长生帝曰长生殿【神位】 西则
长生帝曰长生殿【神位】 西则皇帝元命殿曰纯福后殿十有二楹为二十二室太祖曰 会圣宫曰 章武殿由太宗皇帝而右凡六庙皆一宫曰 会圣由徽宗皇帝而右凡七庙皆二宫曰 会圣曰 应天启运【塑像】 皆以存旧京遗制前殿之东又有真宗皇帝室曰 延圣 章惠皇后曰 广爱 温成皇后曰 宁华每四孟 朝献毕 车驾由御圃诣 诸殿行烧香礼 景定二年改道院斋阁以奉寿和圣福皇太后元命晨华馆在观之东佑圣观在兴礼坊内孝宗皇帝旧邸 绍兴十六年以 普安就外第时建明年诞生光宗皇帝 乾道四年宁宗皇帝又开 甲观之祥【时为恭邸】 淳熙三年 诏改为道宫以奉真武 绍定闲重建门曰佑圣之观殿曰佑圣之殿藏殿在西庑曰琼章宝藏皆理宗皇帝御书尝 御制真武赞曰于赫真武启圣均阳克相 炎宋宠绥四方 累朝钦奉显号徽章其佑 我宗社万亿无疆及御书黄庭经以 赐皆刻之石后殿奉今上皇帝元命西为孝宗皇帝神御殿即 明远楼旧址也孝宗少年时尝题杜甫诗句于壁云富贵必从勤苦得男儿须读五车书并刻寘 殿上理宗皇帝又 书全篇锓于东官厅之屏【碧山学士焚银鱼白马却走深岩居古人已用三冬足年少今开万卷余晴云满户团倾盖秋水浮阶溜决渠富贵必从勤苦得男儿须读五车书】延真馆在观之西有道纪堂虚白斋开元宫在泰和坊内宁宗皇帝潜邸 皇朝以火德王 东都有开元阳德观以奉荧惑 嘉泰元年四月 诏以嘉邸府改充开元宫仪制皆佑圣观殿曰明离祀以立夏四年又 诏临安府即殿之右别建阏伯宣明王殿【以臣僚言阏伯已封王爵不当抑为真官侍立星像之侧】 绍定闲更创先是大宗正司分其地之半遂徙宗司他所悉以其址为宫 端平初增刱宁宗皇帝神御殿又有殿曰璇玑以奉北斗曰衍庆以奉真武扁皆理宗皇帝御书 咸淳三年刱 顺福之殿奉寿和圣福皇太后元命 申佑之殿奉今上皇帝元命而易北斗殿之扁曰北辰之殿皆熙明殿奎画阳德馆在宫之北理宗皇帝御书扁龙翔宫在后市街理宗皇帝潜邸旧 魏惠宪王府改为 沂靖惠王府 淳佑四年建道宫 赐名 龙翔以奉 感生帝大门曰 龙翔之宫中门曰 昭符之门殿曰 正阳之殿仍下礼官讨论祀典【淳佑六年七月内礼寺官奏窃考周制祀昊天上帝大裘而冕祀五帝亦如之先儒六天之说盖昉于此又礼曰王者禘其祖之所自出以其祖配之释者谓先祈其所由生谓郊祭天地王者先祖皆感太微五帝之精以生郑元据春秋纬说苍则灵威仰赤则赤熛怒黄则含枢纽白则白招矩黑则（口十）光纪此五帝之神名也皆用岁正月郊祭之盖特尊焉此感生帝之说所由起也谨按 中兴礼书 绍兴十八年十一月一日臣僚言窃开感生帝之说尚矣自周公制礼推稷祖以配天故经曰郊祀后稷以配天郑康成以谓祀感生而以后稷配其说若曰天之五帝递王四时王者之兴必感其一以生故于夏正之月祭所生帝于南郊而以祖配之周运木德而感于灵威仰乃尊祖后稷以配苍龙之精后世以周祀感帝苍箓延长子孙有则百之咏卜世过三十之期皆配天之效也 我朝火德题运赤熛怒实为 感生帝 祖 宗以来崇奉尢谨 祥符大观或至 亲祠故猗兰孕秀子孙众多龟鼎之祚与天无极欲望 