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沈括 梦溪笔谈 东阿

沈括《梦溪笔谈》,东阿,济水所经,取井水煑胶,谓之阿胶,用搅浊水则清,服之下膈,疏痰、止吐。故世俗有阿井之名。守敬按:于钦《齐乘》,阿井周为垣,掌之于官。《一统志》,在今阳谷县北五十里东阿镇上,有亭覆之。县出佳缯缣,守敬按:《史记 李斯传 集解》徐广曰,齐之东阿县,缯帛所出。为郦所本。而王念孙云,阿为细缯之名,非谓东阿也。引《淮南 修务》篇高诱《注》,阿,细縠。《汉书 礼乐志》如淳《注》,《司马相如传》张揖《注》,阿,细缯为据,不知阿本以缯得名,后世遂谓缯出此地也。故《史记》云:秦王服太阿之剑,阿缟之衣也。朱王上有昭字,全、赵、戴同。守敬按:二语见《李斯传 谏逐客书》中。《史记》明云,会庄襄王卒,李斯求为吕不韦舍人,因以得说秦王,则始皇之初年,非昭王也。昭字是衍文,今删。又东北径临邑县,与将渠合。守敬按:此邓里渠与瓠子河合,《瓠子河经》文所云,东北为邓里渠,是也。因将渠会瓠子河,通谓之将渠,故此变言将渠合。又北径茌平县东,守敬按:即上故茌平县。临邑县故城西,会贞按:县详《济水注》。瓠子河又东北过临邑县西,又东北过茌平县东,则临邑在东南,茌平在西北,邓里渠与瓠子河合流,当言又东北径临邑县故城西,又东北径茌平县东,方与彼篇合,此作又北径茌平东临邑西,则似二县东西相直矣。《元和志》,黄河去平阴县十里。唐平阴在临邑故城之东南,即今平阴县治。北流入于河。 河水又东北流,径四渎津,朱又东径临邑县以下至此,讹作《经》,戴改《注》,全、赵同。会贞按:《通鉴》,梁中大通四年,魏尔朱世隆使房谟募兵趣四渎,[六四]即此。《方舆纪要》误以汉之临邑县在今临邑县北,遂误谓四渎津在今临邑县东。据《元和志》[见下。],此津在今长清县西南。津西侧岸临河,有四渎祠,东对四渎口。会贞按:《元和志》,废四口关在长清县西南五十里,后魏置,武德九年废。盖即四渎之口。唐长清在今县东南。又《元和志》,黄河北去长清五十五里,北当西之误。河水东分济,会贞按:即《济水注》所云,河水自四渎口东北流而为齐也。亦曰泲水受河也。朱泲作沛,下同。《笺》曰:孙云,当作泲。赵改泲,戴改济。然荥口石门,水断不通,朱讹作荥口水右断门不通。赵改右作石,移于断字下。戴作荥口石门,水断不通,云,据《济水注》内,有荥口石门订正。会贞按:《济水注》叙荥渎,称今无水,即所谓水断不通也。始自是出,东北流,径九里,与清水合,会贞按:《济水注》引《魏土地记》盟津河别流十里,与清水合。此《注》亦本以为说,而十里、九里错出,未详孰是?故济渎也。朱故讹作放,赵、戴改。会贞按:《济水注》云,自清亭下,济水通得清水之目,故此谓清水即济渎。自河入济,自济入淮,自淮达江,水径周通,守敬按:自河之四渎口,东北入济,自济西南至巨野,循黄水东南入荷,以入淮,荷为济之所分,即济也。又有淮之山阳口,溯中渎水达江,所谓水径周通也。故有四渎之名也。守敬按:《释名》,天下大水四,谓之四渎,江、河、淮、济是也。此四渎津则以水道通河、济、淮、江得名。昔赵杀鸣犊,仲尼临河而叹,自是而返。曰:丘之不济,命也夫!朱《笺》曰:《史记》,孔子去卫,将西见赵简子,至于河,闻窦鸣犊,舜华之死也,临河而叹曰,丘之不济此,命也夫!《索隐》曰,《家语》云,闻赵简子杀窦犨、鸣犊及舜华;《国语》云,鸣铎窦犨,则窦犨字鸣犊,声转作鸣铎。赵云:按《孔子世家》及《家语》,此《注》,赵下当有鞅字,或简子二字。会贞按:赵下不必增字。[六五]《琴操》以为孔子临狄水而歌矣曰:朱无矣字,曰作云。赵同。戴增改。会贞按:《大典》本、明抄本并作矣曰。狄水衍兮风扬波,船赵作舟。楫颠倒更相加。会贞按:今本《琴操》无此文。余按:临济,故狄也。是济所径,得其通称也。朱也字在径字下,戴乙。赵删云:于钦《齐乘》曰,朱子《韩文考异》曰,《水经》,河水至东阿、茌平等县,东北流,四渎津灌注之,河水东分,济水受河,盖荥口水断,石门不通,始自是出,与清水合。昔赵杀鸣犊,孔子临河而叹,作歌曰,狄之水兮风扬波,舟楫颠倒更相加。归来归来胡为期。临济故狄也,是济所经,得其通称。详此则是济水自荥泽之下,潜流至此四渎津口而复出。河又东分一支,与之合流,以过临济,而为狄水。然此皆齐地,在今济、郓[二字误见下。]之间。《史记》以为孔子自卫将西见赵简子,则其道不当出此,又不可晓者,今姑阙之,以俟深于地理者考焉。按:后汉陈留郡平邱县,有临济亭,故狄也。盖济水出陶邱北,南被孟猪,北渎注巨野,亭临此渎,故曰临济。春秋时,狄人据此,因以名焉。此水夫子所歌,至王莽时枯竭,《水经》所谓济枯渠注巨野者也。其自巨野至四渎津与河合流者,乃齐之清河,《水经》所谓得其通称者是也。汉千乘郡别有狄县,安帝更名临济。唐又别以汉东朝阳县为临济,今章邱之临济镇也。文公盖疑于此云。守敬按:《续汉志》临济县下云,本狄。平邱县下云,有临济亭,田儋死处。《隋志》,开皇中,改朝阳县为临济。《元和志》同。汉之临济,在宋淄州,隋之临济,在宋济南,与孔子事诚不合,故文公阙疑。于氏以平邱之临济亭当之,是也。平邱在封邱东,《汉志》封邱《注》,孟康曰,《春秋传》,败狄于长邱,今翟沟是。又刘昭云,有翟沟,败狄于长邱,是也。则此临济有狄,其地在卫西南,与孔子之歌,地望适符。惟于氏谓春秋时狄人据此,则非。文十一年《传》,追叙鄋瞒伐宋,宋败狄于长邱,获长狄缘斯。言鄋瞒伐宋,宋败之于此,则此非狄地可知。况杜《注》明云,长邱,宋地。《释例》亦明云,鄋瞒,长狄国,阙乎?《正义》引服虔云,不言所埋,埋其身首同处于战地可知。然则因埋长狄而有狄水之名,非狄人据此也。又《职方》豫州,其川荧洛,乃周时荥泽以下,济水已导为川之证。


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