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彼破戒比丘盗僧物因缘故

彼破戒比丘盗僧物因缘故,国主刹利、婆罗门、毗舍、首陀乃至若男若女一切施主等,虽舍所须空无所得,失人天路堕恶道中。是故,大王,汝等当知,彼破戒人无有惭愧,以劫盗心取彼僧物以为己有。是如法比丘随其住处,若在林中或在伽蓝,不应共住应生慈愍,方便示教遣令出众,语言:‘长老,汝等不应住此。’如是三谏,是破戒人若去者善;若不出众,如法比丘不得瞋骂,应告国王刹利、婆罗门、毗舍、首陀及有势力者言:‘此有比丘不如法行,恒相扰乱,不令我等安心行道,惟愿检校勿令侵恼。’而彼国王刹利乃至聚落主等,应当治之驱逐令出。若彼刹利王等取彼破戒比丘饮食财物而不驱遣者,如法比丘亦不应瞋,莫贪住处及资生等,默然舍去,更求余处无难之所,若在山林窟中,或阿兰若地,随其静处就彼而住.”频婆娑罗王闻此语已,悲啼号泣而白佛言:“世尊,刹利、婆罗门、毗舍、首陀乃至聚落主,为衣食资财故护彼破戒比丘与其势力,令此如法比丘舍其住处,以是因缘于当来世堕大地狱受无量苦,于三恶道轮回往反难得免出。于未来世,有无量无边恒河沙等诸佛出现于世,具大慈悲入生死中度苦众生,而不能令彼等国王刹利、婆罗门及聚落主舍恶趣报得人天身。何以故?不受如法比丘语故,又不供给供养故,受如是等大罪果报.”佛言:“大王,于当来世诸国土中有信心刹利、婆罗门、毗舍、首陀,为供给供养如法比丘因缘故,若造伽蓝静处、或阿兰若处起立房堂,施与如法比丘,或舍田宅、园林、奴婢种种所须资生杂物乃至汤药。以如是供养因缘故,彼诸施主于当来世,或生刹利、婆罗门大姓等家,六欲诸天乃至有顶,或生他方净佛世界值佛闻法,不久当得阿耨多罗三藐三菩提。若复有人于我法中,为求福德涅槃道故,应当供养供给如法比丘.”尔时,频婆娑罗王白佛言:“世尊,是诸比丘虽犯破戒初相,然未盗僧物。如是之人,云何不得与如法比丘同共住止、同饮食衣服等和合受用?”佛言:“大王,我今问汝,随汝意答。若王眷属、大臣宰相,犯王国法造种种罪,唯不合死有刑流者;如是之人,王若设会歌舞作乐大集之时,得在会次同受饮食共欢乐不?”王白佛言:“世尊,如是之人尚不欲见,何况得在会所同受欢乐?”尔时,佛告王言:“大王,若有富伽罗具造诸恶,于三恶趣不能勉离;如是之人受他田宅、园林、象马、车牛资生之具,如此之人非佛弟子,非沙门,非释子,于三世佛法中是大罪人,不得与行法比丘乃至和合少时共住同受衣服、卧具、饮食、汤药。若有刹利、婆罗门、毗舍、首陀及聚落主等,见破戒人与持法比丘同住共受衣服等物而不驱遣,彼刹利等,是三世诸佛正法之中为大罪人。如是刹利、婆罗门等,若不驱摈彼恶比丘,虽复更修功德种种布施,欲免此罪终不能灭,要必当堕阿鼻地狱。是故,大王,若有欲得自利利他者,于彼破戒人所不应拥护。何以故?若有供养彼恶比丘,失人天善根,断三宝种,堕诸恶趣。若刹利、婆罗门等,拥护行法比丘,不令彼恶比丘与共同住和合受用衣服饮食,是刹利等虽不布施修余功德,即是三世诸佛之大檀越,能持三世诸佛正法。是人命终生于他方净佛国土,不久当得阿耨多罗三藐三菩提。是故,大王,汝等刹利、婆罗门等,应当拥护供养供给行法比丘,乃至法欲灭时所有如法比丘,应当拥护供养供给,以是因缘能令三宝久住不灭。若不拥护如法比丘,我法即灭;若法在世,能令人天充满,恶道减少.”王言:“世尊,有何等人堪为知事守护僧物,供养供给如法比丘?”佛言:“大王,有二种人堪持僧事守护僧物。何者为二?一者、具八解脱阿罗汉人,二者、须陀洹等三果学人。此二种人堪知僧事,供养众僧;诸余比丘,或戒不具足,心不平等,不令是人为知僧事.” 