明诏有司升为上祀于是礼官乞如所请遇上辛日祀 感生帝并依 国朝旧制大祀礼例差三献官等行礼备牲牢礼料用十二笾豆设祭歌宫架乐舞受誓戒于望祭斋宫行事内牲牢依见今祀天地礼例用羊豕有 诏从之切惟 圣朝火德开统世祀 感生实奉 赤帝其来已久见今正月上辛差官望祭已系大祀之数所有仪像服色制度有灵休殿庑下画像可遵今 朝廷既别立闲馆专奉灵斿若用道家之言则有斋醮之法若领于祠官则当依见行礼例施行朝议以为 龙翔宫崇奉 感生帝既属羽流合用斋醮之法其正月上辛日望祭自如其旧 旨从之】 宫门之左曰 福庆殿以待 车驾款谒咸淳二年改为理宗皇帝神御殿即 宫禁迎 玉殿圣像奉安其中正阳之后为醮殿【旧膺庆殿】南真馆在宫之西门曰南真之馆中门曰启晨之门正殿曰三境储祥以奉三清后殿曰 申佑以奉今上皇帝元命又西曰 顺福殿以奉寿和圣福皇太后元命又有奉南斗曰寿元之殿十一曜曰景纬之殿钟楼曰和应之楼经楼曰凝真之章藏殿曰琅函宝藏小位次以备 车驾燕坐曰仙源羽士之室曰澄虚提点官之舍曰泉石自宫门而次今揭扁十有四皆今上皇帝御书馆有斋曰履和颐正全真宗阳宫在三圣庙桥东 绍兴闲望气者以其地有郁葱之祥已而前后环建 王邸既绍开两朝复为今上皇帝毓 圣之所天瑞地符益大章显 咸淳四年四月 诏筑宫 赐名 宗阳门曰 宗阳之宫曰开明之门中为无极妙道之殿以奉 三清东为 顺福之殿以奉寿和圣福皇太后元命三清之后为虚皇之殿直北为门曰真应之门中为 毓瑞之殿以奉 感生帝【咸淳七年二月芝生殿之右楹本宫图以 进有 旨草木之瑞莫如禾麦芝固瑞矣非所尚也】 后为 申佑之殿以奉今上皇帝元命又为通真之殿以奉佑圣自开明以内左则玉籁之楼景纬之殿寿元之殿右则蕊简之楼琼章宝书北辰之殿规制大抵视 龙翔宫常以 原飨回跸行 款谒礼有 降辇殿曰福临之殿门曰 福临殿门 进膳殿曰 端拱后有轩曰劲霜松桧森立有 御圃为堂二曰志敬曰清风植四时花果竹木亭二曰丹丘曰元圃亭之北累石凿池堂其上前曰垂福后曰清境凡所揭华扁皆圣上御书【知仁和县臣郭应酉撰上梁文 圣人继天立极瑞已兆于 初潜 上帝储祉垂恩事莫严于昭受若稽旧典爰作殊庭以（帛系）亿万年之基以隆 九五位之福载惟 肇建之始则 应天兴圣首彰 庆源粤从 南渡以来则 佑圣开元益昌 景运兹 祖 宗之丕则示帝王之正符恭惟 皇帝陛下保合太和缉熙纯嘏皇极平康正直以为 天下之王诸侯朝觐讴歌咸曰 吾君之子飞龙利见遹骏有声蒙润泽者必溯其源受庇荫者必推其本宜平坊内宅犹有于神光明远楼前圃尚存于燕射此大明之所自照而众阳之所共宗地接 重华锺 有道曾孙之庆天生 上智见佑我 烈考之心是用申旧章以 命有司建 嘉名而昭丕应移材灵囿斥费水衡作新宫千柱而人不知体 元佑俭慈之意祚 洪图万叶而功不朽法 祥符严洁之诚赫穹昊之鉴临俨群仙之环拱 真人在御仰 来和天尊之居列纬衣光俯紫微垣星之坐上永凝于 眷命下丕荅于舆瞻爰历灵辰用兴巍架伸兹善颂相彼欢谣 抛梁东海门天阔日瞳瞳 万龄耆寿朝 慈殿 百世僊源毓震宫西蜀道平夷太白低 