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姚姬传郎中鼐之惜抱轩

姚姬传郎中鼐之惜抱轩,见《陶渊明集》(《饮酒诗》:若不委穷达,素抱深可惜);蒋砺堂相国攸之绳斋,见《荀子》(《非相篇》:故君子之度已则以绳,接人则用。杨亻京注曰:曳当为,,楫也。韩侍郎云:者檠也,正弓弩之器也);顾千里文学广圻之思适斋,见《北齐书。邢邵传》(且误书思之,更是一适)。张叔未解元廷济之清仪阁,见《周易注》(《渐上九》:鸿渐于逵,其羽可用为仪吉。王弼注曰:进处高,不累于位,峨峨清远,仪可贵也);刘帘访观察衡之六九轩,见《周礼》(《地官。保氏》:养国子以道,教以六艺,五曰六书,六曰九数);李申耆大令兆洛之养一斋,见《庄子》(《徐无鬼篇》:天地之养也一);姚石甫廉访莹之中复堂,见《周易》(《复六四》:中行独复,以承道也);陆费春帆中丞泉之真息斋,见《庄子》(《大宗师篇》:其息深深,真人之息以踵);徐辛庵侍郎士芬之漱芳阁,见《陆士衡集》(《文赋》:倾群言之沥液,漱六艺之芳润);魏默深刺史源之古微堂,见陆龟蒙《笠泽丛书》(《复友人论文书》:子近于经,经语古而微,史近书,书语直而浅);陈珊士员外寿祺之纂喜堂,见《隋书。经籍志》(《小学类》三苍注:李斯作《苍颉篇》,扬雄作《训纂篇》,贾鲂作《滂喜篇》故曰“三苍”);孙子授侍郎诒经之<戚页>欹堂,见扬子《法言》(《重黎篇》:或问持满,曰<戚页>.李轨注曰:<戚页>,欹器);王壬秋检讨运之湘绮楼,见唐刘沧诗(《怀友人诗》:湘岸风来吹绿绮)。


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