本亦士人也，涂辙一异，俨然{曰}御之态，岂其居使之然邪？
本亦士人也，涂辙一异，俨然{曰}御之态，岂其居使之然邪？
※《冷然斋集》二十卷陈氏曰：山阴苏召叟撰。丞相子容四世孙，师德仁仲之孙。
※《曾ψ父诗词》一卷陈氏曰：知台州曾ψ父撰。纡之子也。皆在台时所作。
※《瓦全居士诗词》二卷陈氏曰：太常博士甯海王澡身甫撰。初名津，字子知。
※《疏寮集》三卷陈氏曰：四明高似孙续古撰。少有俊声，登甲辰科。不自爱重，为馆职，上韩胄生日诗九首，皆暗用“锡”字，为清议所不齿。晚知处州，贪酷尤甚。其读书以隐僻为博，其作文以怪奇，为奇至有甚可笑者，就中诗犹可观也。
※《徐照集》三卷陈氏曰：永嘉徐照道晖撰。自号天民。
※《徐玑集》二卷陈氏曰：徐玑致中撰。
※《翁卷集》一卷陈氏曰：翁卷灵舒撰。
※《赵师秀集》二卷《别本天乐堂集》一卷陈氏曰：赵师秀紫芝撰。四人者，号“永嘉四灵”，皆晚唐体者也。惟师秀尝登科、改官，亦不显。
水心《徐道晖墓志》略曰：道晖有诗数百，斫思尤奇，皆横绝起，冰悬雪跨，使读者变踔そ栗，肯首吟叹不自巳。然无异语，皆人所知也，人不能道耳。盖魏晋名家多发兴高远之言，少骚物切近之实。及沈约、谢“永明体”出，士争效之，初犹甚艰，或仅得一偶句，便巳名世矣。夫У字十馀，五色彰施，而律吕相命，岂易工哉！故善为是者，取成於心，寄妍於物，融会一法，涵受万象，苓、桔梗，时而为帝，无不按节赴之，君尊臣卑，宾颐主穆，如丸投区，矢破的，此唐人之精也。然厌之者，谓其纤碎而害道，淫肆而乱雅，至於廷设九奏，广袖大幅，而反以浮响疑宫商，布缕谬组绣，则失其所以为诗矣。然则发今人未悟之机，兴四百年巳废之学，使复言唐诗者自君始，不亦词人墨客之一快也！惜其不尚以年，不及臻乎开元、元和之盛。而君既死，同为唐诗者，徐玑字文渊、翁卷字灵舒、赵师秀字紫芝。紫芝集常友朋殡且葬之。
※《李孟达集》一卷陈氏曰：宗正丞宣城李兼孟达撰。唐末李咸用《披沙集》者，即其远祖也。尝知台州，时称善士。
※《柯东海集》十五卷陈氏曰：莆田柯梦得东海撰。尝试春官，不第。
※《山中集》一卷陈氏曰：莆田赵庚夫仲白撰。两上春官不第，以取应得右选，不得志而没。刘潜夫志其墓，择其诗百篇，属赵南塘序而传之。
後村刘氏墓志略曰：仲白平生志业无所泄，一寓之诗，丛稿如山。和平冲澹之语，可咀而味；愤悱悲壮之词，可愕而怒；流离颠沛之作，可怨而泣也。遇贵公张宴，广座命题，众宾方呻营度，仲白巳飞笔满轴，神色自得。盖其所挟高，未尝蕲压人，而每出人上，故爱仲白著少，严而忌之者众矣。其诗最多，自删取五百首。
※《磬沼集》一卷陈氏曰：崇仁罗鉴正仲撰。枢密春伯之从弟。“磬沼”者为池，因地曲折如磬然。
※《茅斋集》二卷陈氏曰：南城邓继祖撰。
※《栀林集》十卷陈氏曰：吴郡沈继祖撰。庆元初，有为察官者，家富川，岂即其人？固不足道，诗亦无可观者。
※《花翁集》一卷陈氏曰：开封孙惟信季繁撰。在江湖中颇有标致，多见前辈，多闻旧事，善雅谈，长短句尤工。尝有官，弃去不仕。
※《惠崇集》十卷陈氏曰：淮南僧惠崇撰。与潘阆同时。在九僧之数，亦善画。
※《天竺灵苑集》三卷《采遗》一卷陈氏曰：钱塘僧遵式撰。所谓“式忏主”者也。
※《渚宫集》三卷陈氏曰：钱塘僧文莹道温撰。及识苏子美，尝题其诗後，欲挽致於欧阳永叔，而莹辞不往，老於荆州之金銮。郑毅为作序。
※《拣金集》一卷陈氏曰：螺江僧可尚撰。有《送徐铉》诗，盖国初人。
※《螺江集》一卷