忠益潜藩多王气元和圣德寿天齐 南风宣九译 圣恩覃国阳自展 郊坛敬始信 离明一德参 北历历众星皆拱极万里神州在望中车书混一干戈息 上 敬天一念台新创 流虹绕电荅休符甘雨和风酬景贶 下 河清毓庆扶 宗社 九韶乐奏凤来仪万井年丰麟在野伏愿上梁之后 社稷尊安乾坤喜荅右 文母以介繁祉锡 皇帝以登太平松乔游于斯庭长上 汉宫之寿郏鄏卜过其历益（帛系）周鼎之年】介真馆在宫之西门曰介真之馆堂曰大范曰观复曰灌妙斋曰会真曰澄妙曰常净亦皆揭以 奎藻四圣延祥观在孤山旧名四圣堂四圣者道经云紫微北极大帝之四将曰天蓬天猷翊圣真武先是显仁皇太后绘像事甚谨高宗皇帝以 康邸北使将行有见四金甲人执弓剑以卫者 绍兴十四年 慈宁殿斥费即今地建观凡古佛剎如宝胜报恩智果广化之在此山者皆它徙十五年 内出神像奉安【斲以沈香】 二十年 诏复东都延祥旧名殿曰北极四圣之殿门曰会真之门又三清殿曰金阙寥阳法堂曰通真皇帝元命阁曰清宁皆理宗皇帝御书藏殿曰琼章宝藏孝宗皇帝御书 庆元四年起居郎张贵谟为观记【灵应启 圣记所纪 太宗建北极四圣观于京城则左右领二元帅若翊圣真武二真君是也记中摭四圣护国福民事甚详如 艺祖建报恩护圣阁 太宗立家堂元真殿 真宗以明化为宁安宫 仁宗于内庭为神报祠皆以四圣之威灵应验如此伏自 靖康之变岁在丁未 显仁太后北狩佩平日所绘四圣像以行至 绍兴十有一年 南归因与韦渊语及北方尝梦见所谓四圣者复止见二人问之云二送 圣君还 南朝二留卫 圣母曹勋被 徽宗密旨持 二太后书达南京乞 太后密语一二以为信 大王奉使时我与邢夫人相送小僮见 大王后有人带甲执戈者四众无所睹我独悟事四圣甚谨此必神佑可以此言之既归遂于 禁中造沈香像同所绘像奉安于 慈宁宫越二年委韦渊就西湖择地建四圣殿两庑三门成即 降赐 慈宁所奉圣像于殿至戊辰 显仁以 慈宁宫屋三闲两庑立醮堂于殿北庚午复在 京延祥观命道录彭德淳主观事置道士二十一人拨望湖堂广化等寺归观别建寺以安僧徒又以智果观音院充本观道院建殿以奉 三清四帝至 绍熙五年甲寅 孝宗增刱钟楼及本观所造轮藏为屋几三百楹徒众日增合食不翅千指 朝廷积赐缗钱以千计田亩以万计观址周围七百余丈考之图经即孤山也一山蟠踞湖波回环增卑改筑缭以周墙其屋与地相为高下崇（木阎）四注堂殿中峙棂楯蠲疏馆舍清靓九天方袍之士委蛇乎其中真成云气仙灵之宫矣观东有通谷穹岫捣垣居水如蓬陼壶梁草木茂接果华四时吐芳而扬烈西则阴林暗霭山行杳窱如西厢清静之居一泉沥液清而易挹昭时令日供酌献奉精向自足交神塞明以徼福无穷如灵效益着增光在昔则启 圣所记可信不诬矣】瀛屿在观之西旧有凉堂在 御圃 累朝皆尝 临幸理宗皇帝书其颜曰瀛屿 淳佑十二年建以为西太乙宫遂更创新堂于此而奉御扁其上御圃六一泉【详见临安志】覆以石亭揭以御扁前为堂【即旧报恩院之观音殿】香月亭在山椒环植梅花仍大书林逋诗一联刻于屏【疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏】挹翠瞰湖为堂尽挹西北诸山之胜清新面山而宅其麓在挹翠之后右四扁及屏皆缉熙殿宸翰香莲亭射圃金沙井瑞真道馆【即延祥观门】宁寿观在七宝山本三茅堂 