（《清史稿列传》二百二十四）
（《清史稿列传》二百二十四）
李慈铭《越缦堂日记》云：三代以下，惟恐不好名，其言诚是也。然好名亦有君子、小人之别：严流品，峻崖岸，崇名节，尚清议，主持绝学，不耻沈沦，拒绝非分，不顾贫贱，此君子也；虽或议论少激，意见少偏，不少为圣贤之徒。广结纳，争声誉，逞浮辩，恃客气，索隐行怪，厚自标异，外骄内谄，敢为诡诞，此小人也；虽或饰诈行方，露才扬己，终入于下流之目。今有人焉，嗜欲满其中，囚垢饰其外，骛虚声以吓腐鼠，剿杂览以驱群羊，无一艺之可名，无一事之求是，而夜郎自大，凤皇不如，深妒道真，恶闻胜己。岂知转瞬之间，冰消日出，狐犭各敢尽，草木同归，岂不悲哉？今日客坐间偶有所感，聊复论之。（光绪三年丁丑四月初八日日记）
按此一段通论小人之尤，似为张南皮而发，附记之。又按是年三月二十七日记云：“张香涛属刘氏孤邀江浙数人饮龙源楼，为赙镌山师归葬费。此事余已与同榜诸君有成言矣，不必听人指麾也。不往。”又四月十四日记云：“张香涛来，不晤。”据此则越缦是年春间不嫌于南皮，此二事可证。然则此泛论小人之尤者，必为南皮无疑也。