《陀罗尼品第二之一》 尔时,世尊共频婆娑罗王说是法时,东方过无量无边恒河沙等诸佛国土,有佛世界名无尽德,佛号瞻波迦华色如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊,于今现在常说妙法教化众生。彼有菩萨名日行藏,仰观虚空,见有无量无边阿僧祇菩萨摩诃萨众从东方来往趣西方,复见西方有大光明,是等菩萨寻光而去。尔时,日行藏菩萨见此事已,即从座起顶礼佛足,恭敬合掌白佛言:“世尊,我见空中无量无边恒河沙等诸菩萨众,从东方来往向西方,复见西方有大光明。以何因缘有此大光,诸菩萨等寻光而去?”尔时,瞻波迦华色佛告日行藏菩萨言:“善男子,西方过无量无边恒河沙等诸佛世界,彼有世界名娑婆,具足五浊。其国有佛,名释迦牟尼如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊,于彼世界召集大众,以方便力广说三乘,论议法门教化众生。为令法母久住故,为令三宝不断绝故,为令法行常住故,为令魔王失势力故,为建立法幢故,为令正法久住故,以是因缘诸菩萨等集彼世界。十方诸佛,已于彼处说宝幢陀罗尼竟,各还本土。今释迦牟尼佛,复于彼界为诸菩萨摩诃萨、大阿罗汉一切大众,演说三乘、四无碍智、四梵天行及四摄法,娑婆世界地及虚空大众充满,咸皆渴仰乐闻佛说。何以故?彼佛如来所说妙法犹如甘露,一切听者心无厌足。又以彼佛本愿因缘,十方佛刹诸菩萨众皆集其土。彼诸菩萨或有百劫修行者,乃至一生补处者,有于十八不共法中自能修习不由他悟者,有得自在无碍智慧方便具足者。是诸菩萨既集彼已,一切皆坐,以自善根方便力故入于三昧,入三昧已身放光明。有菩萨光如一灯者,有如山上烽火者,有如一日、十日、百日、千日光者,有如无量千万日光明者。以彼菩萨力故,于大集所遍覆三千大千世界,为欲令彼娑婆世界福德庄严,四大滋味地转增胜,众生受用增益身力,得四念处,得大精进,远离悭贪能行布施,如净佛刹诸众生等,以是因缘诸菩萨众各各端坐,以自善根力入诸三昧放大光明。复有十方诸佛刹中菩萨摩诃萨未来集者,从禅定起见大光明,亦欲往诣娑婆世界,见释迦牟尼佛及大集众,恭敬礼拜听受妙法,欲闻日藏法行坏龙境界焰品一切众生恶业尽陀罗尼故。诸菩萨等欲集彼处,以自善根力入种种三昧,汝今亦可从禅定起诣彼世界。 “善男子,彼佛世界诸众生等,有种种恶多诸渴爱,为诸烦恼之所系缚,犹如厕猪乐处不净,诸女人等身体丑陋自谓端正,犹如醉人不自觉知,种种臭秽自言清净,两舌恶口远离实语,常乐淫欲行非梵行,实大愚痴现智慧相,心大悭贪现能施相,心怀谄曲虚幻不实现质直相,于他善事心生妒忌,口言赞美心怀瞋嫉现慈忍相,常乐破坏现和合相,邪见偏多现正见相。彼土众生有得禅定获身通者,或有具足得五通者,或有久修四禅定者,如是智慧丈夫为诸女人之所惑乱,心随染著为欲所使犹如僮仆,于一念顷退失是等诸妙功德,当堕恶道,以诸女人恶因缘故得如是罪。 “善男子,彼佛世界有如是等种种诸恶,汝今颇能往彼国不?我欲与欲。善男子,彼释迦牟尼佛,说日藏法行坏龙境界焰品尽一切众生恶业陀罗尼,我今说欲,所谓四谛顺忍陀罗尼,汝可持去。此陀罗尼有大势力,有大利益,能除一切欲贪、色无色贪,能除我慢、大慢、增上慢,能除一切不净资生,能除一切恶贪、种种戏笑及诸歌舞无利益事,能尽一切我见、一切边见、一切疑、一切戒取、一切常见、一切断见、一切众生见、一切障碍见、一切逋沙见、一切富伽罗见、一切作者见、一切受者见、一切色见、一切声见、一切香味触见、一切四大见、一切生见、一切灭见、一切法见。