绍兴二十年因 东都旧名 赐观额殿曰太元奉茅君像徽宗皇帝御画也有徽宗皇帝钦宗皇帝高宗皇帝神御殿【徽庙 钦庙神御元在 禁中高庙元在聚景园皆迎奉于此】 有 累朝所赐 御书则高宗皇帝黄庭度人经宁宗皇帝道纪堂字理宗皇帝养生论又有 绍兴赐古器玩三种皆希世之珍其一宋鼎【鼎高尺有九寸广尺有咫两耳旁出而曲上三足皆具牛首鼎外周环如篆籀腹内铭四十有一字传者谓宋孝武帝孝建元年八月作牛鼎以祀太室其铭曰惟甲午八月丙寅帝若稽古肇作宋器审厥象作牛鼎格于位室从用飨亿宁神休惟帝时保万世其永赖】 今以焚香殿中其二唐钟本唐澄清观旧物【绍兴闲有金声震于太湖渔者莫能致湖滨寺观争以舟迎独澄清观迎之钟凌波而上一引即入于舟丙辰九月二十四日戊午常州澄清观女冠王玉仙所造河东薛泚为之铭曰上德愿而铸洪钟仙圣佑而人天从霜朝闻兮窈窕月夜听而邕容莲花生而腰净顶衔绕于盘龙响上闻于天外声下彻于九重庶长空于鬼狱魔屏迹而潜踪】 尚方出金帛度牒易以赐今 禁中每听钟声以为寝兴食息之节其三褚遂良书小字阴符经 景定庚申今太傅平章军国重事魏国公贾似道以江汉功成八相理宗皇帝赐 内府金币百巨万直固辞续有 旨就观宣索阴符经以 赐观之外曰东山为殿以奉今上皇帝寿和圣福皇太后元命有亭曰寅宾俯见日出有庵曰仁寿东山之南则 帝居北则 太室今皆为 禁地 庆元初中大夫陆游为观碑【绍兴二十年十月 诏赐行在三茅堂名曰宁寿观因 东都三茅宁寿之旧也初 章圣皇帝建会灵观实于崇元殿之侧营三茅君殿是为 祖 宗崇奉之始至是 高宗皇帝方跻天下于仁寿之域尢垂意焉乃命道士蔡君大象知观事蒙君守亮副之许其徒世守又命内侍刘敖典领置吏胥给清卫兵略用 大中祥符故事后十年敖遂请弃官专奉宁寿香火 诏如所请赐名能真改左右街都道录仍领观事实又用 至道中内侍洪正一故事上心眷顾此观每示优假如此然迨今岁月寖久未有纪之金石以侈 上赐者 绍熙五年六月知观事冲素大师邵君道俊始砻石来请游为文传示后世游实 绍兴朝士娄得对 行殿同时廷臣零落殆尽游适后死获以草野之文登载盛事顾不幸欤伏观宁寿观实居七宝山之麓表里江湖拱辅 宫阙前带驰道后枕崇阜尽得都邑之胜广殿中峙修廊外翼云章宝室签帙富丽浩浩乎道山蓬菜之藏也钟经二楼翚飞霄汉飘飘乎化人中天之居也金符象简羽流毕集进趋有容肃恭斋洁济济乎茹灵芝饮沆瀣之众也导以霓旌节以玉磬侍者翼从以登讲席琅琅乎彻九天震十方之音也 佑陵之御尽 德寿 重华之宸翰焕乎河雒之图书也鸿钟大鼎华盖宝剑褚遂良吴道子之遗迹卓乎 秘府之怪珍也荣光异气夜烛天半所以扶卫 社稷安镇夷夏者于是乎在非他宫馆坛宇可得而比惟我 高宗皇帝实与三茅君自混沌溟涬开辟之初赤明龙汉浩劫之前俱以愿力应世济民虽时有古今迹有显晦其受命 