
二月，壬辰朔，帝御乾元门观酺。
丁酉，分遣中使六人锡边臣宴。
戊戌，帝语辅臣曰：“京师士庶渐事奢侈，衣服器玩多镕金为饰，工人炼金为箔，其徒日繁，计所费岁不下十万两，浸以成风，良可戒也。”丙午，诏：“三司使丁谓申明旧制，募告者赏之。自今乘舆服御涂金、绣金之类亦不须用。”三月，甲戌，兗州父老吕良等千二百八十七人诣阙请封禅，对于崇道殿。帝令引进使曹利用宣劳而谕之曰：“封禅历代罕行，难徇所请。”良等进而言曰：“国家受命五十年，已致太平，今天降祥符，宜告成岱岳，以报天地。”帝复曰：“此大事，不可轻议。”良等又曰：“岁时丰稔，华夏安泰，愿上答灵贶，早行盛礼。”诏赐缗帛遣之。知州邵华又率官属抗表以请，亦不允。
己卯，兗州并诸路进士孔谓等八百四十人诣阙请封禅。
壬午，宰相王旦等率文武百官、诸军将校、州县官吏、蕃夷、僧道、耆寿二万四千三百七十人诣东上閤门，凡五上表，请封禅。
夏，四月，辛卯朔，天书又降于大内之功德阁。
甲午，诏以今年十月有事于泰山，遂遣官告天地、宗庙、岳渎诸祠。乙未，以知枢密院事王钦若、参知政事赵安仁并为封禅经度制置使。初，议封禅未决，帝以经费问权三司使丁谓，谓曰：“大计固有馀矣。”议乃决。即诏谓计度泰山路粮草，引进使曹利用、宣政使李神福相度行营道路，翰林学士晁迥、李宗谔、杨亿、龙图直学士杜镐、待制陈彭年与太常礼院祥定仪注。王旦请依郊禋故事面命五使，帝曰：“升中大礼五使之职，当于中书、枢密院以班次领之。”丙申，命王旦为大礼使，王钦若为礼仪使，冯拯为仪仗使，陈尧叟为卤簿使，赵安仁为桥道顿递使，其礼仪、桥道顿递使事，令拯、尧叟分掌之。饮若、安仁并判兗州，仍更迭往乾封县，禁于泰山樵采者，山下工役无得调发丁夫，止用兗、郓州兵。行宫除前后殿外，馀悉张幄幕。金帛、刍粮委三司规度，收市或转输供用它所须物，悉自京辇致，无得辄有科率。发陕西上供木，由黄河浮筏郓州，给置顿之费。
诏东封缘路禁采捕。修建行宫，无得侵占民田，扈驾步骑辄蹂践苗稼者，御史纠之。
壬寅，帝御崇政殿，亲试进士，仍录题解，摹印以示之。初于殿廊设幔，列坐席，标其姓名，又揭榜表其次序，令视讫就坐。命翰林学士李宗谔等八人为考官。帝遍至幄次，谕宗谔等务极精详，勿遗贤俊。翼日，宗谔等上所定进士文卷，诏宰相覆考讫，乃临轩赐进士郑人姚晔等及第、出身有差。先是谢恩始令释褐，是日特赐绿袍、靴、笏，即命以职。
丙午，诏作昭应宫以奉天书。
时上封事者言：“两汉举贤良，多因兵荒灾变，所以询访阙政。今国家受瑞建封，不当复设此例。”于是悉罢吏部科目。
丙辰，诏：“太祖、太宗朝诸路所献祥禽、异兽皆在苑囿，可上其数，俟封禅礼毕纵之。”遣使驰诣岳州采三脊茅三十束，备藉神缩酒之用。有老人董皓识之，授皓州助教，赐束帛。
戊午，诏东巡，取郓州临巂阝路赴泰山；礼毕，幸兗州，取中都路还京。
先是监察御史阴城张士逊为贡院监门官，时贡举初用糊名之法，士逊白主司，有亲戚在进士中，明日当引试，愿出以避嫌，主司不听，乃自言引去。帝是之，记名于御屏，遂诏：“自今举人与试官有亲嫌者，皆移试别头。”是月，江南转运使阙，中书进拟人，数见却，帝乃自除士逊为之。士逊谒宰相王旦于政事堂，自言“骤领使职，愿闻善教。”旦从容曰：“朝廷榷利至矣。”士逊起谢。士逊后徒广西、河北，每思旦言，不敢妄有兴建云。
五月，庚申朔，辽主还上京。
壬戌，王钦若言泰山下醴泉出，锡山苍龙见。
河北转运使李士衡奏罢内帑所助钱八万缗，于是又请辇本路金帛刍粟四十九万赴京东以助祀事。帝曰：“士衡临事有心力。