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[六一诗话]

[六一诗话] ◎ 听风水声作霓裳欧阳永叔以不晓"听风听水作霓裳"为疑。按唐人西域记,龟兹国王与其臣庶之知乐者,於大山间听风水声均节成音,後翻入中国。如伊州、凉州等曲,皆自龟兹所致。虽未及霓裳,而其制曲亦用其法。此说近之。[蔡绦诗话] ◎ 欧阳修不明宫调唐明皇改婆罗门引为霓裳羽衣,属黄钟商,时号越调。白乐天嵩阳观夜奏霓裳诗云:"开元遗曲自凄凉。况近秋天调是商。"知其为黄钟商无疑。欧阳永叔知霓裳羽衣为法曲,而以望瀛府、献仙音为其遗声,不明宫调,亦太疏矣。[碧鸡漫志] ◎ 霓裳谱字蒲中逍遥栖楣上,有唐人横书,类梵字。相传是霓裳谱字,训不通,莫知其说。或谓今都下献仙音乃其遗声。[笔谈] ◎ 霓裳谱同州乐工翻黄幡绰霓裳谱,人以为非是,仍依法曲造成。伶人花日新见之,题其後云:"法曲虽精,莫近望瀛。"[嘉杂志] ◎ 霓裳舞唐宪宗时,每大宴作霓裳舞。文宗时,诏太常卿冯定采开元雅乐制云诏雅乐。 是时霓裳曲,四方大都邑及士大夫家已多按心,而文宗乃加考订,制为舞曲,因曲存而舞节非旧,故加整顿耳。李後主作昭惠后诔云:"霓裳羽衣曲,经兹兵火,世罕闻者,偶获旧谱,残缺颇甚。暇日与后详定,去其淫繁,定其缺坠。"盖霓裳曲在唐末已不全矣。[碧鸡漫志] ◎ 霓裳羽衣歌白乐天和元微之霓裳羽衣歌曰:"磬箫筝笛递相横,击ㄓ吹弹声迤逦。"注云:"凡曲之初,众音不齐,金石丝竹,次第发声。霓裳序之初,亦复如此。"又曰:"散序六奏未动衣。阳台宿云慵不飞。中序劈砉初入拍,秋竹吹裂春冰拆。"注云:"散序六遍无拍,故不舞。中序始有拍,乃舞。"又曰:"繁音急节十二遍,跳珠撼玉何钅从铮。翔莺舞罢却收翅,唳鹤曲终长引声。"注云:"霓裳十二遍而曲终,凡曲将终,皆声拍促速,惟霓裳之末,长引一声。通计霓裳曲凡十二叠,前六叠无拍,至第七叠谓之叠遍,自此始有拍而舞矣。"沈存中笔谈指霓党为遗调法曲,未尝见旧谱,岂亦得於乐天之诗乎。[碧鸡漫志] ◎ 李龟年兄弟开元中,乐工李龟年兄弟三人皆有盛名,彭年善舞,鹤年、龟年善歌,制渭州、六幺,亦奏霓裳羽衣,特承顾遇。[明皇杂录] ◎ 六幺六幺一名绿腰,一名录要。唐史吐蕃传云:奏凉州、渭州、录要、杂曲。段安节琵琶录云:绿腰本录要也,乐工进曲,必令录其要者。青箱杂记云:曲有绿腰,乃霓裳羽衣之要拍也。[碧鸡漫志] ◎ 康昆仑康昆仑琵琶第一手,两市斗乐,昆仑踞东采楼,弹新翻羽调绿腰,自谓无敌手矣。曲罢,市之四采楼出一女郎,抱乐器云:"我亦弹此曲,兼移在枫香调中。"拨声如雷雨交集,奇妙入神。昆仑怅然自失,愿拜为师。女郎更衣出,乃僧善本,俗姓段者是也。[碧鸡漫志] ◎ 记曲娘子张红红者,大历初随父丐食,遇将军韦青,因其善歌,乃纳为姬,颖悟绝伦。 有乐工取西河长命女,加减节奏,颇有新声,未进内廷,先歌於韦青宅第。青令红红隔屏听之,以小豆合数记其拍。绐之云:"女弟子久歌此,非新曲也。"隔屏奏之,一声不失。且云:"曲中有一声不稳,今已正之矣。"乐工大惊拜伏,嗟叹不已。寻诏入内廷宜春院,宠泽隆异,宫中号为记曲娘子,即拜才人。[脞说] ◎ 李益征人歌李益诗名早著,征人歌一篇,好事者画为国障。"回乐峰前沙似雪",天下唱为歌曲。[唐语林] ◎ 章台柳韩字君平,有友人每将妙妓柳氏至其居,窥韩所与往还,皆名人,必不久贫贱,许配之。未几,韩从辟淄青,置柳都下,三岁,寄以词:"章台柳。章台柳。昔日青青今在否。纵使长条似旧垂,也应攀折他人手。"柳答以词:"杨柳枝,芳菲节。可恨年年赠离别。一夜随风忽报秋,纵使君来岂堪折。"後为番将沙叱利所创,有虞候许俊诈取得之,诏归韩。[太平广记] ◎ 鄂州伎杨柳枝韦蟾字隐,下杜人,廉问鄂州,罢还,宾客祖饯。蟾书文选句云:"悲莫悲兮生别离。登山临水送将归。"以笺毫授宾从,请续其句。


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