各以《孙子兵法》 题其後，次以行事合之
各以《孙子兵法》 题其後，次以行事合之。
△《诸葛忠武侯传》一卷右南轩先生张宣公┉所著也。
△《四将传》四卷右建炎中兴名将刘琦、岳飞、李显忠、魏胜之传也。史官章颖撰而上之。△《十二朝名臣言行录》七十二卷右八朝朱文公所编也四朝乃後人所续者。
△《丰清敏遗事》一卷右李朴所编丰公稷之言行也。陈叙次及复官赐谥制、寻访子孙子、《国 史列传》附於後，朱文公为後序云。
△《范太史遗事》一卷右范冲所编正献公祖禹言行也。
△《赵丰公逸事》一卷右门人喻樗、方畴诸人所记也。
△《李忠定公行状》三卷右公之弟纶所述也。太常博士兼实录院检讨官叶所撰谥议附於後。
△《胡文定公行状》一卷右公之子寅、宁宏所述也。其孙大壮手书而传之，因附入曾玄诸孙名。△《朱文公行状》一卷右门人黄所作也。
△《道命录》五卷右秀岩李心传所编也。自司马公、吕申公、韩康公荐伊川先生子，至於嘉 定录用伊川先生後人诏旨，中间朝臣之奏疏，儒宗之谥议，纤悉备载。道学兴废， 具见于此。△《张忠文公节义录》四卷右张公叔夜告敕、奏、书东北行记、旌忠愍节庙碑及事类也。◎谱谍类△《仙源积庆图》三卷右三祖下宗室派系也。
△《皇族登科题名》一卷右大宗正嗣濮王士曷、宗正丞耿延年所编也。淳熙二年成书。始于元三 年李常宁榜。子令<香非>厥后嗣而益之。延年持节锺官，锓木于饶，洪文敏公 迈书于后。△《安定先生世系述》一卷右胡瑗世系源委也。瑗，字翼之，泰州如皋人也。瑗为人师，言行而身化之， 使诚明者达，昏愚者厉，而顽傲者革，故其为法严而信，为道久而尊。自景、 明道以来，学者有师，惟瑗与孙复、石介三人。瑗以布衣召见论乐，拜校收郎。尝为湖州学官。庆历四年，建太学于京师，有司请下湖州取瑗教学之法，以为则。召为诸王宫教授，以疾免。已而，以太子中允致仕。皇中，召至京师议乐。岁 馀，为光禄寺丞、国子监直讲，迁大理寺丞。嘉中，迁太子中允，充天章阁侍 讲。已而，又病不能朝，复以太常博士致仕。东归之日，太学之诸生与贤士大夫 送之东门，执弟子礼，路人嗟叹以为荣。卒，年六十七。《世系》乃淳熙中沈大 临述。
△《周元公年谱》三卷右南康所刊也。以元公出处谱之，以年公所作诗文之类附见焉。倪灼跋。△《横渠先生张献公年谱》一卷右先生之孙同然所编也谱先生之出处、岁月、墓表、谥议、封诰及司马文正 谥议之帖、魏文靖公请谥之表，并哀辞之类附焉。希弁又以先生行状补其阙。△《三苏先生年谱》一卷右左朝请大夫、权发遣成都府路提点刑狱公事何仑编。
△《山谷先生年谱》一卷右先生诸孙┿所编也．悉谱先生所为诗文於逐年之左，极为详备云。
△《朱文公年谱》三卷右先生门人李方子所编也。卢壮父刻之於瑞阳者为三册，倪灼刻於康庐者为 一册，今两存之。
◎诸子类△《御解老子》二卷右徽宗皇帝之御制也。尝仿唐制，命大臣分章句书写刻石，又诏《史记老子 传》升於列传之首，自为一帙，《前汉古今人表》列於上圣。今观此解，所谓道 者，人之所共由；德者，人之所自得。道者，亘万世而无弊；德者，充一性而常 存。老子当周之末，道降而德衰，故著书九九篇，以明道德之常，而谓之经。其 辞简，其旨远，学者当默识而深造之。其说大与政和之诏同。
△《鬻子》十四篇右楚人鬻熊之书也，逢行序而注之。《汉艺文志》云“《鬻子》六篇”， 今此本乃十四篇，未详孰是。然篇或错乱，又多遗阙，行之说已然矣。《唐艺 文志》列於《老子》之前，盖谓其为文王师也。△《列子》九卷