上帝以福天下则合若符券及夫 风御上宾威神在天与三十六帝翱翔太虚三茅君亦与焉时临熙坛顾享明荐用敷佑于我圣子 神孙降福发祥时万时亿于虖休哉游既述观之所繇兴且系之以铭曰 炎祚中否开真人以大誓愿济下民左右虚皇友三真坐令化国风俗淳乃营斯宫示宿因丹碧岌业天与邻神君龙虎呵重闉鲸钟横撞震无垠锦旛宝盖高嶙峋天华龙烛昼夜陈历载九九符 尧仁超然脱屣侍帝晨遗泽渗漉万（□禹）均岁丰兵偃无吟呻咨尔众士严冠巾以道之真治子身服膺圣训常如新冲霄往从 龙车尘】显应观在涌金门外始 绍兴十八年 诏有司建观于城南包家山以奉磁州崔府君【东汉催瑗子玉也封嘉应侯号曰应王】 二十四年分灵芝佛剎之半移建今处在湖之东水四面遶观额本 宣和所 赐 靖康闲高宗皇帝出使至磁州神马引而南 建炎初 秀王夫人梦府君拥一羊谓曰以此为识遂诞毓孝宗皇帝由是 累朝祠祀弥谨中为显应之殿其神位曰护国显应兴圣普佑真君高宗皇帝为书殿扁且揭以御名昭其敬也孝宗皇帝为书宝章琼藏理宗皇帝书洞古经以 赐刻之石又有殿奉今上皇帝寿和圣福皇太后皇后元命 嘉定三年参知政事楼钥奉诏撰观碑宁宗皇帝御题其颜【嘉定三年十一月朔 制诏臣钥显应观为 国家集福之地自建立以来未有为之记者汝其碑之文成朕当书其额曰 中兴显应观记而 宸翰下颁昭回之光辉耀千载臣既承命谨拜手稽首言曰百神在天地闲昭布森列 皇朝咸秩无文非有功不祀其闲灵效显著远迩奔奏者不过数处而护国显应真君其一也真君崔姓庙在磁州旁为道观河朔人奉之五百余年矣 靖康中 高宗由康邸再使金磁去金管不百里既出谒祠下神马拥舆肸蠁炳然州人知神之意劝 帝还辕 孝宗诞育于嘉兴先形绛服拥羊之梦生有神光烛天之祥此皆其最著者也 中兴驻跸钱塘初置观于城南寻徙于西湖之滨分灵芝寺故基为之祠宇宏丽像设森严长廊靓深采绘工致铁骑戎卒左出不旋戈鋋旗盖势若飞动敞西斋堂以挹湖山之秀为崇佑观以处羽士之流称其为大神之居 高宗脱屣万乘尝同 宪圣临幸以丹垩故暗 赐金藻饰一新既又三十余年矣 皇帝 皇后聿追 祖考之意载命兴葺复 赐缗钱二万俾都监右街鉴义主管教门公事明素大师陈永年买田以增斋供之费所以妥灵而锡福斯民者甚至是诚不可以无纪也窃考神之所自不知者以为北魏之伯渊其知者以为后汉之子玉虽皆名公而实非也续会要等书亦不详谛或误后人唐武德元年置磁州正观元年州废而以滏阳属相至永泰初始复旧 仁宗实录 景佑二年封崔府君为护国显应公且言府君正观中为相州滏阳令再迁蒲州刺史史失其名在滏阳有爱惠民为立祠后因葬其地 咸平二年始赐府君之庙而京师北郊及郡县奉之如岳祠至是因民所信向而封崇之故 诏曰惠在滏邑恩结蒲人又曰案求世系虽史逸其传尸祝王官而民赖其德使果为子玉与伯渊安得谓史逸其传欤元符二年即旧号封王 大观赐庙额 政和赐冠冕七年加封护国显应昭惠王 宣和三年郡守韩景朝辞承 上命葺治祠王曰敷灵观曰显应且按旧碑为之记其说略与实录同又言唐太宗梦得之俾诏入觐刺蒲州河北采访使因命刑曹曹弋编录神之灵迹五十余条传于世 