当知妄语， 为诸恶本， 毁清净戒， 死入三塗
当知妄语， 为诸恶本， 毁清净戒， 死入三塗。
汝设与我， 满阎浮金， 我终不能， 作于妄语.”
时，天帝释闻说是已，忽然不现。
尔时，天帝复令舍支夫人、日光夫人及于五髻诸夫人等往菩萨所，重加试炼坏其禁戒。时，舍支等即与五百盛年女人，以香涂身花妆藻饰，于后夜分至菩萨前而作是言：“我等女人年色姝盛，愿亲枕席相与为欢.”尔时，菩萨以无染眼观彼诸女，告之言曰：“地狱、畜生、阎罗王界，诸狂乱者，不正心者，耽昏臭秽、脓血不净，爱恶罗刹是汝亲友，非诸天人清净眷属.”尔时，菩萨重说偈言：
“愚人昏迷念不净， 耽染臭秽脓血身，诸欲迅灭归无常， 永沉地狱阎罗界。
假令变化如汝等， 色身殊胜满世间，我无一念贪染心， 常生如梦如怨想.”
时，舍支等虽尽变态，而彼菩萨曾无贪染。各还天宫，白帝释言：“我观善顺志愿坚固，当成正觉无有疑也。所以者何？彼于我等无少贪爱，俱生厌离.”尔时，帝释虽闻此言，犹怀忧恼如箭中身，恒作是念：“彼人必当毁夺于我无有疑惑。我今应往重加试之，于诸愿中的何所愿?”作是思已，至菩萨前，舍去憍慢，头顶礼足，以偈问曰：
“仁今勤修净梵行， 于诸欲愿何所求？
为求日月释梵天， 为求三有诸王位?”
尔时，善顺菩萨以偈答曰：
“我观日月释梵天， 世间王位三有报，一切无常不坚固， 何有智者为兹愿?”
尔时，天帝闻此颂已，复白菩萨：“若如所言，为求何愿?”于是菩萨，以偈答曰：
“我本不贪世间乐， 但求不生不灭身，勤修方便济群生， 愿同登彼菩提路.”
尔时，天帝闻是颂已，心生安乐，必知菩萨不求释位，欢喜踊跃，以偈叹曰：
“汝言弘济为群生， 此心广大无与等，愿破魔军证甘露， 由斯恒转胜法轮.”
尔时，天帝说是偈已，恭敬旋绕礼菩萨足，忽然不现。
尔时，善顺菩萨于其晨朝，入舍卫城游化往来，得劫初时阎浮金铃，其铃价值过阎浮提。
尔时，菩萨持此金铃，于四衢中高声唱言：“此舍卫城谁最贫穷？当以此铃而施与之.”时，有最胜耆旧长者，闻是语已奔走而来，白菩萨言：“我于此城最为贫穷，可持此铃而施于我.”尔时，菩萨语长者言：“汝非贫者。所以者何？于此城中，有善男子贫中最贫，应以此铃而施与之.”长者问言：“谁为此人?”菩萨答言：“波斯匿王于此城中最为贫者.”时，彼长者谓菩萨言：“莫作是说！何以故？波斯匿王富贵多财，库藏盈溢，珍奇贿货用无穷尽，云何乃言贫中最贫?”尔时，菩萨于大众中，以偈答言：
“设有伏藏千亿余， 以贪爱心无厌足，犹如大海吞众流， 如斯愚人最为贫。
由此复令贪增长， 展转滋蔓相续生，于现在世及未来， 彼无智者常贫匮.”
尔时，善顺菩萨说此偈已，与诸大众，即便往诣波斯匿王。于时，彼王方与长者五百余人，算数校计库藏财宝。菩萨尔时前白王言：“我于此城往来游化，得劫初时阎浮金铃，其铃价值过阎浮提。我于彼时窃作是念：‘于此城中有最贫者？当持此铃而施与之。’复更思惟：‘城中最贫莫过王者。’今赍此铃愿以相奉。王既贫穷，为我受之.”尔时，菩萨作是言已，重说偈言：
“若人多贪求， 积财无厌足，如是狂乱人， 名为最贫者。
王恒多赋税， 横罚无过人，爱著于国城， 不观来世业。
于世得自在， 不能荫群生，见诸贫苦人， 曾无怜愍念。
耽染于女人， 不惧于恶道，邪乱未常觉， 岂非贫穷者？