文章水涌，倒三峡之词源；
文章水涌，倒三峡之词源；议论风生，惊四筵之雄辨。妾侍左右，饱闻训言，虽在微贱，颇习诗礼。不幸宋箓既讫，元运方兴，草昧英雄起，空怜文相之勤王，江山云雾昏，实恨镏盘之卖国。我主母洁身就死，而婢子忍耻偷生，颠沛流离，窜伏林莽。主恩难报，徒怀结草之心；女质易殖，竟作翳桑之鬼。物情恶衰歇，谁招碧玉之游魂；吾道属艰难，孰葬绿珠之弱骨？万言莫尽，大概若斯。”遂去。明日，缉之白诸父。乌公以为诗是奇纱，而怪诞不经，不许。越两月，一夕，缉之被酒，不能寝。起出轩前纵步，挹天香于丹桂，玩月影于素娥。已而有姬又进拜，且言曰：“妾向所求，幸蒙允诺。意公仁者见义勇为，而侧耳逾时，未闻施设。君何惮而不果乎？”缉之谓曰：“吾父弗汝信，奈何！可取当时无人知者一两事语我。我白之家君，庶几有证，或可就也。”姬曰：“记文丞相起兵时，永新七大姓，皆在勤王之列。而我主君，与东门张御带家，为之首。城复日，人皆想庆，独主母有忧色，告主君曰：‘虽云复，戎马必再来。城中之人，定遭毒手。我夫妇生死未可知，万一不幸，惟死而已，誓不辱也。’主君姑为好言以解之，主母不以为然。主君又举司马温公语曰：‘天若祚宋，必无此事。’主母摇首长叹数声，取衣裙题诗十首于其上，亦古语也。诗曰：其一高髻云鬟宫样妆（杜鸿渐），嫁来长在舅姑傍（唐 音）。宁知草动风尘起（诗统统），坠素翻红各自伤（宋 所）。其二双鬟慵整玉搔头（唐 音），百感中来不自由（杜牧之）。富贵荣华何处在（诗统统），夕阳西下水东流（杏坛吟）。其三夫子红颜我少年（唐 音），嫁来不省出门前（诗统统）。于今抛掷长街裹（刘禹锡），万古知心只老天（叶绍翁）。其四残妆满面泪阑干（崔 珏），鬓乱钗横特地寒（王介甫）。不见玉颜空死处（白乐天），故园东望路漫漫（李 远）。其五潮生沧海野棠春（严 维），剑逐惊波玉委尘（唐 音）。青血化为原上草（马子才），人生莫作妇人身（白居易）。其六百年世事不胜悲（杜 甫），大厦原非一木支（王廷珪）。慷慨西风泪横臆（范 领），此心惟有老天知（晏 殊）。其七血迸金鎗卧铁衣（薛 能），江山犹是昔人非（诗统统）。旧时王谢堂前燕（刘禹锡），更傍谁家门户飞（诗统统）。其八不见人烟空见花（严 维），烟笼寒水月笼沙（杜牧之）。人生自古谁无死（蔡 襄），莫怨东风当自嗟（欧阳修）。其九侧垂高髻插金钿（诗统统），闲过春风六六年（诗统统）。今日乱离俱是梦（宋 庠），英雄无策庇婵娟（薛 能）。其十起看天地色凄凉（王介甫），尘梦那知鹤梦长（宋 邕）。血汗游魂归不得（杜 甫），新坟空筑旧衣裳（韩 偓）。主君读之曰：‘若然，吾何恨也？’而主母又指所抱儿曰：‘我则死也，如此何？’主君曰：‘吾固知之，付之造物。’因此一金钱系之项上，弄之曰：‘若遇凶人，儿以此买命也。’遂相视泣下沾襟，后遇害日，金钱不知所在，惟血渍成钱影一枚印儿傍，第观者不谛视，故不知也。诗亦维妾记忆耳。若此二事，皆世所未知者。”缉之录以呈父。乌公尚未深信，即命骑往文庙，取水洗砖而验焉。则见儿影之傍，钱迹宛然在。众始惊愕，公乃如言，题其主设于节妇神座侧，缉之又以酒肴祭之。其夕姬来谢曰：“感君设位，兼辱祭仪，无以为报。公平生好琴，但广陵散一曲，世久失传。妾承教主君，尚忆之耳，愿以相授。”乃出其谱于袖中，曰：“公善自爱，妾不复来矣。”攸然而去，由是缉之弹琴大进，独步浙中。靳秘此书，弗以传人。缉之死，谱亦竟绝焉。