贵贱上下， 持戒毁戒， 威仪具足， 及不具足，
贵贱上下， 持戒毁戒， 威仪具足， 及不具足，正见邪见， 利根钝根， 等雨法雨， 而无懈倦。
一切众生， 闻我法者， 随力所受， 住于诸地。
或处人天， 转轮圣王， 释梵诸王， 是小药草。
知无漏法， 能得涅槃， 起六神通， 及得三明，独处山林， 常行禅定， 得缘觉证， 是中药草。
求世尊处， 我当作佛， 行精进定， 是上药草。
又诸佛子， 专心佛道， 常行慈悲， 自知作佛，决定无疑， 是名小树。安住神通， 转不退轮，度无量亿， 百千众生， 如是菩萨， 名为大树。’
“佛平等说， 如一味雨， 随众生性， 所受不同，如彼草木， 所禀各异。佛以此喻， 方便开示，种种言辞， 演说一法， 于佛智慧， 如海一渧。
我雨法雨， 充满世间， 一味之法， 随力修行，如彼丛林， 药草诸树， 随其大小， 渐增茂好。
诸佛之法， 常以一味， 令诸世间， 普得具足，渐次修行， 皆得道果。
声闻缘觉， 处于山林， 住最后身， 闻法得果，是名药草， 各得增长。
若诸菩萨， 智慧坚固， 了达三界， 求最上乘，是名小树， 而得增长。
复有住禅， 得神通力， 闻诸法空， 心大欢喜，放无数光， 度诸众生， 是名大树， 而得增长。