蛰居津门以来，日惟从事铅椠，先刊行宋李明仲《营造法式》，中外奉为圭臬
蛰居津门以来，日惟从事铅椠，先刊行宋李明仲《营造法式》，中外奉为圭臬。余习知长于审曲面势之学，经始旧京市政，都人至今称之。客岁复有《存素堂丝绣录》之刊，其《弁言》中有“童时在外祖家，见书画标帙，多为宋锦刻丝。先慈傅大夫人擅女红，每缀缉锦片，制为香囊佩蜕。或碎裁花样，作针黹之谱录。手泽所存，如在心目”云云。余曩居京时，即闻君于刻丝及刺绣品，鉴藏甚精。近又闻其辑有《女红传》，集古今名闺之娴女红见著录者，至数百人，初以为物聚所好耳。嗣得其新刊傅青馀（寿彤）《澹勤室诗》，及杨剑潭（文照）芋香馆诗，始详及君之家世，盖亦性耽美术，与生俱来，非偶然也。君太夫人名萝琼，字清漪，为贵筑傅青馀先生长女。《澹勤室集》中《初生女》诗，有云“传书尚是他年事，无遣人来绣我诗”，即为太夫人作者。洎稍长，随官南汝光道官舍，乃受业于杨剑潭先生。时君尊人梓皋先生庆墉，亦相从问字。同治乙丑，剑潭将北游，梓皋先生梁孟，均以诗赠行。而太夫人之诗，复有“蓬莱七字他年约，先绣天涯感旧诗”及“新丝绣个维摩丈，香火一宠拜剑师”之句，且手绣此诗于索绫络上。剑潭先生纪其事于《梁园留别诗卷》，卷中更有“静漪绣不能如阿姊”之语。（静漪名宝琼，青余先生次女，适黄再同国瑾。）当日针神，盖可想见。蠖公三岁丧父，孤露劬学，悉禀母教，故于丝绣美术，别具慧心。即此一段诗案观之，外孙垄臼，一线相承，亦艺林佳话也。