《封神演义》中商纣王宠妃妲己就是狐狸精化身，葬送了商朝天下；
《封神演义》中商纣王宠妃妲己就是狐狸精化身，葬送了商朝天下；《昭阳趣史》中，海外松果山悟真洞的九尾雌狐吸走燕子精真阳，相互打斗，被玉帝贬入人间，成为汉成帝宠妃之一的赵合德。诸如此类，不一而足。
自从《聊斋志异》一出，狐狸精的身价陡然上升。那些美丽善良的狐精「多俱人情，和易可亲」，使人「忘为异类」。但是，蒲松龄笔下的狐精，也并非个个都是善类，有的篇章写雌狐采男子精气，以修炼成仙，男子自然大丧元气，甚至丢命。《伏狐》中就有这么个妖狐，逼得男子无路可逃，他干脆主动出击，服用房中药，使自己强壮挺拔，然后「入主狐交，锐不可当。狐辟易，哀而求罢；不听，进益勇，狐辗转营脱，苦不得去。移时无声，视之，现狐形而毙矣」。足见「以毒攻毒」堪为良方，亦见淫狐的影响，实在很深远。
从这个角度讲，本书的狐精颇似《聊斋志异》，桃花洞的桂香、云香是摄人精血、淫荡不堪的精灵；月素却是知恩图报、知书达礼的绰约仙子。只不过这位狐仙变得也过于拘谨，居然见色不乱，与一个美男子同居数月而始终保持处女的贞洁，如此德高望重的狐仙，只能是高山仰止，可敬而不可亲，更别说可爱了。
本书的可爱之处，倒是些插科打诨式的描写，往往正题儿说到一半，横插进市井狸语，开一些或有碍观瞻、或无伤大雅的玩笑；有的庸俗下流，也有的活现世情，令人喷饭。作品扉页上的「开卷一笑」，想必指的就是此类描写。
本书的淫秽描写比较明显，遭禁也不奇怪。道光十八年（一八三八）、二十四年（一八四四）以及同治七年（一八六八）的禁书令中，均有本书。
新编妖狐艳史小说卷之一诗曰：春光一刻值千金，多借春光生春心；莫道春心人间有，毛团妖狐亦生春。