案：近藤元粹云："据《六一诗话》，自宋初进士许洞始，非欧阳氏创之
案：近藤元粹云："据《六一诗话》，自宋初进士许洞始，非欧阳氏创之。特以颍州宾主一时之盛，遂成佳话耳。《唐宋诗醇》论之。"
----------------①"万象"原作"高家"，据《欧阳集》改。②案：《东坡集》"能"作"续"。③"君"原作"召"，据《东坡集》改。
六、诗 怀子美诗："草有害于人，曾何生阻修。芒刺在我眼，焉能待时①秋。"其愤邪嫉恶，欲芟夷蕴崇之以肃清王室者，中怀可见。②临川有"勿去草，草无恶，如比世俗俗浮薄"，③此方外之语，异乎农夫之务者也。（《说郛》本、《萤雪轩》本、《历代》四十二）
案：此则同《溪诗话》卷三。
----------------①案：《杜集》"时"作"高"。②《历代》引至此。③案：《宋纪》二十二此为杨杰《勿去草行》中语，非王安石诗。
七、槽 洪江汉有浒，以扞制泛滥，大涨则溢于平陆，水退浒见，舟人谓之水落槽。又滩石湍激其中，深仅可容舟者，谓之洪。若大水则不复问洪矣。临川"万里寒江正复槽，东江木①落水分洪"。以此亦谓水黄帽，谓云炮车，非遐征远涉不能知也。（《说郛》本、《萤雪轩》本）
案：此则同《溪诗话》卷五。
----------------①"木"原作"水"，据《临川集》及《溪诗话》改。
八、尔 汝杜云："尔辈可忘年"，"含凄觉汝贤"，"送尔维舟惜此筵"，"汝与山东李白好"。自世俗观之，则为简傲。尝有云："忘形到尔汝。"（《说郛》本、《萤雪轩》本）
案：此则同《溪诗话》五。
九、雪 诗临川爱眉山《雪诗》能用韵。如云："冰下寒鱼渐可叉"，和"羔袖龙钟手独叉"。盖子厚尝云："江鱼或共叉"，又云："入郡腰常折，逢人手尽叉。"（《说郛》本、《萤雪轩》本）
案：此则同《溪诗话》七。
一○、虚凡聚落相近，期某且集，交易哄然，其名为虚。柳云："〔绿荷〕①包饭趂虚人"；临川云："花间人语趂朝虚"；山谷："荷②叶裹盐同趂虚"，〔"趁虚人集春蔬好"。〕③（《说郛》本、《萤雪轩》本）
案：此则同《溪诗话》五。吴处厚《青箱杂记》卷三云："市之所在，有人则满，无人则虚，而岭南村市满时少，虚时多，谓之为虚，不亦宜乎？"
----------------①案：此柳州《峒氓诗》，"包饭"上当有"绿荷"二字。②《溪诗话》"荷"作"笋"。①案：《溪诗话》有此语。
一一、诗相类少游赠坡诗云："节毛零落毡餐雪，辨舌纵横印佩金"，语太不等。子瞻讥集句云："天边鸿鹄不易得，便令作对随家鸡。"此诗正类此。（《说郛》本、《萤雪轩》本）
案：此则同《溪诗话》九。
一二、句 辩曹子建七步诗，世传"煮豆燃豆萁，豆在釜中泣"。一本云："萁向釜中燃，豆在釜中泣。"其工拙浅深，必有以辩之者。（《说郛》本、《萤雪轩》本、《丛话》前二）
一三、惟桑与梓必恭敬止解《诗》三百篇各有其旨，传注之学，多①失其本意；而流俗狃习，至不知处②尚多。若"惟桑与梓，必恭敬止"，谓桑梓以③人赖其用，故养而成之，莫肯凌践，〔则〕④有恭敬之道。父子相与，岂特如人之视桑梓！今乃言父母之邦者必称桑梓，非也。（《从话》前一、《历代》四）
----------------①《历代》"多"作"每"。