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又通书是镜 仲明

又通书是镜(仲明),以其“不应试,庐墓讲学”为非是,见同上卷十五《与是仲明》,按此公即《儒林外史》中权勿用之影子也。故简斋虽“转益多师”,实最有主见,确立所志,虽于其时为世尚列于次等甚或末等之文苑一途,亦甘于从一而终。定公诗云:“独往人间竟独还”,此当为简斋颂之,岂更不其宜乎!


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