又问：“云何直心?
又问：“云何直心?”答曰：“于贪恚痴谄曲众生，不生恚碍.”又问：“云何不谄?”答曰：“所言诚实.”又问：“云何离诳?”答曰：“谛思后言.”又问：“云何离慢?”答曰：“于一切众生不起贡高.”又问：“云何大施?”答曰：“所集难得无上菩提，犹施众生，何况世间所有之物!”又问：“云何具戒?”答曰：“乃至失命终不舍于菩提之心.”又问：“云何为忍?”答曰：“能忍逼迫，不逼恼他.”又问：“云何精进?”答曰：“简择诸法无少可得.”又问：“云何禅定?”答曰：“不见欲界.”又问：“云何智慧?”答曰：“无所分别.”又问：“云何住慈?”答曰：“观众生界空无所有.”“云何住悲?”答曰：“知诸法空而不舍精进.”“云何住喜?”答曰：“住大寂乐，求法无厌.”“云何住舍?”答曰：“不染世法能救世间.”“云何身清净?”答曰：“随意生身，于一切众生平等示现.”“云何语清净?”答曰：“凡所说法终不空过，悉能满足一切众生.”“云何意清净?”答曰：“一切众生所有心念，于一心中悉能了知.”“云何天眼?”答曰：“能见一切色相光明，而无所著.”“云何天耳?”答曰：“闻一切声离诸声相.”“云何他心?”答曰：“了知诸心生灭流注.”“云何宿命?”答曰：“不动实际了知前际.”“云何神通?”答曰：“不动魔业摧破诸魔.”“云何调伏?”答曰：“能调一切难调伏者.”“云何为护?”答曰：“不为诸根之所扰乱.”“云何调顺?”答曰：“一切诸法所不能动.”“云何寂静?”答曰：“处烦恼火而不为烧，度烦恼者而演说法.”“云何净信?”答曰：“若说佛身是色相法，终不信受不为所坏.”