”又《唐摭言》云：“造请权要，谓之关节
”又《唐摭言》云：“造请权要，谓之关节。”汉曰关说。
受赇 谓曲法致赂也。
过度 与人过财也。方言谓之涉济，犹船舟涉济，其事得遂也。
赃滥 纳贿曰赃，猥杂曰滥。
泛滥 非理生事也。犹水之延漫浮遍沟渎也。
踰滥 谓非理污淫也。
私滥 谓不公而错杂也。
侵渔 谓妄取民财也。《汉?宣纪》：“小吏俸禄薄，欲无侵渔百姓难矣。”渔夺 譬渔猎设网而夺民财也。《汉?景纪》：“渔夺百姓。”蚕食 《汉?宣纪》：“豪强大姓，蚕食无餍。”师古曰：“犹蚕食叶也。”赃污 谓赃染也。
狼藉 多受赃贿者，谓之奸赃狼藉。《演义》曰：“物杂乱貌。”言狼起卧游戏，多藉其草而皆纵横秽乱也。
请求 凡是公事，各依正理，輙有所求，规荐曲法，谓之请求。
请托 谓以事干求也。
奏裁 谓犯赃之人，必须闻奏取旨，以奏决者。
当免 谓以官当罪也。
除名 谓官除其品职吏名，其所役与民一体也。
勒停 谓住其职役，不许勾当也。
罢役 谓吏有所任役使者。
罢职 谓官有所职掌者。
不叙 谓既犯赃私，职役已罢，虽有前资，再不叙用也。
革罢 革，变也；罢，休也。谓本非官设人员，革除不用也。
滥设 官吏公使人等，在格各有员数，而或署置过限，是名滥设。
首 过四首 过而不改，斯成过矣。有咎自陈，名之曰首。
自首 谓事未发而先陈者。汉曰首服，谓自陈其罪而服也。五代曰自首，谓服其过也。
出首 谓事将彰露，未经取问而出者。
代首 谓遣人代名而首者。
不准首 谓如奸盗伤人越关之类，及于物不可备偿并先已事发者。
过悔过 谓昔非今是也。伊尹放太甲于诸桐，悔过自责反善。
改过 即悔过也。
悛改 去恶从善也。又悛者，正过也。《左传》曰：“内外以悛。”改正 过而能改，错而能正，名曰改正。谓以嫡为庶，以庶为嫡，以奴为子，以良为贱，违律为婚，私入僧道，诈免徭役。及增减年纪，侵隐田园，脱漏户口，公事失错，私罪枉被愆犯者，虽会恩并合改正。
叙复 述其衷曲曰叙，挽回原职曰复。
法 例刑法 刑者，罚也；例者，成也。刑是刑罚之刑，例是例体之例，言刑罚之法加之例体也，如人之成就容貌，容貌一成之后，若以刀锯凿之，断者不可续，死者不可生也。法者，国家所以布大信于天下者也。司马公曰：“国保于民，民保于信，非信无以使民，非民无以守国。”典刑 国法也。商太甲颠覆典刑。
刑罚 太公受封于齐曰：“王者使臣，非爵禄则刑法也。”三尺法 《汉?杜周传》：“不循三尺法。”孟康曰：“古者以三尺竹简书法律于上，所谓竹刑也。”条例 《字宝》云：“一律相比也。”以此类攀引决事也。