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著《大唐西域记》,勒成一十二卷

著《大唐西域记》,勒成一十二卷。编录典奥,综明审,立言不朽,其在兹焉。 ○大衍历序特进集贤院学士修国史上柱国燕国公臣说言:历者,先王以明时授人,敬天育物者也。辰极恒居,斗运不息,晦朔相推而变月,寒暑往来而成岁。日月右进,周天之度启;星辰左旋,正时之气合。积馀分而置闰配甲子而设。凤鸟为司,畴人受职,分分而加之者,百钧必过;毫毫而减之者,千里必差。何则?古法存而其人异也,不有大圣,孰能起之?伏惟开元神武皇帝陛下钦崇天道,慎徽月令,受命再新,改制创历。十有三祀,诏沙门一行,上本轩、顼、夏、殷、周、鲁五王一侯之遗式,下集太初至於麟德二十三家之众议,比其异同,课其疏密:或前疑而後定,或始会而终乖。振古未探之象,必发挥於神;大钧不测之气,尽缕於天聪。更审日晷之短长,度星闲之广狭,绳九道之肉,纠五精之进退。参大衍天地之数,综八卦六爻之序,一辙於文王也,春秋交蚀之辰,研九畴五纪之奥,同符於孔子也。杼轴万象,优游四载,奏章朝竟,一公夕落。臣说奉诏金门,成书册府,先有理历陈景,善赵,首尾参元之言,接承转筹之意,因而缉合编次,勒成一部,名曰《开元大衍历》。《经》七章一卷,《长历》三卷,《历议》十卷,《立成法》十二卷,《听琶九执历》一卷,《古今历书》二十四卷,《略例奏章》一卷:凡五十二卷,所以贯三才,周万物,穷数术,先鬼神。称“制曰”者,即圣人顾访之旨;标“谨按”者,是历家进对之辞。非轩后至圣,不启履端之业;非容成诣极,不就归馀之经。据其图也,七政之天心不远;守其术也,千岁之日月可知:盖中黄之宝符,太紫之神器者也。谨以十六年八月端五,赤光照室之夜,皇雄成纪之辰,当一元之出符,献万寿之新历。伏望藏之书殿,录於纪言,掌之太史,颁於司历。制曰:“可。”○石刻般若心经序万行起於心,心人之主;三乘归於一,一法之宗。知蝎得是真得,见一无不通是元通。如来说五蕴皆空,人本空也;如来说诸法空相,法亦空也。知法照空,见空舍法,二者知见,复非空耶?是故定与慧俱,空法中立,入此门者为明门,行此路者为超路:非夫行深般若者,其孰能证於此乎?秘书少监驸马都尉荥阳郑万钧,深艺之士也。学有传癖,书成草圣,挥洒手翰,镌刻《心经》,树圣善之宝坊,启未来之华叶。佛以无依相而说,法本不生;我以无得心而传,今则无灭:道存文字,意齐天壤。国老张说,闻而嘉焉,赞扬佛事,题之乐石。 ○季春下旬诏宴薛王山池序有生之性万殊,无方之盛一节,阳和而动植畅,春满而皋壤悦:后皇所以发时令,布新庆,二南迈周召之风,百辟形金石之咏者也。碧流日暖,南山雪残,首献岁之浃辰,尾暮春之提日。帝京形胜,借上林而入游;戚里池台,就修竹而开宴。泉御府,味给天厨,仙倡侑乐,中贵督酒,太平佳事,前史未书。大矣哉!一德日新,九功惟叙运枢而均四气,握金镜而静万方。尧、舜、汤、文,不违颜於咫尺;夔、龙、伊、吕,共接武於朝廷。不可见而见焉,不可闻而闻焉,岂深思胜残去杀,累百年之至仁;推历按图,启千龄之昌运?河清难得,人代几何?击壤之欢,良有以也。此则青门上路,朱邸平台,城烟屡起而泊山,野风时来而过水。春将怅别,爱落花之洒途;夏如欣会,玩峰□之映沼。尔其列筵授几,分曹设幕,艇送江凫,船迎海鹤,鱼龙丸剑,曼延挥霍,鸾凤鸣,箫鼓作,申锡逾於百瓮,慈心出於三爵,炮炙熏林塘,醪醴厌邱壑,急管於无,醉湛恩以取乐。群公赋诗,俾仆题序:长卿消渴,觉含毫之转迟;子云壮夫,见雕虫之都废。敢惮鄙词之讷涩,恐贻盛集之芜秽云尔。 ○南省就窦尚书山亭寻花柳宴序寻花柳者,上赐群臣之宴也。大哉春气!同夫圣心,无物不荣,有情咸达。况五教敷洽,万邦怀和,尉候警而莫犯,刑法存而不用:历观近古,此遇良难。诸公入金门,侍瑶殿,窈窕云阁,葳蕤华馆,不亦泰乎!然王事靡,夙夜在公,接良会於恺泽,散烦襟於清旷,不亦优乎!尔其嘉宾爰集,胜赏斯备,召丝竹於伶官,借池亭於贵里,雕俎在席,金羁驻门。远山片云:隔层城而助兴;繁莺芳树,绕高台而共乐。旨酒未缺,芳塘半阴,盍陈既醉之诗,以永太平之日? ○会诸友诗序子者,昔与说联务蓬山,出入三载,事志相得,情深友于。寻属吾人秩迁,迫吏畿剧,爱而不见,春也再华。今说复谢书坊,补他职,穷猿之意,不择儒林。喜且把袂旧筵,解带馀日,卧玩文墨,笑谈平生。兹欢岂多?後面方永,沈沈春雨,人亦淹留。 ○送工部尚书弟赴定州诗序《宵旰》,天子送冬卿之诗也。河朔愆岁,恒阳俟牧,借戚六官,导俗千里,俾乎列城迁仰止之化,邻境蒙波及之泽,不然者,岂一小郡而劳大贤哉?尚书河东侯,朝廷之旧宰也。操法度於掌握,运陶钧於方寸。是将敷皇惠,寒挟纩而知暄;畅君恩,疲人饮德而自饱。苏其槁瘁,乐我阳和,亢宗殿国,亦望於此。於时春带馀寒,野衔残雪,太官重味,御酒百壶。供帐临岐,假丝竹以留宴;倾城出饯,会文章以宠行:三台厚常寮之意,八座深联事之瞩。既而离人遽起,班马争嘶,寻太行之连山,想邯郸之长陌。虽仰瞻鸿雁,来往易於前期;而相对桑榆,迟暮难於远别:送归之地,欢怅如何?应制华篇,凡若干首,骞翔鸾凤,欲挂千金之木;纠合蛟龙,附藏群玉之府。置之怀袖,以慰遐心云尔。 ○送田郎中从魏大夫北征篇序夫王者,所以威四海,攘六夷,虽在德与兵,亦曰有数焉尔。


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