目录 - 注册 | 登陆 | 退出 - 繁體

《儒林外史》第23回《发阴私诗人被打 叹老景寡妇寻夫》

《儒林外史》第23回《发阴私诗人被打 叹老景寡妇寻夫》 858 同本合约格式:立合约人   窃见财从伴生,事在人为。是以两同商议,合本求利,凭中见,各出本银若干,同心揭胆,营谋生意。所得利钱,每年面算明白,量分家用,仍留资本,以为渊源不竭之计。至于私己用度,各人自备,不得支动店银,混乱帐目。故特歃血定盟,务宜苦乐均受,不得匿私肥己。如犯此议者,神人共殛。今欲有凭,立此合约一样两纸,存后照用。 《新刻徽郡补释士民便读通考》(见谢国桢《明代社会经济史料选编》下第275页) 859 (徽商金朝奉在天台县开当铺)一日,金朝奉正在当中算帐,只见一个客人,跟着一个十七八岁孩子,走进铺来。叫道:“姊夫姊姊在家么 ”原来是徽州程朝奉,就是金朝奉的舅子,领着亲儿阿寿,打从徽州来,要与金朝奉合伙开当。 《初刻拍案惊奇》卷10《韩秀才乘乱聘娇妻 吴太守怜才主姻簿》 860 海阳有汪本湖也者,生甫两月丧其父,父故子他人子二,挟之贾江淮间,累数万金。父死谓其母曰:“儿幸长,无忘此两人。”比之,母以语本湖,本湖敬诺,析其赀三之。 《大泌山房集》卷71《汪元蠡家传》 861 公字以瑞,(明成化嘉靖间歙人)……弱冠失父,无昆季,且患钣,挟微资往来江湖间,人罕见其走陆,又善相时投机,故遂致足。 《丰南志》第5册《正芳公状》 862 (程永湘)自幼随父佣耕,无力从师诵读。性直而好勤,不欲以田园终。堂兄永洪公常器之,携至江西玉山栈,习练贸易之道;复携之浙江兰溪,荐于柳君兼山,项君圣遇,宾主相投得以立业四十余年。……后见事业日衰,惟恐负人,遂收志而归里党。身为族之长,每为强暴陵抑,亦不与校。……公生雍正乙巳,殁嘉庆庚申,享年六十四。 歙县《程氏孟孙公支谱 永湘公传》 863 今承充△州在屯溪地方开设茶行牙户。一名王广丰,年二十九岁,面白无须,每年办纳上则休宁县牙税银壹两伍钱,行内交易茶货物每两收卖主名下牙用银,仍照旧章,买主无用(交纳)。 右帖给茶行牙户王广丰执充同治八年三月二十九日牙帖南后第142号同治《徽州屯溪茶行牙户帖》,现藏徽州博物馆 索引:77 200 217 232 257 272 277 297 368 430 448502 513 539 547 551 552 602 654 781 474 9521005 1187 1348 1354 1398 1412 第三节 商业道德 864 翁张姓,名光祖,字懋仁,一名勋。……翁少习进士业,从学于先乡进士方君直门下,授春秋三传,领会奥旨。逮壮,屡试主司,弗克展底蕴,寻业商,时或值大利害事,每引经义自断,受益于圣贤心法最多。邑人太守李彦夫、叶德盛、司宪汪立之三公尝曰:“懋仁吾文党老友也”。……其引敬如此。协其弟懋学居货于临江清江镇,怡怡雅饰,一钱不私,铢积寸累,雄产乡邑,弟亦服其德量,无敢欺翁。……翁娶室凡四,子一、女二。 《张氏统宗世谱》卷8《毅斋翁传》 865 张洲号东瀛,少潜心举业,蜚声成均,数奇弗偶,抱玉未售。持心不苟,俭约起家,挟资游禹航,以忠诚立质,长厚摄心,以礼接人,以义应事,故人乐与之游,而业日隆隆起也。 《新安休宁名族志》卷1 866 海阳(休宁)汪君,讳起凤,字虞仲,别号翔宇。……少好读书,从父四峰公命以儒服贾。……绝口不道奇赢,同列甚重之。不言利而利自饶,……已而局促不自安,仰天浩叹曰:“丈夫纵不能超忽风雨,挥斥八极,以扩赫当世,世遂乏徜徉适志之乡哉 而顾久处蹄涔,深自煦沫,若暴鳃何 ”于是奋迹海滨,慕鹰扬之雄风,希叔敖之芳躅……《休宁西门汪氏宗谱》卷6《处士起凤公传》 867 (李大憎,明嘉靖万历间婺源人)贾于云间、白下,又醢贾于皖城,又质贾于姑熟。传教于受承者曰:“财自道生,利缘义取,陶朱公、秦青等数辈何在 ”闻者洒服。 婺源《三田李氏统宗谱 环田明处士李公行状》 868 公讳镇,字邦靖,别号梅轩。……尝挟赀游淮扬间,不屑屑于规利,而信义所孚,人不忍欺,浸浸乎将自埒于陶、猗矣。然胸次洒然,无谫谫拘拘态。凡遇良辰美景,必与同志登高眺远,适意陶情。……公卒于嘉靖癸巳年九月二十九日,距生于弘治癸亥年十一月十九日,得年仅三十有一。 歙县《许氏世谱》第5册《明故梅轩许公行状》 869 (江)次公即孝悌力田,且复好古,居常挟策读史,其持论往往称古人道。伯子一凤学贾,谕之曰:“余闻本富为上,末富次之,谓贾不若耕也,吾郡在山谷,即富者无可耕之田,不贾何待。且耕者什一,贾之廉者亦什一,贾何负于耕。古人病不廉,非病贾也。若弟为廉贾。”《太函集》卷45《明处士江次公墓志铭》 870 (程)得鲁,名参,世家太塘,居闾右。余尝表得鲁父墓,其先世在表中。父曰子镖,以正德癸酉举得鲁。得鲁独子,父珍之。少从县诸生受经,,宗人也。……其后,得鲁病,乃从父贾淮扬,父业故饶,至得鲁益息。父任椎直,得鲁逡逡下人,人多附之。……即得鲁善贾,必轨于正经。诸贾人阑出水乡盐,射重利,得鲁独不可,毋大文罔以规利权。,及事觉,连系数十百人,人益以早见多得鲁。得鲁虽服贾,其操行出入诸儒。


易藏|儒藏|道藏|子藏| 史藏|诗藏|集藏| 医藏|艺藏|龙藏(乾隆大藏经)


搜佛说,传承国学传统文化智慧
精选摘录 | 搜索说明 | 返回顶部
联系:
- -

©2019/11/11-四库全书(国际站)
向世界传播中国文化!