淳熙十三年奉 光尧圣旨改封真君然至今以府君为号尢见其本于为令也初命延福宫使安德军承宣使张去为为提举官传子及孙延庆复庀此职宣力于观为多道士初置十余人今益以众田止百余亩今益以广启观门而许士庶祈祷咸有定期季夏六日相传以为府君生朝都人无不归乡骈拥竟夕尢为一时之盛孟冬十日又谓为府君朝元之节或云以是日上升 禁庭皆设斋醮北人之寓居者是日亦必至焉 乾道六年遣使贺金国正旦臣以假吏从行过磁使介而下相率望拜于驿中盖往来者必致敬行则先祷于西湖之祠归则洁羞以谢之臣谨摭其始末之实为记而又播以诗云惟汉之司农兮着遗爱于桐乡使葬我于桐兮必时之奉尝翳神之仕兮于滏之阳惠及斯民兮久而愈彰擢刺河中兮任河北之采访生则祠于旧邑兮殁又冢于其旁神之既远兮虽尊以姓而逸其名神之威灵兮信千载之流芳谓子玉与伯渊兮皆流传之渺茫独 昭陵之诏录兮载颠末之为详北方之人兮谨庙食而自唐膺累朝之封赐兮诚有赫兮龙光功在社稷兮着明效于 靖康神马乘舆兮实显应于 高皇始孝宗之方娠兮梦绛衣而拥羊迨震夙之夕兮又神光而发祥敞祠宫之百楹兮缭千丈之周墙俨像设之雄尊兮焕金碧之焜煌仰 皇明之临御兮未尝求福而专乡乃 奎画以宠嘉兮灿凤翥以龙翔前三茅而后太乙兮与四圣而相望肆阴步马而默相兮巩 国势而无疆上 宫掖而下士民兮藉神休而禬禳伟明神之英烈兮夫岂敛惠于一万愿谒于上帝兮扫搀抢而殄豺狼 吾君将中天下而立兮开寿域于八荒神亦归其所兮报何可忘】崇佑馆在观之东祠庙祚德庙在车桥西青莲寺南初神宗皇帝未有 圣嗣吴处厚言程婴杵臼存 赵氏最为忠义乞访墓庙特加封爵【墓在绛州太平县之赵村墓侧有祠】 元丰四年五月遂封婴成信侯杵臼忠智侯仍 赐额载祀典 元符三年臣僚言韩厥之功不在二人下乞与立庙 诏从祀祚德 崇宁三年封厥义成侯【按史记晋文侯始建赵氏于晋国景公之三年大夫屠岸贾欲诛赵氏韩厥告赵朔趣亡朔不肯曰子必不绝赵祀贾与诸将攻赵氏于下宫杀赵朔赵同赵括赵婴齐皆灭其族赵朔妻有遗腹走公宫生男公孙杵臼程婴谋取能人儿匿山中程婴谬语诸将遂杀杵臼与孤儿程婴乃与赵氏真孤俱匿山中居十五年景公问赵后韩厥具以实告景公乃与厥谋立赵孤儿召而匿之宫中攻屠岸贾灭其族复与赵氏田邑如故婴遂自杀赵武服齐衰三年为之祭邑春秋祠之世世勿绝○左传成公八年韩厥言于晋侯曰成季之勋宣孟之忠而无后为善者其惧矣三代之令王皆数百年保天之禄夫岂无辟王赖前哲以免也乃立武而反其田焉】 绍兴十一年八月中书舍人朱翌言三人者千载之上有功于 我家今绛州沦陷之久庙貌存废不可知乞于 行在所卜地权创祠宇仍下礼官讨论十三年四月遂立庙仍加封婴忠节杵臼通勇厥忠定二十三年侍御史林大鼐又言韩厥既立文子传十世而霸业诸侯其后子孙（帛系）（帛系）真定中山之闲即我 宋僊孕之灵源也今三人者宜爵秩而公王之择爽垲而庙貌之四时遣奉常官以牲币用事时 国嗣犹未建乃 诏两浙运司新其庙仍封公爵秩中祀 庆元初益封 淳佑二年又升婴为忠济王杵臼忠佑王厥忠利王且增辟庙貌益宏整云苑囿