此四谛顺忍,能如实知色阴乃至识阴,能知十二入、十八界,知已能舍。此陀罗尼能照诸法,悉能现见诸涅槃道。何以故?彼界众生甚大愚痴如生盲人,此四谛顺忍一切法常住藏不可思议法门,能断一切恶见,能得一切自在,能破魔王境界及魔伴党,能破魔事及他境界,悉能降伏一切外道,能怖一切诸恶毒龙,能令一切诸天欢喜,能令善夜叉皆得安隐,能怖诸恶阿修罗、迦楼罗,能令紧那罗心生欢喜,能令摩睺罗伽生大怖畏,能令刹利生大信心,能摄婆罗门令住佛法,能令毗舍生大信心,能令首陀罗生欢喜心,能断一切妇人贪欲,令多闻人生大欢喜,令坐禅人心得安隐,能却一切种种恶事及诸斗诤,能除饥馑及夭横死,能除外贼、恶风、恶雨、恶兽、瀑水、非时寒热、枯涩苦辛恶草等物,能令法母常住不断,能建三宝,佛法欲灭生大怖畏能令不灭,怖畏众生能施无畏,能生尽智觉无生智,能破一切无明闇障,能除一切生死苦担.”尔时,世尊即说咒曰: “[口+寫]绖咃(一) 婆裔婆野波履婆[(匕/矢)+籴)](二) 婆醯婆诃波履婆[(匕/矢)+籴)](三) 必利洟(他地切)仳必利洟(他地切)鼻波履婆[(匕/矢)+籴)](四) 阿捭阿跛波履婆[(匕/矢)+籴)](五) 低誓低社波履波[(匕/矢)+籴)](六) 末[(匕/矢)+籴)]末罗波履婆[(匕/矢)+籴)](七) 却偈(其[(匕/矢)+籴)]切)却伽(其箇切)波履婆[(匕/矢)+籴)](八) 阿卢翅阿卢迦(其可切)波履波[(匕/矢)+籴)](九) 萨他迷(芒闭切)萨他么波履婆[(匕/矢)+籴)](十) 曷罗(釐可切)誓曷罗(釐可切)社波履婆[(匕/矢)+籴)](十一) 徙[(匕/矢)+籴)]徙逻波履婆[(匕/矢)+籴)](十二) 伽迷伽么波履婆[(匕/矢)+籴)](十三) 阿蒲婆阿蒲婆波履波[(匕/矢)+籴)](十四) 罗么罗罗么(十五) 罗谜(芒闭切)罗么(十六) 曷罗[朗-月+斤](勒可切)曷罗逻(十七) 阿啰罗阿啰罗么(十八) [月+坒][打-丁+翕]婆(蒱么切)攘娜复[多+頁](登我切十九) 伽逻弥复[多+頁](登我切二十) 揭逻磨波履婆[(匕/矢)+籴)](二十一) 斫芻揭逻醯斫芻揭逻诃波履婆[(匕/矢)+籴)](二十二) 输嚧呾啰揭逻醯输嚧呾啰揭逻诃波履婆[(匕/矢)+籴)](二十三) 伽罗娜揭逻醯伽罗娜揭逻诃波履婆[(匕/矢)+籴)](二十四) 什婆揭逻醯什婆揭逻诃波履婆[(匕/矢)+籴)](二十五) 迦(居佉切)耶揭逻醯迦耶揭逻诃波履婆[(匕/矢)+籴)](二十六) 么娜揭罗么那揭逻诃波履婆[(匕/矢)+籴)](二十七) 馺跛曷利捨揭逻醯馺跛曷利捨揭逻诃波履婆[(匕/矢)+籴)](二十八) 鞞[多+頁]娜揭逻醯鞞[多+頁]娜揭逻诃波履婆[(匕/矢)+籴)](二十九) 怛履瑟那揭逻醯怛履瑟那揭逻诃波履婆[(匕/矢)+籴)](三十) 优波陀那揭逻醯优波陀那揭逻诃波履婆[(匕/矢)+籴)](三十一) 婆嘙揭逻醯婆嘙揭逻诃波履婆[(匕/矢)+籴)](三十二) 阇帝揭逻醯阇帝揭逻诃波履婆[(匕/矢)+籴)](三十三) 社啰摩啰娜揭逻醯社啰摩啰娜揭逻诃波履婆[(匕/矢)+籴)](三十四) 独佉珊多跛揭逻醯独佉珊多跛揭逻诃波履婆[(匕/矢)+籴)](三十五) 阿啰波啰[跑-包+翕]陛社揭逻醯阿啰波啰[跑-包+翕]陛社揭逻诃波履婆[(匕/矢)+籴)](三十六) 阿跋[多+頁]鞞婆[多+頁]写(三十七) 阿跋啰摸跛么娑卸(思夜切)鞞也(三十八) 毗尼跋[多+頁](三十九) 阿利也曷啰舍弥(四十) 萨鞞伽羶帝莎波诃(四十一)。

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